《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥(1236-1283)所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，文天祥在獄中寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。宋代理學發展精深，給士人的內心以深切影響。道德的自覺賦予他們剛正不阿、正氣凜然的性格。他們所理解的充滿宇宙的「氣」不是自然之「氣」，而是人的高尚的道德精神。這也培養了他們成仁取義的宗教情感。文天祥在國家危難之際，始終以這種氣節支撐自己履踐這種崇高的道德，在臨終之時，置生死於度外，從內心擴充這種浩然正氣，達到精神上的圓滿境界。《正氣歌》作為他的述志之作，說理之中，充滿情感，貫充信念，顯得氣勢磅礡。這首詩顯示了人類精神的崇高與偉大，體現了人的尊嚴。激勵了後代無數的仁人志士，對鑄造中華民族的性格起了很大作用，是一首不朽的詩篇。

　　於右任於1943年，以其晚年爐火純青、出神入化的草書寫文天祥曠世名作《正氣歌》全文，鴻篇巨製、一氣呵成，文信國公壯懷激烈、肝膽照人的氣節與精神發諸筆端。於右任草書在近百年書壇堪稱獨步，其筆致如錦裹鐵，行氣沖和虛靈，一派儒雅蘊藉之風。它的審美價值和對書法史的影響都是20世紀無與倫比的，也是整個20世紀極少幾位書法重鎮之一。特別是在開拓碑派書法上的成就，於右任居功至偉。通篇字字奇險，絕無雷同。筆力雄豪、勁健，沉厚圓融，以中鋒渾樸之筆，合理運用折鋒、斷筆、破毫等多種筆法。其佈局結構匠心獨運，溶章草、今草古今百家於一爐，時呈平穩拖長之形，時而作險絕之勢，時而與主題緊相粘連，時而縱放宕出而迴環呼應，雄渾奇偉、瀟灑脫俗、簡潔質樸，給人以儀態萬千之感，堪稱于氏草書代表之作。把於右任書法的「雅」、「大」、「自然」之美表現的淋漓盡致。右老一生寫《正氣歌》、《滿江紅》頗多，這與其剛烈、正直的人格品質密不可分，觀此八屏巨製不由感歎，胸無報國之志者焉能有如此筆墨歟。