《鋪首啣環圖》漢畫像石造型誇張的形象，圖像奇異，有稜有角，筋骨畢露，被刻畫得肅穆凜然，有一種神秘的威力，充滿著超自然力量的躍動感，神獸味道十足。起到漢代人借此捍衛門禁，辟除不祥保護神的作用，寄托了中國勞動人民祛邪、避災、祈福的美好願望。 

　　鋪首啣環從威嚴、神秘的神聖像征形象逐漸向世俗化、富有吉祥意味的形象演變，它被廣泛使用於宮廷建築、達官顯貴和普通民居住宅之門上，作為建築裝飾附件的一個普遍特點，其作用既可牽環便於開閉門戶，又便於來訪者以環扣門。 

　　漢代，門上安置動物頭演變成漢代“門”上的“鋪首”，形成建築的裝飾風格和風俗，其仍然隱含“鎮災避邪”之功能。《北史·流求國傳》記載：“言流求國人家門戶上必安置獸頭”，給我們一個暗示了。漢畫像石的鋪首，往往綜合了許多獸類的特徵，在此基礎上進行誇張變形，造型既像牛，又像虎，面目兇惡，非常可怕。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護神。現在民居中常見的虎頭門環正是這種文化因素的延續。 

　　《鋪首啣環圖》漢畫像石因其功能的多樣性而被賦予不同的含義，鋪首並不神秘，只是鋪首的飾面較為獨特而被賦予了神秘的色彩。獸面鋪首一般講究平衡對稱，對稱的耳、角、眉、目及紋飾給人一種整齊與平穩的美感。古人將鋪首的稜角細緻刻畫，對稱美隨之呈現在人們面前，給人一種無形的震懾力，與鋪首驅鬼辟邪的作用相呼應。這種對稱的裝飾紋樣，反映了漢代人對裝飾規律上的講究，體現了漢畫藝術質樸的風格。鋪首一般都帶有“山”字形冠。“山”字形高冠在鋪首中較為常見，但並非是漢代匠人們的率意所為，而是特有所指，由此體現出人類對自然的崇拜。遠古先民出於對自然界巨大威力和不可知曉的種種奇怪現象的膜拜，設想各種自然事物都有一種神靈存在。大地之上，唯有大山高聳入雲，具有一種與天溝通的無形力量，對大山的崇拜，就是希望以山作為媒介與神靈溝通，達到神靈庇護的目的。 

　　從《鋪首啣環圖》漢畫像石可見其描繪的生動與技法嫻熟。《鋪首啣環圖》漢畫像石採用淺浮雕的雕刻技法，對靈像獸類的塑造，強調聲勢、誇大動態、造型生動、古樸豪放，用刀健而有力，表現了漢代石刻工匠高超的藝術才能。創造了一幅幅表示避禍求福，祈求神靈像獸類敢於搏鬥那樣勇敢地保護自己家庭的人財安全的非現實世界畫卷，用形象化的圖像語言表達出漢代人對幻想的崇拜。