在景德鎮瓷器中，「唐窯」的成績相稱突出，這在比年來的中國陶瓷史著作中已為各人所公認。

「唐窯」即清代督陶官唐英來景德鎮所督造之官窯。但本日很難在景德鎮看到唐英生產的瓷器。

許多都在各地的博物館，好比上海博物館裡有一個「乾隆五年」的大花觚，落款就是「瀋陽唐英」。國家博物館裡有「乾隆六年」的大花觚，落款也是「瀋陽唐英」。

那都是唐英監造的精良瓷器，在本日看來都是國寶。

清乾隆 青花纏枝蓮紋花觚

那這位唐英畢竟是何許人也？

唐英是清陶瓷藝術家。字俊公，關東瀋陽人，隸漢軍正白旗。初授內務府外郎兼佐領，歷任淮關、九江關、粵海關監視以及督陶使等。

他能文善畫，兼書法篆刻且又醒目制瓷。1728年，唐英奉命以內務府員外郎職銜兼景德鎮佐理陶務，至1756年奏請退職解任，前後榷陶二十多年。

唐英禮賢下士，客氣修業，受苦鑽研於制瓷工藝知識，致力於制瓷工藝的總結和改革，唐英對清雍正年間景德鎮的瓷器製作及其發展創新，唐英作出了不可消逝的貢獻，陶瓷史上稱其督陶期間景德鎮所制陶瓷為“唐窯”。

“唐窯”產物被公認是瓷中珍品，無論在品種的仿古創新方面照舊在器物的製作武藝方面，都到達了空前未有的程度，對中外陶瓷生產產生過極其緊張的影響。

唐英本人也親手到場瓷器的製作，傳世作品許多。他在瓷器上所書具的款識，除唐英、俊公外，另有俊公氏、雋公、叔子、蝸寄、蝸寄老人、陶成居士、沐齋居士、陶人、榷陶使者等。

唐英存世作品重要有白地墨彩篆書壽字筆筒和行書筆筒、冬青釉隸書”朱文公家訓”瓷板、粉彩三果盤、青花纏枝蓮花觚等，分別收藏於故宮博物院、上海博物館、中國汗青博物館等處。

唐英在督陶期間，還體系觀察和研究了景德鎮制瓷工藝，編寫了《熏陶圖編次》，是相識研究景德鎮清代瓷業生產狀態的貴重史料。

清《熙朝雅頌集》網絡了唐英的23首詩；故宮博物院中收藏著唐英的很多精緻字畫；清人曾集其詩文為《陶民氣語》。

《熏陶圖編次》內頁

清乾隆 唐英制粉彩題詩四序花鳥四條屏

唐英在景德鎮督陶的前8年是雍正在位時期，這一時期，除雍正粉彩外，還繼續了康熙斗彩工藝，使雍正斗彩比康熙斗彩更具清俊富麗之美。

別的，雍正時期景德鎮官窯在唐英的主持下，創新樂成了窯變釉，從而使原來色調單一的單色釉變得流光溢彩，壯麗斑斕。

清乾隆 唐英制仿古銅青綠浮雕夔龍開光石紋釉詩文壁瓶

燒出龍缸是唐英另一件一生自得之事。龍缸在其時被以為是皇權的象徵。

作為皇家督陶官的唐英，為了燒造龍缸，不但在御窯廠與工匠們一起探究研製， 而且一有閒暇，便到民間尋訪老工匠，相識燒製龍缸的環境及工藝。

他還查閱地方文籍，找尋統統與燒製龍缸有關的資料。皇天不負苦心人，失傳已久的龍缸燒製工藝最終在他的手中得以重新規復。「自國初燒造龍缸未成，至唐窯始復其制。」

一代督陶官唐英畫像

唐英督陶真正的光輝是在乾隆朝初期的20年間。以唐英在乾隆朝督陶20年盤算，統共為乾隆天子燒造的瓷器達50萬件至60萬件之多。現藏於北京故宮博物院的一件被稱為「瓷母」的各色釉大瓶，就是唐英為了迎合乾隆天子的 「風雅」而特意燒造的。

清乾隆 唐英制木紋釉詩文筆筒

乾隆天子是愛瓷之人。他曾直接干預宮內制瓷事件，不但對宮內瓷器的用途、外形、紋樣等頻頻干涉，還親身審定畫樣，乃至對於瓷器的燒製過程也極感愛好。

唐英就奉乾隆天子的旨意編纂了《熏陶圖》，書稿圖文並茂，細緻地展示了制瓷的全部工序，被後代譽為「集廠窯之大成」，是中國陶瓷史上一部不朽的著作。

乾隆時期的瓷器燒造，到達了一個工藝上的高峰。唐英在《陶成紀事碑記》上紀錄了在其督陶期間，共仿古、創新五十七種。

清乾隆 唐英制粉彩「靈仙祝壽」圖詩句斗方杯

（唐英在其雍正十三年所撰的《陶成紀事碑》中稱，他曾根據景德鎮東二十里外，地名湘湖，有故宋窯址覓得瓦礫，因仿其色澤、格局燒製成粉青色宋釉。）

清雍正 唐英制淡綠釉礬紅描金供盤

「唐窯「，這是後人對唐英任督陶官時期的景德鎮官窯的稱呼，也是至高無上的光彩。景德鎮「古窯」遺址現存唐英一副看似尋常實則寓意深刻的楹聯：「未曾隨俗唯求己，除卻讀書都讓人」。