安徽省的瓷器在古代不是很知名，古窯址一般都是民窯遺址。那麼安徽省的瓷器古窯址有哪些呢
界首窯
安徽界首所產陶器以低溫釉陶最為著名。所謂低溫釉,燒製溫度一般在900攝氏度以下，多見於民窯。界首釉陶最早發現於唐代民窯遺址中，主要生產以工藝三彩陶刻畫為裝飾的瓶、壇、罐等日用器皿；成型後施化妝土，刻畫剔地，點綴綠釉，施以透明釉，燒成後呈赭紅、綠、米黃三色的花紋；形制厚重，刻花飽滿，形成具有獨特民俗意味和地域特點的三彩風格。它巧妙地汲取了民間版畫藝術的傳統手法，線條遒勁、整齊、明朗。紋飾多以民間故事、戲劇人物、山水花草為題材。
繁昌窯
今安徽繁昌縣柯家沖。燒瓷於宋代，專燒青白瓷。
瓷器特徵：
　　1、胎較薄，胎色白中閃青，釉面光潤。
　　2、碗盤類器物施釉一般近底部，外壁旋削痕明顯，底足可分三類： A、平底內凹。B、圈足平切。C、圈足壁斜切。
　　3、產品中以注子和注碗配套的溫酒器最富特色。
　　4、器物大多無紋飾，碗內心飾團花紋較多見。
5、採用墊餅墊燒，器物足內無釉。
 
宣州窯（蕪湖東門渡窯）
位於蕪湖東門渡村小鎮，西距縣城灣沚鎮 20公里。鎮四周大都是圩田，僅西南方是屬於敬亭山支脈的小丘陵，窯址就公佈在這些小丘陵上，主要有小山、營盤山、康王山、蛤蟆地、窯頭山和小竹園六處。燒瓷時間始於盛唐，盛於晚唐、五代，終於北宋。
特徵：
　　1、器物有碗、缽、盞、燈、執壺、四系缸、雙系小口瓶、缸、盆、各類俑、建築飾件等。各窯所燒器物不盡相同，營盤山、康王山以燒注子、壺、罐為主；蛤蟆地則主要燒製碗、缽、碟等類器物；小竹園等專燒缸類器物。
　　2、因當地瓷土礦含鐵量較高，同時又羼和大量赭紅色粘土，所以產品胎質為灰黑、鐵灰等色，露胎處呈鐵紅或褐色。釉色以青黃、醬黃、醬黑為基本色調，由於釉料中氧化亞鐵含量不同，少數器物出現青灰、青綠、醬褐色。器物施釉前先上一層乳黃色石灰釉，似化妝土，然後施釉。
 　　值得一提的是，在康王山發現一批印有「宣州官窯」款的宋代瓷罐殘件，製作粗糙，似為酒器。古代文獻有宣州窯的記載。至於東門渡窯與宣州窯的關係，目前意見不一，主要以下觀點：一、從廣義上講古宣州境內有兩個窯系；一是涇縣窯頭嶺、窯峰以及繁昌柯家沖、駱沖窯的青白瓷系；二是東門渡窯與琴溪窯的青瓷系。從狹義上講，宣州窯應是專指東門渡窯。因為宣州窯是為完成特殊任務而設立的窯場，是官辦，而其他幾處窯是民窯，以燒日用瓷為主。二、東門渡窯為民窯，鈐「宣州官窯」款的器物為官府監燒的專用器皿。三、東門渡窯是早期宣州窯發源地之一，琴溪窯是宣州窯工藝水平突飛猛進的鼎盛期；繁昌柯家沖窯是宣州窯的晚期窯場。四、宣州官窯為地方官窯。究竟如何定論，有待於窯址的試掘及更多考古材料的發現。
 
歙縣竦口窯
位於歙縣桂林鎮竦口村北100米處。皖南唐、宋民間瓷窯。燒瓷年代始於唐，盛於五代到北宋。
　　產品以青釉盤、碗、盞為主。少數釉色為青黃色或灰色。該窯燒製的青釉器物色調純正，釉質細膩、滋潤，光潔度較好，釉層薄厚均勻。釉面有細碎開片，胎釉燒結程度較好。器內外滿釉，僅足圈無釉。五代碗多大口、大足，腹部弧度小，有瓜稜及五瓣葵口的造型，釉色與浙江越窯、江西黃泥頭窯接近，燒法也與江西所燒器物相同，都採用支釘墊燒。
琴溪古窯址
 琴溪古窯址在涇縣城東北14公里處的陶窯村。村西有鳳凰山，北為虎容山，南有龍山，東有白雲山，東北有青龍山，西南有窯筆山，均為不太高的丘陵。村西3公里處，琴溪河由南向北流入青戈江。陶窯村及村南的徑縣陶瓷廠，至今還在用龍窯燒造缸瓦陶器。村內及四周到處散落著陶片，村西南200米處的龍山腳下，一大片陶器堆積尤為矚目，面積達數百平方米，厚度達6米以上，村北的虎容山南坡山腳，也有面積很大、堆積很厚的陶窯址堆積，較村西的時代要早。從這些窯堆積往上到虎容山坡腰部，遍地分佈著古代青瓷片。從虎容山向東，也有一片範圍很大的青瓷窯址堆積，主要分佈在青龍山的西南坡及山腳下，當地稱之為碗沖。虎容山與青龍山之間的山嘴下，有一方名為長塘的古水塘，可能是當時窯工為燒窯和制瓷用水開挖的。青龍山東側與窯筆山東南側，有瓷土礦，至今這裡的陶窯廠還在開採，可見，這裡古代制瓷的原料為本地出產。
績溪霞澗窯
位於績溪縣城（華陽鎮）西北約2公里霞澗村（又名花根村）南面的山坡及高地上。1984年發現，燒瓷時間為五代至北宋的民間瓷窯。
