竹刻屬於「文玩清供」，以插屏、筆筒、臂擱、根雕為主，是古代文人、雅士、畫家等清流既實用又賞玩的東西，尤以明清竹刻為佳。2005年香港佳士得春拍會上，一件清代竹刻名家顧玨的竹刻筆筒成交價高達1045萬港元，直接推動了竹刻收藏的繁榮，連號稱「無一款凡物」的上海博物館，也陸續購進260多件。那麼，什麼樣的竹雕有收藏價值？

雕制竹刻分幾個層次：一是竹皮「留青」，竹子皮薄如紙，新伐下來的竹子皮呈青綠色，雕刻時在竹皮上巧做功夫即為「留青」，這種技法是竹刻的巔峰。刮去竹皮後下面一層為「篾青」，是竹子最細密的部分，常被用來做浮雕和透雕，最常見的竹刻筆筒即出於此，篾青的特點是隨著時間的推移會慢慢變紅，而且越老越紅，越把玩摩挲顏色上得越快，給人艷而不俗的感覺。剖開的竹板叫「竹簧」，主要用來雕刻臂擱，也就是繪畫、寫字時墊在手臂下的擱板。最後是竹根，上好的老竹根肉質厚實，中心充實，是清朝竹刻匠人喜用的竹料，可以酣暢淋漓地施展雕工技藝，創作出惟妙惟肖的作品。

所謂的竹刻名家，主要指明清的朱松鄰、朱小松、朱三松「嘉定三松」，封錫爵、封錫祿兄弟，吳之幡、周芷巖以及「留青」竹刻祖師張希黃，還有顧玨等大師級人物。他們的作品通常都留款，即使無款無識，也能從鮮明的雕刻風格上鑒別出來。他們常用的技法是深刻、浮雕和圓雕，因為幾百年前的工具和製作環境遠遜於今，名家作品大多古樸木拙，並且吸收國畫的「留白」，往往一件竹刻上只是寥寥幾刀，較之現代用電腦鏍機刻出來的東西格外大方雅致。

和古代書畫一樣，一件能夠拍出天價的竹刻定然傳承有序，不同的是，書畫的傳承通過上面的藏印得知，竹刻則通過藏家口口相傳，竹刻背後總有一個故事、一段傳奇。同樣，有了確切的傳承記載，作品也就鮮活起來，收藏價值也就更高。

以上是由古董台灣搜集整理的「什麼樣的竹雕有收藏價值？」的相關知識，更多收藏知識，請持續關注古董台灣。