「文房四寶」指的是我國的筆、墨、紙、硯，最早的是在南北朝時期所起的命名，除了大家最為熟知的文房四寶的名字之外，在歷史上還有將其稱為「文房四譜」「文房四士」等。而在具體所指的物品上並不是固定的，在我國不同歷史中所代表的意思有所差異。比如在南唐時期，指的是諸葛筆、徽州李廷珪墨、澄心堂紙、婺源，而到了其他朝代的時候，又出現了一定的差異，但是主體都不變，只是在產地上有所差異而已。

1、筆

毛筆傳說中是秦始皇的大將蒙恬創造出來的，當然這只是一個傳說而已，其實，楚墓中就已經是有出現過戰國時期的毛筆了，也有人表示在西周的時候就已經是有使用到毛筆了。

毛筆的筆桿通常使用的是竹管製作出來的，如果比較講究一些的話往往使用的是斑竹管制，此外，還有使用犀牛角、象牙或金銀製作而成的，在工藝上就會更加的考究，完全已經算的上是工藝美術品了。

2、墨

墨在很早的時候就出現了，最早的記載是在《述在書法纂》中，有表明在西周時期就已經有墨出現，說是煤煙所成，在時間上會更加的後面了，是西漢以後的事情了。

而後代的墨的確是使用煤煙製作的，在原材料上和之前的也是有比較大的差異，有多種的類型，可以分成油煙墨、漆煙墨、松煙墨等等。

3、紙

西漢墓所出土的相關文物中就已經有了紙的存在，不過那個時候採用的是麻制，比較粗糙。到了東漢時期，蔡倫通過多種技術的改造，大大提高了紙的量產，在品質上也有了很大程度的提高。

就是因此紙才得到了廣泛的使用，晉安帝下令廢除至今一直使用的竹木簡，而在全國推行紙的使用。到了唐代時期，造紙業進一步得到了發展，宣州出宣紙，一直都是那個時期流傳十分廣的產品，屬於紙中的上等品。

4、硯

和其他的三寶相比，硯出現的時期是比較晚的，在西漢時期獲得了使用，在我國主要有四大硯，分別是端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。

其中大家最為熟悉的應該是端硯，產於廣東端州，也就是現在的肇慶市，取自東郊的端溪中，在唐代的時候端硯就十分的出名，有著「群硯之首」的端硯由於其石質細膩、堅實而得到了人們的喜愛。

所以，文房四寶分別就是指的以上的這些了，相信大家都清楚了吧，如果想要收藏的話，也可以收藏這些方面。

文房四寶之古硯賞析：

1:清乾隆紫檀盒紫砂虎伏硯，尺寸：長9厘米，估價：RMB 2,200,000 ~ 3,200,000，成交價： RMB 7,015,000 ，成交時間：2015.06.06，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2015春季拍賣會。

此品整器作臥虎之形，紫砂澄泥質，沉靜凝重，應是在澄泥中摻進一定比例的宜興紫砂精心製作而成，澄泥中加入紫砂不僅使硯的顏色華麗，凝重美觀，而且會增加研墨的摩擦力，使兩者可具有的質點慎密、堅固耐用、可塑性強的特點相匹配，相得蓋彰，優勢互補，將使硯的質地更加優異。
器表滿佈以礦物顏料仿古銅器的青綠銹色，與泥質相互映襯甚為巧妙。硯蓋以簡單率性之工巧雕虎首，兩小耳微尖，雙眼高突，略具貓態，工簡而意豐，韻味十足。硯面沿邊起細稜，蓋邊突起寬邊可與硯身扣合，呈子母口。墨堂略凹，以太極圖形雕作墨池。
蓋內陰刻清高宗隸書硯銘：呂老所造，茲不可得。金閶巧鍛，如伏虎式。球琳其質，青綠其色。置之舊側，幾難別白。列於文房，友乎子墨。幾暇怡情，揮毫是北。每繹旅獒，不無慚德。後署乾隆戊戌仲夏御銘款，並落鈐寶二，曰：比德、朗潤。大意為稱讚傳說中呂洞賓創製澄泥硯，而新仿硯幾可亂真，可列為文房佳品。此硯雕鑿中注重圖案，講究造型，器物線條凝練，狀物摹態，形象畢肖，靈通活脫，逗人情思。將其置於桌畔案頭，既是文房中實用的四寶之一，亦是供觀賞的藝術珍品。
虎伏硯以一橢圓形包袱式紫檀木盒儲之，盒面鐫刻隸書虎伏研三字，盒蓋內填金隸書御銘與硯銘相同，下有鈐寶二，曰會心不遠、德充符。盒內底鐫刻隸書乾隆御用，並幾暇臨池方印，均填金，且雕飾十分精美，本身即是一件非常珍罕的藝術品。而帶有乾隆御用款識的文房器物數量極罕，應為乾隆書房中蒙皇帝手澤的珍品。像此類包袱盒對工藝的要求最高，設計最巧，自然也是最難製作的。
清乾隆御制的虎伏硯，於《欽定四庫全書》、《欽定西清硯譜》等皇家典籍均有著錄：伏虎形硯內府所藏，有漢磚虎伏硯一方、宋澄泥虎符硯四方，及清宮廷命吳中巧匠仿澄泥虎伏硯。其皆質系澄泥，雖色分黃赤，且背款有作虎符字或作虎伏字不同，但形體尺寸大略相仿。虎伏硯形制似極蒙乾隆帝垂青，各硯均有乾隆御題詩。詩中多論及虎符與軍事的關係，可見擁有十全武功的乾隆帝運籌帷幄決勝千里的英雄氣概。