　　主要品種有青釉、醬黑釉、醬黃釉及綠釉器。其中以青釉為主，器形有各式碗、壺、盤等，釉質細膩、滋潤，釉層薄厚均勻，胎釉結合牢固，釉面光潔，有片紋。醬釉器質地粗厚，釉面光潔度較差。綠釉器有罐、盆等。在窯址上還採集到一些醬褐釉拍鼓標本，具有唐代風格。
 壽州窯
壽州窯，創燒於南朝陳，停燒於唐末，前後燒造約400餘年。器型主要有壺罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建築材料等。 興盛於隋唐，以首創黃釉瓷而著稱於世，名列唐朝各大窯口第五，存世350年，失傳1200年。
壽州窯是唐代七大瓷窯之一，陸羽《茶經》記載「（壽州）瓷黃色紫」，將壽州窯列為第
  五位。壽州窯以中原文化為主，兼含南北方文化，並具有地方特色。
　　我國六朝至唐朝著名瓷窯之一。1960年以後經多次調查發現，窯址主要分佈在上窯鎮的管家嘴、余家溝、上窯鎮醫院住院部、外窯村、馬家崗、泉山、三座窯以及鳳陽縣武店區的臨泉寺、上劉莊、大劉莊等。窯址分佈地跨古壽、濠兩州，東西長約80公里，主要集中在高塘湖、窯河沿岸，壽州窯從南朝經隋於唐末，延續約350年。
壽州窯早期產品有罐、四系瓶、豆、盞等，多著淡青灰色釉、青釉，胎質較細。吸水率低，釉色青中帶綠，系用還原焰燒成，釉層薄而透明，腹下部及底足不施釉。盛期產品有碗、盤、杯、缽、注子
  壽州窯遺址壽州窯遺址、枕、玩具等。釉色以氧化焰燒成，有蠟黃、鱔魚黃、黃綠釉等。釉下施泥質胎衣，釉層呈玻璃狀。 在馬家崗、余家溝發現唐代圓形窯爐，窯壁用磚砌或用窯棒砌成，直徑約3米，匣缽上下疊置，匣缽相互之間留有8厘米左右的火路。匣內裝一件或數件，皆仰燒。早期使用的窯具有圓形多足支托，隋初以後，多用三、四岔支托，支釘支捧三角支托等。
壽州瓷窯的產品大致分為六期。以隋開皇三年(583年)例證，臨泉寺窯燒造的淡青灰釉產品屬第一期，時代約在南北朝陳至隋；以隋開皇六年為例，臨泉寺窯燒造的青綠釉產品，以及管嘴孜、上劉莊出土青釉器屬第二期，晚者屬第三期，時代約在隋。以地層疊壓關係推斷，大劉莊和余家溝瓷址出土的殘瓷器標本青釉屬第三期，黃釉器屬第四期和第五期，黑釉器屬第六期，時代約從初唐至唐末。
該窯是：隋代胎體堅實、厚重、胎色青灰。唐代胎體原色，胎色白中泛黃。釉色隋代青中帶黃綠，有玻璃光澤，常開有小紋片。唐代以黃色為主，釉面光潤透明，大多施用化裝土，有剝釉現象。另外還燒黑釉瓷，釉面光潤如漆，少數呈醬褐色，有粗細兩類產品，精細者胎為白色。
　　在裝飾技藝上，有印花、劃花、貼花三種，在燒製方法上，都用托珠疊燒法。碗、盤器內留有支燒痕跡。
　　其特徵和鑒定要領是：（1） 隋代產品 1隋代燒青瓷，胎質堅硬，胎體較厚，胎色青灰；斷面較粗，有大小不等的氣孔和鐵質斑點。 2釉色青中帶黃或帶綠，光澤很好。器物一般只施半釉，釉面常有小開片。 3裝飾方法有印花、劃花、貼花三種。劃花有蓮瓣紋、單弦紋、復弦紋、波浪紋等；貼花僅見卷草紋。圖案的組成常採用帶狀或團花狀。 4器形主要有四系瓶、高足盤、小口罐等（2） 唐代產品 1胎體比較厚重，胎色白中泛黃。 2釉色以黃為主，釉面光潤，開小片紋，表層有透明的玻璃質感。大多施用化妝土，但釉與化妝土結合不牢，有剝落現象。 3採用3足支釘或托珠疊燒，碗、盤內心和底足留有3個支釘或托珠痕。 4器形有碗、盞、杯、缽、注子、枕、玩具等。器多數平底，有的底心微凹。碗、盞一類器足的邊稜用刀削去。注子有多角形短流，枕為小長方形，都具有典型唐代風格。
歐盤古窯址
歐盤古窯址南距著名的白土窯址僅4公里左右，301省道從遺址上東西穿過。而蕭縣白土窯，也被人們稱作「蕭窯」，創燒於唐，終於金，窯內器形、釉色與壽州窯相似。白土窯現為省級文物保護單位。
歐盤古窯址遺址地表散見有大量的瓷碗、高足盤、「V」型三叉支釘和支托類窯具等遺物。從目前發掘的情況來看，出土器物形制風格反映出的時代特徵以唐代為主，另有部分屬於宋元時期，同時還出土了隋代的東西。可以推測，歐盤古窯在唐以前就存在，加上出土的器物形制與白土窯的器物有著很大的相似性，此次考古發掘，很有可能改變人們對蕭窯的認知。當然，這還需要進一步的考古發掘來進行證實。但可以肯定的是，蕭窯作為皖北地區最為重要的窯址之一，長久以來的考古工作開展得較少，此次歐盤窯址的考古發掘將成為一個契機，為蕭窯等相關問題的研究和探討提供了重要資料。