古玩撿漏，可以說是每一位古玩藝術品收藏者們所夢寐以求的事情了，但是想要真正的撿漏成功，在當下古玩藝術品市場中卻也是十分困難，我們先暫且不說當下古玩藝術品市場中還有多少藏品為真品，在看到每年所增加的古玩收藏者人數時，就已經知道撿漏是一件多麼困難。甚至有不少的收藏說，在我國當下市場中，已經無法在撿漏成功了。其實不然，如果收藏者們真的想要古玩撿漏，也是有一定可能性的。

首先收藏者們需要練就一雙「火眼金睛」，曾經有一位資深的老收藏家，給小編說過這樣一句話：「在目前的古玩市場中，只要你的眼力到位，那麼撿漏就是輕而易舉的事情」。因為現在大多數的古玩店店家對自己的藏品也是處於一知半解的狀態中，甚至有些店家根本就不瞭解古玩藝術品的年代、真假及其藏品的真正的價值。所以在這種情況之下，有眼力勁的收藏者們還是十分容易撿到漏的。

另外一個撿漏訣竅就是，收藏者們一定要見多識廣。只有當一位收藏在日常生活中見到的真品足夠多，對各類古玩藝術品身上所含有的韻味瞭然於心，那麼也就十分容易在古玩市場中撿漏成功的。因為對於一件真品來講，其身上所含有的韻味是其贗品所仿製不出來的，這種感覺是歷史的厚重，是時間所賦予藏品的積澱，當收藏者們遇到一件藏品時，這種感覺是不會欺騙他的。

最後一個撿漏方法就是，收藏者們最好選擇那些屬於冷門的藏品來進行撿漏。為什麼要這樣說呢？這是因為熱門藏品不僅收藏的人多，贗品也是十分的多，並且高端的造假方法也會集中的放在熱門藏品製造商，從而進一步增加了藏品鑒賞的難度。而冷門的藏品因為沒有那麼多人關注，也就不會出現那麼多贗品的可能性。並且冷門藏品一般都是屬於小眾收藏，知道的人也不多，在其價格上和數量上也就增加了撿漏成功的可能性。

既然在我國當下古玩藝術品市場中依然可以撿漏成功，為什麼還會有那麼多的收藏者們認為，當今古玩市場已經無漏可撿了呢？小編認為出現這一現象的最主要原因還是在於，其收藏者們自身知識積累，以及知識儲備量的不足所造成的。對收藏者來講，如果沒有足夠豐富的鑒賞知識，即使是將一件真品古玩放在他的面前，他也不會認出來，依舊認為這件藏品為贗品。

其實歸根到底還是收藏者沒有眼力勁，心性太過浮躁，不願意花費時間去鑽研。古玩鑒賞是一門綜合學科，只有當收藏者們在經過數十年甚至幾十年的磨煉，積累一定的收藏經驗，才有資格去談古玩撿漏。如果其收藏者僅僅只看了幾本書，逛了幾次古玩市場，想要撿漏成功，簡直是天方夜譚。

古玩古董精品欣賞：

1:清中期銅胎掐絲琺琅太平有象圓形掛屏，尺寸：直徑75厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2017-12-19 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利十二週年秋季拍賣會。

本品圓形，銅胎，配紫檀木框。屏上以掐絲技法滿填萬字曲水紋為錦，其上掐絲填琺琅彩裝飾博古花卉圖。掐絲精細，釉色柔麗濃厚。圖中花瓶底部以象首為足，托起瓶身，以表「太平有象」，「喜象昇平」。陸游詩曰：「太平有象天人識，南陌東阡搗麥香」，像為瑞獸，厚重穩行。寶瓶，為藏傳佛教八吉祥之一，內盛甘露，滴灑可得祥瑞，象徵福智圓滿。瑞象馱以寶瓶，寓意河清海晏、民康物阜。瓶身滿飾纏枝蓮花，寓意福壽連綿。腹部裝飾八卦，以辟邪驅凶。圖中除花瓶外亦裝飾其他多種祥瑞之物，如瓶插海棠、翠竹、玉梅等花，其旁石榴水仙，玉磬如意，暗含四季平安，天仙拱壽，吉慶如意，榴開百子等多種吉祥寓意。是清代鼎盛時期琺琅工藝的典範之作。

