銅爐是焚香時使用的主要工具，它與花瓶、燭台一齊供奉於佛前，是比丘十八物之一，是中國古代銅器的一個獨特的品種，和提起中國古代的實用器物一樣，古代的銅爐也是一件藝術品，並且還深深刻上了傳統的中國吉祥文化。銅爐的種類非常之多，包括碳爐、溫酒爐、熏爐、手爐等多種類型，這些銅爐的製作的用途基本上都是使用的器具，早在商代的墓葬中就有著銅爐的出土，發展到春秋戰國時期，碳爐已經成為了貴族階層的日常用具，足以可見它的實用性以及收藏價值。

圖1:清乾隆 銅帶蓋原座缽式；成交價:RMB 　11,155,000；尺寸：高28厘米；拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司；成交時間：2016-06-07。此爐體形龐大，造型典雅端莊，為宣德爐式中的傳統「缽」式造型，器型見載於明代呂震等撰成的《宣德彝器圖譜》中之「大缽盂爐」。缽爐精銅鑄煉，器型豐碩，爐底開框內鑄「乾隆年制」篆書款，罕見少有，獨一無二。缽盂式爐，原配蓋鈕，時經久遠，保存完好。此撥臘法鑄制，束口豐肩斂足，有原配束腰壺門承座，線條圓弧流暢，造型典雅端莊；口沿起陽文一周，飾卷雲紋，卷雲上下兩層，朵朵相連，陶鑄精美；蓋面隆起，鈕為束腰仰覆蓮花座，座上托著龍紋。除蓮花座外，全蓋鏤雕，蓋面飾江海蛟龍，動感十足；豐肩束足之弧線頗為優雅，莊重貴氣，皇家風範；底心方框內陽文「乾隆年制」篆書款，銘款澆鑄勻淨清晰。器表原本色呈赤霞紅，如秋天之紅葉；銅質地細密，爐內外打磨光滑，藏奇光，銅質寶光燦然可比良金，器壁厚薄適中，重量分外沈甸；貴得精銅鑄煉所致。

一、銅爐類型

銅爐的類型繁多，形狀也是非常的多樣，大致可以分為四類：

放在桌子上的香爐，例如：三足形、火捨型、博山形、鄉音盤形等多種類型。

可以用手拿著的柄香爐，例如：蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。

坐禪時所使用的鉤香爐，使用範圍較小且存世量也較少。

灌頂時，受者跨越而以淨身之象爐。

圖2: 明 「李曲江制」鬲爐；成交價:RMB 　9,430,000；尺寸：直徑13.5厘米；高6.3厘米；1869g；拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司；成交時間：2017-12-21。鬲爐束腰有平者，有上下起線者。此具為起線之例。於此可悟明式傢俱束腰亦有繁簡之別，器物紋飾多相通也。一般常見鬲式爐平唇口沿，而此件口沿一周起線，平沿內傾，恰如明式傢俱案面邊抹均勻的「欄水線」，抑或邊角的「陽線」。再看口沿下方束腰亦起線作弦紋，且是雙弦。束腰雙弦連接下方素圓鼓腹，再承外撇三足。底部「李曲江制」四字柳葉篆書款。整爐一氣呵成，線條連貫而又精神飽滿，可謂簡潔中蘊含著精煉的細節。

二、銅爐收藏價值

銅爐中製作精良、保存完好、構局巧妙的銅爐其收藏價值是非常高的。

圖3:明末清初 鬲式爐；成交價:RMB 　9,430,000；尺寸：口徑22.2厘米；高9.9厘米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2016-06-06。爐體碩大渾厚，實屬罕見，氣韻沉靜肅穆，乃文人逸品。寬平口沿起線，凹頸雙弦，精準平直，是為細工。扁鼓腹豐腴柔美，緩收出弧底，下承三柱足，足底飛邊並露原銅色，光澤熠熠，銅質精純，入手沉墜。爐身蠟茶皮色，黃中見赤，色澤統一，光潤凝膩。內膛素裡，打磨光滑平整。爐底「玉堂清玩」篆書款，結體方正，規矩有度，乃與爐身一體失蠟法鑄就，鑄後又精修而成。舊配明制紫檀木座，不惜工本，乃整塊紫檀料整挖而成，與三足嚴絲合縫。包漿厚潤，保存完好，極為不易。

在用香習俗的推動下漢代就已經燒製出了中國銅爐的鼻祖博山爐，是漢朝、晉國時期民間最為常見的焚香時所用的器具，其爐體呈青銅器中的豆形，上面有蓋、蓋較高且較尖，呈鏤空狀、山形，從其整體看，山形重疊，在其中間雕刻有飛禽走獸，常見為青銅器和陶瓷器。最為著名的就是降龍博山爐，是由西漢時期製作的，屬於國家二級文物，從其造型上看，較為的奇特，爐蓋呈鏤空狀，作山峰形，與爐身子母口進行相接，爐座為一條身體盤曲的龍，兩爪撐地，昂頭吐舌，一人盤踞在龍身上，左手推開龍頭，右手托舉奇峰聳立，造型穩重但卻靈活度很高、氣勢十足。

