【名稱】維摩演教圖卷

【年代】宋

【作者】李公麟

【現狀】現藏於北京故宮博物院

【尺寸】528 X 35 cm

【材質】紙本 墨色

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》

《維摩演教圖》卷，無作者款印。畫後幅有明沈度書《心經》及跋「永樂丙戍歲，予客燕台真如寺，老僧元覺出示李龍眠演教圖真跡，隨索予書《心經》附後，自愧玉台難並，固辭再三。老僧索之甚篤，勉強淨手謹書一通。是夕上元日也。雲間沈度。」丙戌為明永樂四年（1406年）。並有明董其昌、王稚登題跋。鈐元柯九思「柯氏敬仲」，清索額圖「欽賜忠孝長白山長索額圖字九如號愚庵書畫珍藏永貽子孫」、「長白索氏珍藏圖書印」，清宣統皇帝「宣統御覽之寶」、「宣統鑒賞」等鑒藏印，共57方。

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》局部

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》局部

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》局部

此圖取材於佛教《維摩詰經》，描繪的是裝病在家的維摩詰向奉佛祖釋迦牟尼之命前來探病的文殊菩薩宣講大乘教義的場面。全圖意在表現維摩詰所具有的高深機智及其對佛教教義的巧思善辯。畫中維摩詰坐於錦榻之上，精神矍鑠地談論教義，對面的文殊菩薩腳踩蓮花，雙手合十，對維摩詰的說法心悅誠服。畫幅中部繪天女故意往大弟子舍利弗身上撒沾衣不墜的花瓣，令躲閃不及的舍利弗連忙振衣抖拂。維摩見此當即指出佛教應該視萬物皆空的教義實質。

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》局部

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》局部

此圖無款，對作者有三種推測：明人沈度、董其昌、王稚登等人在畫卷的跋中皆稱作者為宋代李公麟。當代學者金維諾等先生認為作者應是金代的馬雲卿，主要根據是美國大都會博物館藏有元代王振鵬《臨馬雲卿畫維摩不二圖草本》。王振鵬在卷後題跋中稱：「至大元年二月初一日拜住怯薛第二日，隆福宮花園山子上，西荷葉殿內，臣王振鵬特奉仁宗皇帝潛邸聖旨，臨金馬雲卿畫維摩不二圖草本。」王振鵬的臨本與此幅的藝術風格、構圖章法等極為相仿，只是在局部紋飾上稍有細微變化。但目前亦有專家認為此圖既不是李公麟所作，亦非馬雲卿所為，它應是宋佚名畫家的作品。事實上，無論作者是誰，該圖代表著早期白描人物畫的最高成就當是無可爭議的。

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》細節

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》細節

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》細節

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》細節

宋 李公麟 《維摩演教圖卷》細節

作者簡介：

李公麟（1049-1106）北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。漢族，廬江郡舒縣（今屬於安徽舒城縣）人。神宗熙寧三年進士，歷泗州錄事參軍，以陸佃薦，為中書門下後省刪定官、御史檢法。好古博學，長於詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為宋畫中第一人。李公麟因風痺致仕，歸居龍眠山莊，自作《山莊圖》，為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等。

沈度（1357-1434），中國明代書法家，字民則，號自樂。華亭（今上海松江）人。曾任翰林侍講學士。擅篆、隸、楷、行等書體，與弟沈粲皆擅長書法，藏於秘府，被稱為「館閣體」，為明代台閣體書法的代表人物。沈度以長於台閣體書法而深受明成祖朱棣的賞識，名重一時。有墨跡《教齋箴》、《四箴銘》等傳世。弟沈粲，擅行、草書，子沈藻，擅楷，均承家學。著有《西清餘暇自樂稿》、《自示編》、《滇南稿》、《隨筆錄》等。比較著名的書法作品有題李龍眠《維摩演教圖》、跋宋劉松年《登瀛圖》、跋宋劉公麟《歸莊圖》及書《不自棄說》和《寶積經》等。