在古玩界中，歷史價值與藝術價值是經常被收藏者們提起的兩個名詞。它們共同決定了一件文物的價值區間。學會辨別這兩者，對於收藏者選擇文物而言，是十分重要的。

那麼今天小編就想和大家共同探討一下，一件文物的歷史價值與藝術價值各自包含有哪些內容。

首先，歷史價值是指一件文物能夠體現的當時歷史時期的某一特徵，比如政治、經濟、人文、宗教、習俗、審美等方面，而這件文物則是這些特徵的載體。歷史上遺留下來的遺跡、遺物或是其他年代比較久的物品，都具有歷史價值，它是文物的首要價值，也是最重要的價值。

比較知名的歷史價值比較高的文物有著名的《清明上河圖》，它作為一幅書畫作品，生動的記錄了北宋都城當時的城市面貌和該地人們的生活狀況。另外，現存於陝西寶雞市扶風法門寺博物館的佛指舍利也是歷史價值豐富。佛指舍利作為佛門傳世的聖物，體現了當時佛教發展的輝煌，表現了當時時代的宗教特徵。這兩件文物都是當時社會某一方面特性的折射，是該特性的載體，因而具有不小的歷史價值。

其次，藝術價值則是具有藝術美感，給人以美的感受，能起到一定的藝術效果，抑或是在某一藝術領域內具有代表性的作品。具體到文物而言，藝術價值一是能給現代人欣賞古代藝術之美，二是能體現文物所處時代的審美形態和藝術創作的水平，三是能在現代人進行藝術創作時給予更多的靈感。

舉些例子的話，王羲之的《蘭亭集序》原本的藝術價值可謂是極高。王羲之一生中留下的書法作品，傳來傳去，現存的作品已經寥寥無幾。而這本《蘭亭集序》原本，直接記錄了王羲之創作這篇他最重要的文學作品時的書法筆跡，從字跡的變化還能看出他創作時的情緒波動，是難能可貴的藝術珍品。同樣還有現存於台北故宮博物館的鏤雕像牙雲龍紋套球。這枚鏤空二十四層，每層都可以轉動的象牙球，充分體現了我國創作古代手工藝品技術的精湛，和人們豐富的想像力。

這樣說來，我們差不多已經可以區分歷史價值與藝術價值的區別。然而我們需要注意的是，對於絕大多數文物而言，歷史價值與藝術價值都是共存的、相輔相成的。比如《清明上河圖》，有這絕佳的筆觸與構圖設計，才能充分體現宋代芸芸眾生的生活面貌。再比如《蘭亭集序》，有這「寄情山水、積極入世」的思想內核，這幅書法作品才有了靈魂。歷史價值與藝術價值二者相輔相成，缺一不可。

最後，小編想說，歷史價值與藝術價值才是一件文物的內核，任何商家的宣傳包裝與炒作，只能造成文物的價值虛高。因此我們不要盲目跟風，而要憑自己的眼光找尋真正有價值的藏品。

古玩收藏精品精品賞析及價格參考：

1:清十八/十九世紀黃玉雕歲寒三友水盂，尺寸：7.9厘米，估價：HKD 70,000 ~ 100,000，成交價： HKD 687,500 ，成交時間： 2015-06-01 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2015年6月拍賣會。

2:明永樂戧金麒麟紋朱漆盝頂箱，尺寸：19.7×19.7×21.6厘米，估價：HKD 600,000 ~ 800,000，成交價： HKD 680,000 ，成交時間： 2008-12-03 ，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2008秋季拍賣會。

3:清乾隆銅胎鎏金掐絲琺琅佛塔，尺寸：高35.3厘米，估價：RMB 550,000 ~ 650,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2007-12-01 ，拍賣公司：中貿聖佳國際拍賣有限公司，拍賣專場：2007年秋季藝術品拍賣會。

說明：乾隆登極不久，即著手擴大琺琅作，於圓明園擴建作坊，廣招工匠，以滿足紫禁城，盛京皇宮及皇家寺廟陳設供奉的需要，隨著宮廷園囿的擴建，如夢華樓、清漪園、圓明園、熱河避暑山莊的擴建工程及西洋水法樓的新建，寧壽宮一路及斑禪行宮等建築群落的竣工，需大量的琺琅陳設器及佛堂前供器。今日尚可見其掐絲琺琅佛塔，圍屏等。
此佛塔為銅胎鍍金，通體施天藍琺琅為地，掐絲琺琅飾紋，塔分別由塔剎、塔身、塔座三部分組成，塔剎由火焰、日、月、承露盤、華蓋、相輪組成。華蓋上有一周法花，並飾花卉紋，相輪分十三層，象徵佛教十三重天，外飾兩條飄帶，塔身為覆缽式，塔肚開鍍金花瓣式歡門，佛龕內有一尊鎏金銅佛，腹部飾掐絲寶相花紋飾，塔座為方形，飾有卷草紋、和仰花紋，此塔造型獨物，富有新意，於多種工藝於一身，是一件精美絕倫的清宮陳設精品。

