庚寶昌教你如何鑒定瓷器

耿寶昌，男，1922年生於北京，祖籍河北束鹿（今辛集市，歸石家莊市管轄），文物鑒定專家，政府特殊津貼獲得者，故宮博物院研究員、故宮博物院學術委員會委員、國家文物鑒定委員會副主任委員、國家文物局咨議委員會委員、中國古陶瓷學會名譽會長、中國歷史博物館顧問、首都博物館顧問、炎黃藝術館鑒定委員會會長。長期從事中國古陶瓷及其他古代工藝品的研究，重點研究歷代陶瓷。?
1936年在北京「敦華齋」做學徒，1946年自己開了一家「振華齋」古玩鋪。1956年應聘到故宮博物院工作，歷任修整組技工、副研究員、研究員。1960年畢業於文化部六聯幹部學校。1986年，將瓷器、銅器等文物22件捐獻故宮博物院。?
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耿寶昌先生對明清瓷器鑒定真贗提出的四條重要依據

一、造型；明清瓷器的各類器型，多能較為準確地反映明清各朝當時的生活習俗、審美標準、社會風貌和技術條件。在鑒別中，要重視對時代風貌的研究，並對其不同的風格進行詳細瞭解，分析對比，有了準確的器型概念，就不難掌握其規律，對低劣的贗品就不難識破。仔細觀察、經常測量，細緻地識別胎質、釉面，隨時收存歷代瓷片標本，勤加觀察和比較都是必不可少的基本功之一。也只有通過實踐，積累豐富的經驗，才能逐步掌握器型的主要特點。

二、紋飾；明清不同時期的瓷器紋飾都有鮮明的時代特徵和不同的風格特點。在斷代和鑒別真偽時，重要的是觀察、比較同時期與相近朝代其它工藝品的圖案、畫意等特徵，舉一反三，互相印證，即可發現時代的特徵和共同的規律。作大量細緻的對比分析，瞭解其風行的時代和社會背景也是必不可少的。還要把握紋飾施彩方面的時代特徵。鑒定真偽，還可根據紋飾的筆法。鑒定還需結合其他方面的特徵，正視側視，仔細觀察，研究辨析。

三、胎釉；就瓷器而論，胎為骨，釉是衣。細緻觀察胎體和釉面，是斷代和鑒別中很重要的。不同時期、不同地區，在胎釉成分和燒造工藝上都有比較顯著的差別，可資代表當時的時代風格。鑒別胎質時，可從器足的無釉處觀察，注意胎土淘煉的純淨與燒結的縝密程度。以各個時期所具典型足形來斷代和辯偽也是一種切實可行的途徑。研究並類比各個時代不同形式的器足特點，找出其繼承、發展、演變的規律，和研究造型、紋飾一樣至關重要。對於明清兩代各品種釉面的觀察，除以雙眼直觀外，必要時還可借助放大鏡。從釉面的新舊光澤上，可以辨別真偽。各時期施釉的厚薄，釉面的瑩潤與乾色，釉質的縝密和疏鬆，及濃縮、積釉情況，也是鑒定真偽的一個重要依據。對於明、清瓷器胎和釉所表現的時代特徵，必須聯繫考察，不可偏執一方，並需結合其他方面來共同判斷。若能經過長期實踐和切磋，總結它們的發展規律，甚至從物理變化和化學變化方面加以研究更佳。造型、紋飾、款識、釉色、胎質等鑒定方法必須同時並用，方能收到殊途同歸、全面一致的效果。

四、款識；明清瓷器各代款式千差萬別，以款識特點來斷代和辯偽也就相當重要。體會各代款識的不同風格，首先可以從研究書法入手，然後將真假實物款式相互比照，結合實物反覆審度其字體的結構，排列的形式，落款的部位，以及款字色澤的深淺濃淡等。另外，也應當注意總結同一時期早、中、晚期款識不盡相同的變化規律。

總之，鑒別瓷器真偽，上述條件缺一不可。同時，又要防止草木皆兵，對所見之器均亂加猜測，甚至如臨深淵，如履薄冰，弄得無所適從。出現這種現象，只能說明我們對識別贗品缺乏必要的鍛煉和閱歷。要知其真，也須識其假。我們可以選出一些典型的贗品當作反面教材，不斷總結提高，從而胸有成竹，遇事能拿主見，對器物的真偽、年代能作出有真知灼見的判定，而非若名若暗，人云亦云。