圖4:明代 沖耳爐；成交價:RMB 　9,200,000；尺寸：口徑28.2厘米；拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司；成交時間：2014-05-10。此爐為明代典型之器物，沖天耳爐型。扁耳微撇，口壁薄而斂，腹部圓肥，三足細收，爐型素雅，法度森嚴，爐型重心下沉，寬扁厚穩，三足矮，為明代沖天爐代表形制。黑漆古色，墨暈其上，漆古沉入，古香古色，亦顯貴氣，微撫即亮，微溫即潤。大明宣德年制，六字楷書款，使刀直接刻出，筆意甚濃，六字不計工拙，看似隨意，然儀軌森然，也可讀出造款者匠心獨具。銅質金黃赤亮，細密銀亮，比之清代銅爐用銅精煉多矣，此爐銅質，當為明代之銅質也。

羽人博山爐是漢朝製作的一件用來熏香的工具，該爐蓋因山勢鏤孔，爐座用卷雲紋進行了裝飾，爐蓋可以打開並且與爐身相連，這件爐的構思較為的新穎且獨特。

圖5:明 湧泉款銅鎏金獸耳爐；成交價:RMB 　9,200,000；尺寸：高：15厘米；口徑：26.5厘米；長：41厘米；拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司；成交時間：2011-12-30。此爐平唇口沿，束頸，腹部垂扁而出，圈足微微外撇，腹身部份延展出兩個獸首環耳。獸面雙目如牛，兩耳圓闊貼首，鬃毛髮縷絲絲精細，長嘴大口。耳下方有圓鈕狀凸起，以成耳垂。整爐采以精煉黃銅鑄成，通體鎏金。歲月的剝蝕，局部泛出銅綠，局部現出紅色。底部篆書湧泉二字鑄款，字體鎏金。

銅爐發展時期較長，已經融入到了當時百姓的生活之中，成為了不可缺少的一件物品，甚至在一些朝代它成為了一種是身份地位的象徵，是平民百姓只可遠觀不可褻玩焉的事物，未來的升值空間以及收藏價值較大。銅爐最初的定義就是「盛火器」，類似於現在的火盆，實用價值非常強、作為古人在天寒凍時所取暖的工具，發展的歷程較長，早期的銅爐大多都為圓形，下有三足，口沿出有鏈環具有著提攜的功能。

圖6:清乾隆 銅胎掐絲琺琅『太平有象』夔龍紋雙耳三足蓋爐；成交價:RMB
　7,820,000；尺寸：直徑35厘米；高56.5厘米；拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司；成交時間：2012-06-04。清代追摹古風到乾隆年間達到高峰，這時宮廷常將古代青銅器的造型紋飾運用到琺琅器的製作中。雖然仿古器物多有所本，但與琺琅結合後，創出另一番別樣的藝術特色，也開創了琺琅器仿古器型的濫觴。斯器仿周代青銅鼎造型，頂部鎏金臥象為鈕，背駝寶瓶，寓意「太平有象」，像身之下飾團花錦地，瑞獸麒麟佑護四周，此爐以臥象作為此件掐絲琺琅的蓋鈕充分說明了這件器物是18世紀銅胎香爐。

圖7:清 「莫臣氏」沖天耳三足爐；成交價:RMB 　6,944,000；尺寸：通耳高8.6；口高6.4厘米；口徑11.6厘米；拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司；成交時間：2010-12-04。「莫臣氏」三字為爐鑄成以後冷刻之款識。金石韻頗濃，刀筆間合規中矩，轉折處圓實精妙，實為刻款中之精識也。爐壁古樸，其耳略高，耳孔超大，雖本圓之型，然兩下角處圓潤。侈口柔婉，頸凹而弧瀉，腹肥而下垂，足碩而不腴，可為其時沖耳爐另類妙型也。栗色古韻，通身素光，赤銅所鑄。

圖8: 清中期 銅胎掐絲琺琅胡人獻寶獅鈕大熏爐 （一對）；成交價:RMB
　6,900,000；尺寸：長119×75×49.5厘米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2016-12-06。此對掐絲琺琅熏爐形制相同，體量碩大，均做胡人獻寶樣式。其箱體呈長方形，板沿狀口沿，口沿外壁鏨刻鎏金回紋一圈，長方形蓋高隆，頂部圓雕銅鎏金幼獅作鈕，幼獅四爪伏於蓋頂，回首仰望，其雙目圓瞪，豎尾處毛髮向下墜散；爐面鏤空纏枝雲龍紋一周。通施天藍色琺琅釉為地，上飾纏枝花卉紋。兩側各一人呈半蹲狀背對香爐並以雙手托拖著爐底，兩托爐人面部、手掌及雙足飾鎏金，均頭戴螺旋狀尖帽，其身著中式官服以銅胎掐絲飾纏枝蓮紋，四胡人皆領口系一單節，表情相同，雙瞪圓目，廓耳長垂，氣宇軒昂。