4:清乾隆銅鎏金觀音像，尺寸：高16厘米，估價：RMB 400,000 ~ 600,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2011-06-23 ，拍賣公司：浙江佳寶拍賣有限公司，拍賣專場：「長物江南」2011春季賞爐牙雕文房專場拍賣會。

款識：「大清乾隆年敬造」七字楷書款。銅質鎏金，金色燦爛。觀音結跏趺座於覆蓮瓣座上，束高髮髻，結髮辮，染珈藍色；頭戴五葉花冠，開相飽滿，細眉高鼻；胸飾瓔珞，手袋臂釧，雙手持佛珠置於身前。身姿婀娜，面容慈愛，有「大清乾隆年敬造」款識，品相完美，極具收藏價值。

5:清「完初家藏」鬲爐，尺寸：高4.7厘米；口徑10厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2010-12-04 ，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2010五週年秋季藝術品拍賣會。

完初家藏 款，重 832g。色如經霜之橘。表面不平，捫摸可覺，亦若柑橘皮。與《宣爐注》所謂「橘皮紋俗名橘皮色，……跡如雞皮而拂之無跡，摩之實平」大異。爐原以潤澤見勝，此則一反其旨。天然淳樸，別有奇趣。

十六～十七世紀所鑄之爐，斯爐精巧，樸拙可愛，於鬲式爐中屬文房雅玩，伴琴之用，李卿丈先生得時，爐為銹污嚴重，欲棄之爐，後經研玩，清洗去污，乃爛板爐也，後李卿丈以京城大面醬遍塗爐身，以罩燒之，近年餘，方得此佳器。世襄既得，亦曾效之，其爐益美矣。「完初家藏」四字楷書款，字體古拙，樸實稚雅，為鑄後修整之款也。
此爐銀亮泛黃，沉重密實，表面雖糙，蓋為銹蝕所致，觀其足底，持之壓手，音越清麗，非此好銅則不能也。據爐之銅質、形制、工藝看來，當為晚明之器物。

6:清乾隆銅胎鎏金掐絲琺琅龍耳香熏，尺寸：高28厘米，估價：RMB 500,000 ~ 600,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2011-01-09 ，拍賣公司：浙江錢塘拍賣有限公司，拍賣專場：「炫燁堂藏文房?珍玩專場2010錢塘秋季藝術品拍賣會。

銅胎鎏金，色澤燦爛。平口束頸，爐身呈圜底圓罐形，下承三隻挺拔的圓柱足。頸腹置壹對立體螭龍耳。有蓋圓拱，透雕五蝠祥雲紋，既利出香，又寓吉祥。有寶珠紐，縷空飾纏枝蓮紋捧壽紋。通體又以掐絲琺琅工藝飾纏枝蓮紋、夔紋、蓮瓣紋、饕餮紋和蕉葉紋等幾重紋飾。題材古雅，紋飾精細，色澤富麗，為清乾隆宮廷造辦處作品。

7:清乾隆銅胎掐絲琺琅花卉瑞獸，尺寸：長23.3厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2010-11-22 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2010秋季拍賣會。

瑞獸為臥式，張口露齒，卷尾，銅鍍金雙角和四足。通體以天藍色琺琅釉為地，飾掐絲琺琅各色勾蓮紋和羽毛紋。瑞獸背脊隆起，以銅胎作背脊，掐絲填紅畫鬃毛。胸部下鏨陰文「乾隆年制」四字楷書款。
此瑞獸造型巧妙，紋飾簡潔流暢，釉色純正明亮，工藝精巧，掐絲纖細，造型更顯生動，為乾隆時期宮廷造辦處工匠精心製作。故宮博物院有類似藏品，可互比較。

8:清乾隆掐絲琺琅纏枝花卉花觚（一對），尺寸：高36厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 672,000 ，成交時間： 2007-11-04 ，拍賣公司：長風拍賣，拍賣專場：北京長風2007秋季拍賣會。

清代宮廷陳設器。侈口、高圈足。口內及足底鎏金。器外壁通體藍釉地，腹部掐飾寶相花間如意雲頭紋一周。腰部上下均飾寶相花間變形蕉葉紋，口、足處鎏金鏨刻回紋一周。腰部銅鎏金鏨胎須彌紋一周。此對花觚從造型到紋飾均顯現出其時尚古之風。
此對花觚器型墩厚莊重， 做工精美，比例恰到好處，非一般器物所能比擬。飽歷滄桑至今，仍能品相完好地成雙出現，實在難能可貴。