2006年獲得考古發現「田野考古獎」一等獎的是一個史料中從未有記錄的古國的倗國。倗國是周朝的一個附屬封國，小的連歷史上都沒有記錄，直到3000後的一個考古發現讓這個淹沒在歷史的古國重新進入我們的視線。
倗國墓地屬西周時期墓地，位於山西省南部絳縣橫水鎮橫北村北約1000米處，北倚絳山，南臨中條，跨涑水河。2004年4月，一聲沉悶的爆炸聲驚醒了本來平靜的山西運城絳縣橫水鎮橫北村。有人盜墓，這是村民的第一反應，然後就報了警。本次考古的田野工作一共進行了3年多，陸陸續續出土文物多達14000餘件，包括銅、陶、蚌、貝、漆、玉以及織品，文物等級之高全國罕見。
 1號墓的主人是一位女性，仰身平躺在棺槨內，嘴中含玉；棺外還有3個人殉，隨葬5鼎、5簋，加上其他，共出土青銅器25件，其中8件有銘文。就是這些銘文，揭開了一個失落古國的秘密。其中一個銅鼎的內腹壁上刻有「倗伯乍畢姬寶旅鼎」，翻譯一下就是「倗伯為畢姬做的禮器」。這段文字表明，墓主人名字叫畢姬，是倗伯的夫人，倗伯為倗國國君，畢姬是國君夫人，這片墓地就是倗國貴族的家族墓地。
在1號墓還出土了一件3000年未遇的寶物——幃荒。幃荒就是我們通常所講的棺罩，先秦史籍《周禮》《儀禮》等對它均有記載。可之前，考古人員發掘過大量周代墓葬仍無法確認。此次大面積「幃荒」現身，終於使人們看到了西周時期「幃荒」的「真面目」。
從出土實物看，「幃荒」由兩幅布橫拼而成，上下有扉邊，每幅布寬約80厘米，葬時總高約1.8—2米。北壁的畫面圖案保存較完整，每組圖案中間是一個大鳳鳥紋的側面昂首形象，翅上揚，兩腿與利爪健碩有力，尾部下卷，氣勢磅礡。大鳳鳥前後，分別是上下排列的多只小鳳鳥。
倗國的國君葬在2號墓，奇怪的是與1號墓葬式不同，他面部朝下趴在棺中，全身飾有玉覆面、玉串飾、玉璧、玉柄形器等，隨葬3個鼎、1個簋等，加上其他器物，總共16件的青銅禮器，其中也是8件有銘文。但是從陪葬品數量上看，夫人的彭葬品比他要豐厚很多，這是為什麼呢？
考古學家推斷，畢姬的「姬」是姓，周天子姓姬，畢姬應是周天子之女或至少是王族之女，下嫁給倗伯，血統比倗伯高貴。
 墓葬習俗具有殷商文化因素：橫北墓葬的埋葬習俗，學者田建文先生指出有四個較為特殊的地方：頭向西、頭朝向墓道、俯身葬及殉人，這種葬俗與同時期姬姓諸侯國墓葬的葬俗顯然有別。當然這種葬俗與不遠的曲村晉侯墓地及其中小型墓葬的流行埋葬習俗也有區別。這種習俗有相當大的非周傳統，與曲村墓地的一些跡象很接近。劉緒、許天進先生認為位於ｋ４區西部的西向多有腰坑和殉狗的墓葬，可能與姬晉聯姻的他族墓葬。滕銘予先生另指出「其實僅出於女性墓葬的器物不只是三足甕，有９座墓隨葬了陶瓿或硬陶瓿，墓主人亦均為女性。這種器物亦非周文化的傳統器物，在商代晚期商文化墓葬中有較多的出現。」田建文先生稱浮山橋北的商墓為唐文化，最後在此基礎上發展為晉文化。那麼曲村一些墓葬存在殷文化因素也就無可厚非了。
殷周聯姻：Ｍ１倗伯為畢姬作器，可以引證姬姓畢與姒姓倗聯姻。符合同姓不婚制度。
倗國來源於「華族」可能性也比較高。華族來源有兩個，一個是殷商宗親系，一個是5000-3000年期間，古埃及人在中國東部沿海開拓文化帶的後裔遺留，主要來源一是被黃帝打敗的下埃及炎帝系，二是後來再度到來的夏王室姒姓系。商遺族非姬姓諸侯國及其內附東夷等方國、部落稱作「諸華」。這些非殷商宗親但同屬於蘇美爾-古埃及系的「諸華」與殷商爭奪中原失敗而臣服於商，後來參加姬周滅商聯軍有功而獲得分封。