元末《墨蘭圖》(共4張圖片)
  • 23年6月12日 15:32发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

這幅深受國人喜愛的《墨蘭圖》,卻藏在日本多年

鄭思肖《墨蘭圖》卷

《墨蘭圖》卷,紙本,水墨,縱25.7 厘米,橫42.4 厘米,作於元大德十年(1306)。日本大阪市立美術館藏。在畫幅中央,以濃重的水墨、高逸的筆法作蘭花一叢,疏花簡葉,不求甚工,章法雖對稱而有變化,寫出了蘭葉姿態及純厚而又壯實的質感。

這幅深受國人喜愛的《墨蘭圖》,卻藏在日本多年

畫捲上比較明顯的有「乾隆御覽之寶」印章一方,位於畫幅左上角。「嘉慶御覽之寶」印章一方,位於畫幅中墨蘭之上方。「宣統御覽之寶」印章一方,位於「乾隆御覽之寶」下方,還有「御書房鑒藏寶」印章一方;「三希堂精鑒璽」印章一方等印記,故此畫作後應為清室宮內收藏,從乾隆至宣統傳承有序。

最後應該是隨宣統帝溥儀帶出,後因各種原因被日本人獲得,該作品現收藏於日本大阪市立美術館。

這幅深受國人喜愛的《墨蘭圖》,卻藏在日本多年

鄭思肖(1241-1318),宋末詩人、畫家,字所南,連江(今屬福建)人。曾以太學生應博學鴻詞試,授和靖書院山長。

這幅深受國人喜愛的《墨蘭圖》,卻藏在日本多年

《心史》

他的詩文作品有《所南詩文集》(《四部叢刊續編》本)和《心史》(明崇禎刊本)。《心史》寫成後裝在鐵函裡沉入井底,明末始發現,內容是敘述元滅南宋後的社會狀況。其中一首名詩:「縱使聖明過堯舜,畢竟不是真父母;千言萬語只一語,還我大宋舊疆土。」表現出何等的愛國精神與民族正氣。

他善畫蘭竹,尤精墨蘭。蘭稱幽香,別名頗多,如香祖、王者之香、天下第一香、香草等。屈原《離騷》,常以蘭為寄托,並為紉佩,孤高自擬,流韻所至,詩文吟詠不絕,隨之也成為繪畫描繪對象,經久不衰。南宋鄧椿《畫繼》說他曾見北宋米芾畫有一幅《梅松蘭菊圖》,成為最早畫蘭的文獻記載。

至今,有蘭圖傳世並被譽為一代宗師者當推鄭思肖。

他讚頌的是蘭,實際上是人,表現人的高潔品操,寄托其故國之思。他的墨蘭名重當時,但不隨便送人。蘇州某邑宰曾派人向他求畫墨蘭,遭到拒絕,邑宰便威脅他,要他以三十畝田來抵償賦役,激起他的憤怒,要來人回去傳話:「頭可斷,蘭不可得!」其性格是那樣的堅貞不屈。他還在一幅長達丈餘的蘭花圖卷中題道:「純是君子,絕無小人,深山之中,以天為春。」這種高邁的節操又是多麼令人敬佩。

據記載,他筆下的蘭花根不著土,人問之,曰:『土為蕃人奪,忍著耶?』」(《韓山人詩集·五言古詩》)但從這幅真跡來看,他畫的是根著土蘭。

鄭思肖的蘭花對後世影響很大,學他的有文徵明、陸治、陳元素、石濤、八大山人、鄭燮等人。

THE END
喜歡這篇文章記得點贊分享喲
點贊0
評論 搶沙發