1945年到1963年，兩幅國寶級書畫《陽羨帖》《青園圖》流落莊河。後來幾經輾轉，終被旅大文物店的陳鍾遠發現，將其送到旅順博物館保存。在莊河這18年中，兩件國寶歷經坎坷。當地考古愛好者孫德宇經過大量走訪，費盡周折，還原了當時的一些細節。

不識字的農民被識貨的親戚騙，《青園圖》被裁成兩段

「事情還得從1945年日本戰敗、溥儀攜大量珍貴文物出逃、偽皇宮內出現侍衛裹竊書畫這件事說起。」當地雜誌《莊河記憶》編輯孫德宇對記者說。

孫德宇是當地有名的考古愛好者，為查清國寶的經歷，做過大量的走訪調查。他講道，在溥儀出逃的混亂中，一個名叫何成山的侍衛捲走了兩幅字畫和一把精緻的茶壺，然後返回老家莊河青堆子鎮。與他同行的還有一個當兵的老鄉，姓王。由於老鄉沒搶到東西，何成山便將那把茶壺和一幅字分給他，那幅字即是蘇軾的《陽羨帖》。他自己留下一幅山水長卷，即明代畫家沈周所作的《青園圖》。他們當時只知曉這兩幅書畫是寶貝，但何人所作、價值多大，他們也不清楚。

「回到老家後，何成山把那幅山水長卷交給父親何有林。幾年後，何成山出國務工，再也沒有回到家鄉，最後病死他鄉。」孫德宇說。

孫德宇講道，1952年，何有林想賣掉這幅山水畫補貼家用，於是他便找到親戚呂某幫忙鑒定。呂某是當地的商人，喜歡收藏字畫，自己也能書會畫。

這幅畫中有三間茅廬，裡面坐著一位讀書人，屋前有一彎河水和起伏的山陵，畫面富有生活氣息，優美自然，有書畫功底的人一眼就能看出此畫出自高手。畫的署款為「長洲沈周」，沈周與唐寅、文徵明、仇英合稱「明四家」，因首書有「青園」二字，此畫即應是《青園圖》。《青園圖》在《石渠寶笈續編》中有記錄，為清朝宮廷寶物。「呂某看到畫捲上醒目地蓋滿了十幾方歷代名家收藏印，特別是清代皇帝的御印，知道這幅畫非同一般。」孫德宇說。

呂某當時並沒有買下這幅畫，估計是他手頭的錢不足以匹配這幅畫的價值，或者他不忍心以低價收購這幅畫，欺騙何有林，但他將畫卷還給何有林時，畫卷的一部分卻缺失了。原來呂某看到畫卷的題跋部分有沈周自題的一首五言詩，動了貪念，他利用裱畫技巧，把題跋部分的沈周自題詩裁下來，又把原畫對接裱好，交還給何有林，並告訴他要把畫保管好，這是一幅好畫。

何有林不識字，對書畫的形制規格一竅不通，很長時間也沒發現破綻。據說後來何有林憑記憶想起這幅畫少了一方大印，本想找呂某問個究竟，但又想都是親戚，最後作罷。

孫德宇接著講道，1953年，何有林的手頭更緊了，就把《青園圖》送到青堆子鎮僅有的一家寄賣店售賣，但過了很久也無人問津，因為附近收藏者感到這幅畫來路不明，擔心是贗品，最後還是寄賣店的店主低價收購了這幅畫，也沒太當回事。

「至於《青園圖》丟失的那部分，也於1961年被呂某以300元的價格偷偷賣掉。它後來成為追查整幅圖卷的線索。」孫德宇說。

農民賣畫遇到識貨人，《陽羨帖》得以完整保存

再說何成山那個姓王的老鄉。兩家距離很遠，兩人分手後便沒有再見面。蘇軾所書寫的《陽羨帖》被姓王的士兵帶回老家後，一直保存完好。1953年左右，這個姓王的人患病急需用錢，聽說本鎮有個叫唐秀山的大夫是個字畫收藏家，便把這幅字帶給唐秀山鑒定。

據唐秀山的兒子唐永傑講，唐秀山當時被這幅字上鈐有密密麻麻的印章震驚，仔細研究其中的印章才知道這幅字被稱為《陽羨帖》，曾經在皇宮收藏，作者就是北宋文學家、大書法家蘇軾。

唐秀山心中甚是歡喜，想到自己見過無數書畫，卻從未見過這麼好的作品。交談中，唐秀山得知了這幅作品的來源，便想買下來，但賣主索價太高，唐秀山一時也拿不出那麼多的錢。雙方多次討價還價後商定，唐秀山用自己收藏的兩幅畫作，再加上200元現錢，換下了這幅《陽羨帖》。此後，唐秀山將這幅字仔細地用一個防潮橡皮桶裝好，放到家中的屋頂棚裡精心保存。

記住陳鍾遠這個人

對於這兩幅字畫的經歷，遼寧師範大學教授劉俊勇也做過專門研究，還參與過收藏。「《陽羨帖》《青園圖》均是國家一級文物，是國寶。《青園圖》是沈周畫藝成熟時期的作品，也是沈周的得意之作。《陽羨帖》是蘇軾書法中的精品，有書法家認為就書法的精緻程度而言，《陽羨帖》可與王羲之的《蘭亭序》相媲美。」有意思的是，《青園圖》的作者沈周曾經收藏過蘇軾的《陽羨帖》。「如今，這兩件國寶能夠在博物館中妥善收藏，陳鍾遠老先生功不可沒。收藏時間是1962年和1963年。」劉俊勇告訴記者。