2:清紀曉嵐銘紫雲硯，尺寸：長12.8厘米；寬8.8厘米；高2.8厘米，估價：RMB 1,500,000 ~ 2,200,000，成交價： RMB 5,865,000 ，成交時間：2012.05.12，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2012春季拍賣會。

『紫雲割盡無奇石，次品纔珍蕉葉白。如今又復推青花，摩挲指點爭相誇。一蟹不能如一蟹，可憐浪擲黃金買。請君試此新研磚，揮毫亦自如雲煙。庚戌臘月曉嵐題。』（1790） 行書刻銘並款識。

3:清乾隆御制紫砂御題詩澄泥海天初月硯帶原配紫檀盒，尺寸：16×11.2×2.7厘米，估價：RMB 3,200,000 ~ 5,500,000，成交價： RMB 5,520,000 ，成交時間：2019.05.23，拍賣公司：廣東崇正拍賣有限公司，拍賣專場：2019年春季拍賣會。

海天初月硯，形長而橢圓，硯田如海，池若初月，自古以來是著名的硯式。它的出現，得益於文人的好古之風。當時文人雅士點綴文房，喜好取材古物。出土的漢代宮殿殘磚斷瓦，因質地細膩、高古淳厚，尤為治硯首選，且置於案頭，可供思古之憑。根據高濂《遵生八箋》記載當時各類硯式，其中一款為「未央宮瓦頭硯」。未央宮瓦瓦頭形狀橢圓，在其上開池治硯，硯池狀如初月，新穎可愛，故後人為這種特殊的形制取了一個文雅之名——「海天初月」。該名大約在明末清初便已出現，清初屠粹忠所輯的《三才藻異》提及一款「未央宮磚硯」，對其形制如此描述：「黃黑形，如腎長六寸，闊四寸，上有海天初月四字。」可見當時海天初月已專門用以形容取材未央宮磚、形狀橢圓的硯台了。
仿漢未央磚海天初月硯，為仿古六硯套硯之一，排序為六硯之首，原整套有「仿漢未央磚海天初月硯」、「仿漢石渠閣瓦硯」、「仿唐八稜澄泥硯」、「仿宋玉兔朝元硯」、「仿宋德壽殿犀文硯」、「仿宋天成風字硯」。《西清硯譜》記載如下：「仿漢未央磚海天初月硯說，硯系澄泥制形體尺度並與端石仿製硯同，上方側亦鐫仿漢未央磚海天初月硯十字楷書。硯背鐫御題銘一首亦楷書鈐寶二曰比德、曰朗潤，匣蓋並鐫是銘書鈐寶二曰乾隆」。

4:清乾隆澄泥仿漢御題詩硯，尺寸：長12厘米，估價：RMB 2,800,000 ~ 4,800,000，成交價： RMB 5,060,000 ，成交時間：2011.06.05，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：2011年春季拍賣會。

