定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞（年號萬曆）的陵墓，明代十三座皇陵，定陵命運悲慘，是中國古代唯一被打開的皇帝陵。
明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，十三座皇陵均依山而築，分別建在東、西、北三面的山麓上，既是一個統一的整體，各陵又自成一個獨立的陵區，陵墓規格大同小異。依次建有長陵（成祖）、獻陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。景區已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。
明代定陵在1956年至1958年，我國政府組織對定陵進行考古發掘，出土文物近3000件，其中不少為稀世珍寶。現在這裡是定陵博物館。
陵門
萬曆定陵坐落在長陵西南約一公里的大峪山下，建於1584～1590年（萬曆十二年至萬曆十八年）。原地上建築有寶城、明樓、稜恩殿、稜恩門、左右廊廡、宰牲亭、神廚、神庫、碑亭，後僅存寶城、明樓。
在陵門外，是三座單孔的白石橋，橋後是高大的「神功聖德碑」聳立在定陵中軸線上，現存只有石碑，碑亭已不存在了。

明十三陵有一個怪現象，這就是除思陵外，明十三陵中的其他十二陵雖然都是明朝時建造的，但是每座陵都有一座當時沒有鐫刻文字的石碑，人們稱之為「無字碑」。定陵的「神功聖德碑」也不例外，碑上一個字也沒有。

陵門又稱「重門」，紅牆，單簷歇山頂式，黃色琉璃瓦覆面，下有琉璃斗拱，辟有三個紅券門。中間牆上牆面刻有「定陵博物館」五個大字，郭沫若所寫。

進入陵門，神道盡頭是祾恩門，面闊五間，進深二間，單簷歇山頂式建築，下承一層須彌座式台基。

祾恩門遺址
台基之上龍鳳望柱頭式的石欄杆及大小螭首設置齊備。前後還各設有三出踏跺式台階。現在只剩下遺址。崇禎十七年（1644年）三月，被李自成農民軍焚燬，清乾隆五十年（1785年）縮小重建，日偽時期，重建的祾恩門又被燒燬。

祾恩門後是陵園最主要的殿宇——祾恩殿。祾恩殿建於萬曆十四年（公元1586年）是舉行陵祭儀式和供奉牌位、衣冠等物的殿堂。其形制為重簷歇山頂，面闊七間（通闊50.6米），進深五間（通深28.1米），下承須彌座式台基一層，圍欄雕飾同祾恩門。

祾恩殿遺址

台基前部出有月台。月台前設三出踏跺式台階，左右各設一出。殿有後門，故台基的後面亦設踏跺式台階一出。其中，後面一出踏跺及月台前中間一出踏跺設有「御路石雕」。刻龍鳳戲珠（左升龍，右降鳳）及海水江牙圖案。祾恩殿左右各設隨牆式掖門一座。
祾恩殿在崇禎十七年（1644年）三月，被李自成農民軍焚燬，清乾隆時期縮小重建，現在也僅存遺址。
欞星門
祾恩殿後，沿中軸線設有兩柱牌樓門–欞星門。牌樓門的兩柱作出頭式，白石雕成、頂部雕坐龍，前後戧以石抱鼓。

石五供

移步前行，是石五供，為象徵性祭器，有香爐(一座)、燭台(二座)、花瓶(二座)置於祭案之上，用以烘托陵園氣氛。在石五供後面是明樓。

明樓

明樓為陵墓標誌性建築，重簷歇山頂，四面辟門，採用磚石結構，斗拱、額枋、榜額、簷椽、飛字，全部採用石雕，施以彩畫，榜額上書「定陵」二字牌匾。

聖號碑

明樓內有「聖號碑」，碑首部分篆刻「大明」二字，碑身中央楷書「神宗顯皇帝之陵」七個大字。碑趺由上小下大共九級方台組成，象徵「九五之尊」。

寶城城牆

萬曆皇帝定陵地下宮殿距墓頂27米，由前、中後、左、右五個高大寬 敞的殿堂組成，總面積1195平方米。地宮內全部是石結構，為拱券式無梁建築，殿門均用漢白玉雕成。地宮前殿是空的，中殿放有三個漢白玉石雕寶座和三盞「長明燈」。左右配殿放有棺床，但沒有棺槨。後殿是地宮最大的一個殿，地鋪磨光花斑石，棺床上放置著帝后棺槨，皇帝居中，左右各一個皇后棺槨周圍放著26只朱漆木箱，內裝隨葬器物。中室擺放著石製的萬曆帝、孝瑞皇后和孝靖皇后的寶座。各室之間有石門隔開，石門由白石雕成，門扇設計十分精巧。
墓道口
20世紀50年代中期，一項考古計劃曾試圖解開十三陵所有秘密，最早提出該計劃的，是當時中國著名歷史學家、時任北京市副市長的吳晗還有郭沫若。這是中國第一份由歷史學家正式提出的挖掘古代皇陵的考古計劃。但十三陵最終只有一座陵墓的地宮被成功打開，這就是至今中國惟一被考古學家打開的皇陵——定陵。
石門
挖掘古代皇陵的考古行動於1956年春開始。在挖掘計劃中，規模最大、保存最完整的長陵是首選目標。然而，對長陵的調查工作進展得並不順利。最終，考古隊決定另找一個陵墓試掘。經多方調查，定陵進入考古隊的視野。