2:清早期陳鳴遠制紫泥梨皮仿古爵杯，尺寸：高17.4厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2014-12-03 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：2014秋季拍賣會。

著錄：出版：《陽羨砂器精品圖譜》，編號28，1985年淑馨出版社。

「陳」「鳴遠」款
備註：1.陳克立舊藏
2.JIMMY SHA夫婦舊藏
他制壺技藝精湛全面，又勇於開拓創新。他仿製的爵、觚、鼎等古彝器，工藝精，品位高，古趣盎然。把壺藝、品茗和文人的風雅情致融為一體，極大的提高了砂壺的藝術價值和文化價值，成為真正的藝術品進入了藝術殿堂，這是陳鳴遠在壺藝發展史上建立的卓越功勳。
這件紫泥梨皮仿古爵杯，雙柱較矮，柄飾獸首；深腹微鼓，飾以饕餮紋；刀形足，三足向外略微伸展，典型的商代晚期爵杯風格，泥質細膩挺拔，尤其足部乾淨利落，表現出青銅器之質感，精細端莊。吟有圓形「陳」篆文印章及「鳴遠」篆文方章。爵也稱爵杯，古代飲酒，也是我國青銅器中的一大類。據歷史記載地位尊貴的人用爵，在古代天子分封諸侯時，賜給受封者的一種賞賜物。再後來「爵」就成了「爵位」的簡稱，「加官進爵」也就由此而來。爵杯在手，佔盡天時地利人和，寓意無往而不勝。類似的陳鳴遠制紫砂爵杯數量較少，上海博物館有相似的藏品。

3:明銅雙螭龍耳長方爐，尺寸：長16厘米，估價：RMB 400,000 ，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2011-08-25 ，拍賣公司：上海大眾拍賣有限公司，拍賣專場：《新海上雅集》5週年大型藝術品拍賣會。

重1524克
說明：香爐造型方正規矩，直口直身，下設馬蹄形四方足，敦實大氣，十分穩重，兩側凸塑螭龍紋，龍身盤繞，身軀健碩，尾羽飄逸，龍身巧妙的上揚蜿蜒，形成天然的通透的弧形，自然形成香爐的雙耳，構思奇巧。整件香爐銅質精純，手感極佳，通體色澤紅潤溫潤，如晨光晚霞，精光內斂，是明代香爐中少見的香爐佳作，十分可玩。
來源：美國藏家舊藏。

4:宋剔紅花卉紋高足碗，尺寸：直徑5.9厘米，估價：RMB 500,000 ~ 800,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2017-12-08 ，拍賣公司：保利華誼(上海)拍賣有限公司，拍賣專場：保利華誼2017上海秋季藝術品拍賣會。

中國的高足器最早可追溯到隋唐青瓷，是中西方文化交流的產物，其源頭或來自羅馬拜占庭時期的銅器。蒙古的崛起，將西方文明的器物帶入中原，高足碗便在此時大量出現。此件高足碗口沿外侈，斜壁平底，高圈足外撇，與同時期哥窯高足碗器型相若。採用剔紅技法製成，頸部一周裝飾菱形朵花錦地，腹部主體紋飾為蓮花、牡丹交錯分佈，一正一側，以枝葉填充。碗底外圈做細密的蓮瓣紋，內圈為菊瓣紋。圈足上端，有寬闊的雲雷紋，主體為寫意的菊花。整器紋飾雕刻繁密，處處見鋒，不作地紋，正如黃成所云：「剔紅……宋元之制，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細精緻。」

5:清乾隆連環押經爐，尺寸：高3厘米，估價：RMB 80,000 ~ 100,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2015-06-07 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2015春季拍賣會。