硯作長方形，澄泥制，仿古青銅器之色，獨具古舊斑駁之感。硯面四周深窪，成石渠為墨池，硯面平滑，寶光內蘊，渠周緣淺雕勾雲紋，然已漫漶不清。硯壁四周刻回紋底，其上浮雕螭虎，短面者各一，長面者一雙，作兩兩相對狀。硯背底部內凹，打窪作三層階梯式，中央隸書刻清高宗御題詩一首：「澄泥本效漢名為，滴露研末此合宜，不必劉揚征往事，可知庾許有新詞，劃金早是泯陳跡，刻獸亦非出近時，曾傍宣和工字畫，如何獨昧作君師」，款題：「乾隆御題」，又鈐刻「干」、「隆」陰陽二方御印。
本硯為乾隆仿製銅硯之作，除硯面本身，遍體敷飾仿古銅器的鐵褐色及綠色銹斑，古色古香。是所謂「紫泥瑩潤，如銅如石，而土花銹澀，金碧青紅，莫名一狀」，銅的質感，銹蝕的痕跡與色澤得到了完美表現。澄泥硯的製作始於唐而興於宋，本效仿漢名。宋人蘇易簡在《文房四譜》中曾描述澄泥硯製法，其製作工序頗繁細。本品硯面中央硯堂受墨處為方形，四周環水渠，故稱石渠硯。其硯式古雅，色如青銅，細潤而堅，為清乾隆朝仿古硯之佳品。北京故宮博物院及台北故宮收藏有多件清乾隆仿古石渠硯，在造型、紋樣、工藝與此硯有異曲同工之妙。乾隆時期，常以端、歙、澄泥仿製古硯，見有仿漢未央磚海天初月硯、仿唐八稜澄泥硯、仿澄泥虎伏硯等，其質感與色澤無不惟妙惟肖，古意穆然。
其外配木盒，髹漆為底，有「乾清宮藏」四字款識。盒面及蓋內以「彩金象」工藝飾描金花紋，蓮花組成團花、折枝蓮花、及纏枝蓮紋；盒面亦有意寓「福壽」的蝙蝠紋，極具裝飾效果。盒內並書信一，為昭和四十二年八月一日，彼時日本東京事務局長久保田正孝所書，向本品持有者借去參加「文房四寶逸品展」。

5:清乾隆·御銘仿漢未央磚海天初月紫砂硯，尺寸：16.1×11.2×2.8厘米，估價：RMB 3,000,000 ~ 5,000,000，成交價： RMB 4,600,000 ，成交時間：2014.12.15，拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司，拍賣專場：2014年秋季拍賣會。

硯盒銘文：未央之磚，海天之月，泥豈異其埏埴，魄自永其圓缺，合而為研，滴露芳馞，詠希逸兮賦句，發清興以無歇。乾隆御銘。印文：比德 朗潤
銘文：仿漢未央磚海天初月硯。未央之磚，海天之月，泥豈異其埏埴，魄自永其圓缺，合而為研，滴露芳馞，詠希逸兮賦句，發清興以無歇。乾隆御銘。印文：幾暇怡情 得佳趣。

6:清吳昌碩銘端溪鵝形硯，尺寸：11.5×12×1.5厘米，估價：RMB 3,300,000 ~ 3,800,000，成交價： RMB 4,025,000 ，成交時間：2019.12.18，拍賣公司：上海朵雲軒拍賣有限公司，拍賣專場：2019秋季藝術品拍賣會。

鈐印款識：銘文：養墨池，作文玩，自寫黃庭不須換，乙卯歲十一月，石友銘屬，吳昌碩書。

此硯雕成鵝盤臥狀，轉頸曲身，起眼凝視，頗得傳神之妙，其嘴尖硬，其尾柔軟，皆以簡潔之法為之，中部大片為硯堂。此硯形簡繁得當，溫純古雅，極富靜謐意趣。硯色青紫，細膩潤澤，並有魚腦、青花等石品紋理。硯背有吳昌碩書文：「養墨池，作文玩，自寫黃庭不須換，乙卯歲十一月，石友銘，屬吳昌碩書。」

此硯取端石而制，雕白鵝盤臥狀，轉頸曲身。石色青紫，細膩潤澤，並有青花、魚腦、等珍貴石品。鵝起眼凝視，嘴部堅硬，尾部柔軟，惟妙惟肖，傳神之極。此硯繁簡兼具，溫潤古樸，極為難得。硯背刻有吳昌碩銘文，以刀代筆，蒼茫古拙，附原配硯盒。