陳鍾遠在上世紀60年代是旅大市文物店業務組的負責人，當時旅大市文物店負責遼南地區的文物收集工作，其中的一項重要任務就是為旅順博物館提供有價值的藏品。

旅大市文物店原副經理曹鈞在回憶文章中提到，《青園圖》是陳鍾遠分兩次收集上來的。他先是在莊河青堆子鎮發現了《青園圖》的題跋，但畫卷卻不知去向，陳鍾遠認為畫卷很可能也在莊河青堆子鎮。為此，他多次往返於大連和青堆子鎮之間，反覆調查追問，始終不放棄，終於將原畫作找到、收購。旅順博物館將《青園圖》的題跋與畫卷一起運至上海博物館，由該博物館的專家們重新裝裱，使原物合璧。

據孫德宇介紹，在1963年，陳鍾遠曾三次來唐秀山家看畫，動員唐秀山把家中收藏的書畫拿出來，對他說，凡屬國寶級的作品，都應賣給國家，收藏在博物館裡，留給後人欣賞。正是在陳鍾遠苦口婆心的勸說下，唐秀山將自己珍藏的三件作品——蘇軾的《陽羨帖》、董其昌的山水畫、上睿（蒲實子）的山水畫，以2900元的價格賣給旅順博物館。

劉俊勇說，他曾與陳鍾遠長期共事，與老先生是亦師亦友的關係，不僅是《陽羨帖》《青園圖》，旅順博物館的許多一級文物也是陳鍾遠老先生收集到的，比如清代畫家禹之鼎的《送子天王圖》，被認為是臨摹唐代著名畫家吳道子的畫作，極為珍貴。再比如清代畫家郭朝祚的畫作《西征準噶爾戰勝圖》等。陳鍾遠對旅順博物館的書畫收藏作出了重大貢獻，是一位「幕後英雄」。

《陽羨帖》曾被疑為贗品

劉俊勇告訴記者，陳鍾遠老先生所收集的藏品中，《陽羨帖》是否為蘇軾親手所書一度還引起過爭論。有專家認為，《陽羨帖》是廓填本。所謂廓填，是書法複製的一種技法，即以紙或絹覆在原跡之上，以細微的線條鉤出原跡的筆畫形態，再填充墨色，完成複製過程。

劉俊勇說，旅順博物館副館長房學惠經過多年研究考證，認為廓填本的說法站不住腳。原因是廓填本是複製之法，必然缺少原作的靈魂和神韻，而蘇軾寫書法時喜歡用濃墨，行筆緩慢，中間無停頓，有如涓涓流水。再看這幅《陽羨帖》，墨色濃郁，字體有大有小，或倚或斜，完全是遵從文意的信筆書寫，在章法上毫無造作痕跡。特別是「軾」和「拜」字的寫法，在蘇軾書法中很少見，最後的「拜」字末筆有一長長的拖尾，輕柔流暢，輕盈飄逸，完全是一氣呵成，體現了一種灑脫的心境，這些都是廓填本無法達到的書法境界。

「房學惠的論述發表在2008年的《博物館研究》第三期。目前對《陽羨帖》為蘇軾親手所書的觀點，書畫界再無異議。」劉俊勇說。

小故事：宜興古稱陽羨蘇軾終老於此

陽羨是秦朝時設立的縣名，當時屬於會稽郡，在宋代這裡稱為宜興縣（今江蘇宜興市），屬常州管轄。據史料記載，蘇軾在嘉祐二年（1057年）中進士第時，年僅22歲。在一場宴會中，與同中進士第的陽羨人蔣之奇相約「同卜居陽羨」，卜居，即選擇居處之意。

此後蘇軾輾轉多地做官，居無定所。熙寧七年（1074年），蘇軾在就任的路上曾經路過陽羨，那裡的風物給他留下了極為美好的印象。元豐七年（1084年）9月，蘇軾再次來到陽羨，終於實現了在此買房養老的計劃。他寫下《楚頌帖》，表達了遂願後的心情：「吾來陽羨，船入荊溪，意思豁然，如愜平生之欲。逝將歸老，殆是前緣……」第二年5月，蘇軾到陽羨居住，不過，這種期望已久的歸田養老的生活僅持續了一個多月，蘇軾即離開陽羨赴登州就任，但家眷仍然留居陽羨。此後蘇軾經歷坎坷，建中靖國元年（1101年），他從海南回朝廷做官途中，經停陽羨時，終老於此。

《陽羨帖》寫於蘇軾在陽羨買田之後，是蘇軾委託友人幫忙繼續買地的信。只有短短50餘字：「軾雖已買田陽羨，然亦未足伏臘，禪師前所言下備鄰莊，果如何，托得之面議，試為經度之。景純家田亦為議過，已面白，得知此不詳雲也。冗事時漬高懷，想不深罪也，軾再拜。」按照宋代的寫信格式，信中沒有上款，只有下款。從《陽羨帖》中，我們看不出蘇軾這封信到底給誰寫，但能看出蘇軾對首次買地不能滿足家用的焦慮，至於他是否續買成功，也不見史料記載，因而《陽羨帖》具有重要的文獻價值。

新媒體編輯：張藝凡

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