「大清乾隆年制」六字楷書款
爐平口微弧，直頸光素，腹部鼓凸，三足極矮小，足外線微斂，內線斜傾，精短亦不失靈巧。肩側一對鋬耳帶環，出頸處平直，上起一節，轉弧處亦出節，收腹處帶一圓環，堅挺有力，細微中見工匠巧思。爐器裡打磨工藝講究。銅質精密，壓手感重。器底鑄「大清乾隆年制」六字楷書款，結體方正，款底麻地，多見於乾隆本朝爐款。
重：341g

6:清乾隆銅胎雕漆對鳳紋雙耳三足爐，尺寸：高20厘米，估價：RMB 600,000 ~ 650,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2011-06-08 ，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2011春季藝術品拍賣會。

剔紅，雕漆品種之一，又名「雕紅漆」或「紅雕漆」。此技法成熟於宋元時期，發展於明清兩代。明黃成《髹飾錄·坤集·雕鏤第十·剔紅》中寫道：「剔紅，即雕紅漆也。宋元之制，藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細精緻。」其法常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹紅漆，少則八九十層，多達一二百層，至相當的厚度，待半干時描上畫稿，然後再雕刻花紋。
該器圓形蓋鼎，圓腹鼎身，兩側朝冠耳高起，其下承以三蹄形足，足身以獸面紋飾之。蓋面與鼎身俱以回紋地夔鳳圖案為飾。通體朱漆，光潔細潤，華麗美艷，盡顯華麗富貴之氣。

7:清乾隆剔彩八寶蝠壽三多紋蓋盒，尺寸：直徑36.4厘米，估價：RMB 500,000 ~ 600,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2018-11-20 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2018秋季拍賣會。

此盒呈鼓式，平蓋面，平底圈足。通體剔彩備紅、綠、黃三色，蓋面由八個如意組成的開光，內飾福壽紋，由中心向四周擴散開來，開光外飾三多紋，盒壁上下邊沿飾壽字紋，側面是纏枝蓮托八寶紋飾，盒底髹黑漆。中國古代，以佛手柑與福字諧音而寓意「福」，以桃子多壽而諧意「壽」，以石榴多子而諧意「多男子」，稱為「福壽三多」、「華封三祝」或「多福多壽多男子」，表現多福多壽多子的頌禱。
此盒刀工純熟、圓滑，構圖雜而不亂，漆色暗紅，漆質堅硬，物象輪廓清晰銳利，是乾隆時期典型的宮廷風格。

8:清「瑞氣常存」款橋耳爐，尺寸：口徑24.7厘米；高13.5厘米；重量5534g，估價：RMB 500,000 ~ 650,000，成交價： RMB 690,000 ，成交時間： 2019-12-15 ，拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司，拍賣專場：2019秋季十五週年拍賣會。

橋耳爐雙耳斜朝上立於口沿，正視之如拱橋形，故稱橋耳。據《宣德鼎彝譜》載，橋耳爐是賜以國子監祭酒。此爐器身飽滿，端莊秀美，為清早期橋耳爐的常見造型。寬口微敞，頸矮內收，雙耳對立翹起如拱，耳廓渾圓如橋。鼓腹寰收，乳足稍高，比例和諧。款識為「瑞氣常存」款。
瑞氣：瑞應之氣。泛指吉祥之氣。
《晉書?天文志中》 :”瑞氣:一曰慶雲。若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲，亦曰景雲。此喜氣也，太平之應。二曰歸邪。如星非星，如雲非雲。或曰，星有兩赤彗上向，有蓋，下連星。見，必有歸國者。三曰昌光，赤，如龍狀;聖人起，帝受終，則見。
此款意指吉祥之氣能長久相伴，充分反映了人們的美好祝願，具有祥瑞之兆。如此完整傳世精品，實屬罕見。香爐造型敦厚，持之墜手，橋耳流暢，乳足圓碩流暢，爐身豐滿綽約，比例協調，線條流暢；銅質精良，聲越成韻，綿長跌宕，讓人見之忘俗。