7:清伊秉綬銘南雪齊硯，尺寸：縱16.5厘米；橫10.8厘米；高2.1厘米，估價：RMB 1,500,000 ~ 2,200,000，成交價： RMB 3,680,000 ，成交時間：2013.06.04，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：八週年春季拍賣會。

釋文
「張藥房鈔書之硯，李文藻銘曰：『鈔書盈簏，硯與有功，著書滿屋，硯壽與同，校書天祿硯其從。』」
「此硯之奇，冠中東西，此研之宜，佐書畫詩。張君所遺，子孫寶之。己未冬馮敏昌銘。」（1799）硯側行書刻銘
「南雪齋石，贈友石齋。石兮，人兮，惟我友之懷。」
「嘉慶十有八年墨卿為雲谷銘。」（1813）硯首尾隸書刻銘
「朗盦藏硯」硯盒陰刻篆書印款
重　926g／1523g（連盒）

8:清乾隆澄泥御題詩硯，尺寸：長12厘米，估價：RMB 1,600,000 ~ 2,600,000，成交價： RMB 3,450,000 ，成交時間：2015.12.08，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利十週年秋季拍賣會。

「乾清宮藏」款。硯作長方形，澄泥制，仿古青銅器之色，獨具古舊斑駁之感。硯面四周深窪，成石渠為墨池，硯面平滑，寶光內蘊，渠周緣淺雕勾雲紋，然已漫漶不清。硯壁四周刻回紋底，其上浮雕螭虎，短面者各一，長面者一雙，作兩兩相對狀。硯背底部內凹，打窪作三層階梯式，中央隸書刻清高宗御題詩一首：「澄泥本效漢名為，滴露研末此合宜，不必劉揚征往事，可知庾許有新詞，劃金早是泯陳跡，刻獸亦非出近時，曾傍宣和工字畫，如何獨昧作君師」，款題：「乾隆御題」，又鈐刻「乾」、「隆」陰陽二方御印。
本硯為乾隆仿製銅硯之作，除硯面本身，遍體敷飾仿古銅器的鐵褐色及綠色銹斑，古色古香。是所謂「紫泥瑩潤，如銅如石，而土花銹澀，金碧青紅，莫名一狀」，銅的質感，銹蝕的痕跡與色澤得到了完美表現。澄泥硯的製作始於唐而興於宋，本效仿漢名。宋人蘇易簡在《文房四譜》中曾描述澄泥硯製法，其製作工序頗繁細。本品硯面中央硯堂受墨處為方形，四周環水渠，故稱石渠硯。其硯式古雅，色如青銅，細潤而堅，為清乾隆朝仿古硯之佳品。北京故宮博物院及台北故宮收藏有多件清乾隆仿古石渠硯，在造型、紋樣、工藝與此硯有異曲同工之妙。乾隆時期，常以端、歙、澄泥仿製古硯，見有仿漢未央磚海天初月硯、仿唐八稜澄泥硯、仿澄泥虎伏硯等，其質感與色澤無不惟妙惟肖，古意穆然。
其外配木盒，髹漆為底，有「乾清宮藏」四字款識。盒面及蓋內以「彩金象」工藝飾描金花紋，蓮花組成團花、折枝蓮花、及纏枝蓮紋；盒面亦有意寓「福壽」的蝙蝠紋，極具裝飾效果。盒內並書信一，為昭和四十二年八月一日，彼時日本東京事務局長久保田正孝所書，向本品持有者借去參加「文房四寶逸品展」。

9:清康熙松花石雕蒼龍教子松花硯，尺寸：長9.5厘米，估價：RMB 1,600,000 ~ 2,600,000，成交價： RMB 3,450,000 ，成交時間：2011.06.05，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：2011年春季拍賣會。

「康熙年制」款，帶夔龍紋硯盒。
本品設計寓意深刻，與台北故宮所藏康熙松花石蒼龍教子硯有相通之處。後者為清聖祖康熙御賜四子胤禛（當時世宗尚為皇子）之硯，此硯雕琢精良，品格不凡，因此推測很有可能為清聖祖康熙賞賜皇子所用。