圖1

　　狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。農曆戊戌年將過，己亥年到來。 

　　十二生肖的形成，與動物崇拜有關。從一些歷史遺存及當今人們接觸的器物中，也證明歷朝歷代對十二生肖之動物的喜愛與崇拜。 

　　圖1，豬紋黑陶缽，口邊長21.7、寬17.5、高11.7厘米。浙江省博物館收藏。這是人類進入新石器時代的標誌、是母系氏族社會最有特色的原始手工業部門製作的生活器皿，其重要意義在於打破了以前中國文化起源於中原地區的一元論，使人們認識到南方長江流域也是我國古代文化的發祥地之一；表明長江流域與黃河流域一樣，也是孕育中華民族古代文明的搖籃。

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　　圖2，青銅豕尊，商代晚期器，高40、長72厘米。1981年湖南湘潭船形山出土。湖南省博物館藏。器作豕形，背上開口，蓋立一鳳鳥。豕首飾雲紋，四肢飾龍紋，背腹飾鱗紋。此器形體較大，形象威猛，造型獨特。它可能是先民的一種盛酒器。【尊，甲骨文字形，像雙手捧著尊，從酉，從收(gǒng)。小篆從酋，從收。或作寸。本義：酒器；《說文》：“尊，字亦作樽。辯六尊之名物。”】 

　　圖3，青銅豕形觥，商代晚期器，高19.2、長21.9厘米。1983年陝西洋縣張家村出土，洋縣博物館藏。器作獸形，首和背作蓋，頸作流，蓋上立二龍，蓋後飾獸面紋，器腹飾鳳鳥紋，以雷紋作地。它證明幾千年前陝南秦巴山區已存在文明，這裡已有釀酒業。【觥（gōng），古代酒器】 

　　圖4，青銅二人獵豬扣飾，戰國器，高6.5、寬12.2厘米。1972年雲南江川李家山出土，雲南省博物館藏。二人共獵野豬，一人被豬咬住腰部，人前有犬作逃遁狀；另一人持劍刺豬，另一犬咬豬腰，下有蛇口咬獵犬，尾繞豬腿。背面有巨形扣。 

　　圖5，牛耕祠堂構件畫像石。1996年出土於山東省滕州市山亭區城頭鎮堌城村。滕州市漢畫像館藏。東漢晚期（107—220）。石面縱82、橫178、厚28厘米。淺浮雕，畫面刻一牛一馬拉犁，一人扶犁，前有一牽牛馬者，後有一人荷鋤、一手執錘。上空刻幾隻飛翔的鳳鳥。左側刻一頭大豬在吃草，它身上似有一人仰臥。右側刻一神獸（殘）。 

　　圖6，紅山文化玉豬龍。高15.4、寬10.5、厚4.5厘米，青色玉，局部有褐色沁斑。獸形雕飾，大耳直立，雙目圓睜屈身捲成“C”字形，頸部有二小孔，均對銼而成，可系佩。 

　　紅山文化，發源於內蒙古中南部至東北西部一帶，起始於五六千年前的農業文明，是華夏文明最早的文化痕跡之一。分佈範圍在東北西部熱河地區，北起內蒙古中南部地區，南至河北北部，東達遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。紅山文化遺存最早發現於1921年。1935年對赤峰東郊紅山後遺址進行了發掘，1956年提出紅山文化的命名。上世紀70年代起，在遼西北昭烏達盟（今赤峰市）及朝陽地區展開了大規模的考古調查，發現了近千處遺址，並對松嶺山脈及努魯爾虎山之中的凌源、喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開展了大規模發掘，使紅山文化研究進入一個新階段。 

　　圖7，民間剪紙“豬年喜慶”。陝西安康市剪紙最早可追溯到商代。當時雖然沒有紙，但已出現鏤花金箔，用金銀箔和彩帛剪成花鳥貼於鬢角作為裝飾，成為古代婦女的一種風尚。這就是剪紙最早的雛形。漢代有紙以後，出現了真正的剪紙藝術。由於剪紙應用在生活各個方面，慢慢地就演變成人們用來謀生的手段。隨著人們不斷增長的物質文化生活需要，許多小工業者應運而生，安康剪紙也得到蓬勃發展。 

　　安康剪紙從用途上較多，一是底樣類剪紙，即刺繡剪紙花樣。其特點是最終只見刺繡成品，而不見剪紙，也可看做刺繡之媒介；二是俗信類剪紙，即巫術、喪葬、祭祀類剪紙，這類剪紙不張貼，大多最後焚燒；三是裝飾類剪紙，即用於年節、婚慶、祝壽和部分宗教類剪紙。 

　　圖8，豬面形紫砂壺，正面捏塑笑容可掬的小豬頭，兩耳豎起，鼻孔為流，條形弓把，雙桃形圓蓋之鈕。充滿喜慶之民俗氣息。 

　　圖9，十二生肖花錢，圓孔圓錢，青銅質，直徑約57、厚2毫米，為明代所制，其用途大抵現代社會中的紀念幣。其文化價值與收藏價值較高，充分體現了古代民俗與古人精神面貌。圖案造型大氣、生動，有豐富的文化內涵。花錢與民俗、宗教息息相關，其圖案大多反映了當時居民的生活態勢。此花錢一面其圓孔至邊沿有二道凸弦紋，構成一大區間，內側鑄有楷書陽文一周：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（天干）；相對外側鑄動物紋一周：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬（地支）。另一面為圓形八卦圖：“乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌”八個卦象和符號，代表世間萬物、陰陽五行，以八卦衍生至無限，包羅萬象。此錢的文化價值與收藏價值非常高，充分體現了古代民俗與古人精神面貌。 

　　圖10，生肖動物徽章，1980年上海造幣廠制，材質黃銅，直徑2.5厘米，圓形。一面在心形黑地中鑄一頭“福”字大金豬，寓意財旺多福。另一面在八稜框內黑地上鑄十二角行，又分三個區間，中心圓圈內鑄陽文隸書“壽”字；二區十個梯形框內各鑄陰文楷書天干：“甲乙丙丁戊己庚辛壬”、陽文“癸”；外區在十二個鐘形框內各鑄陰文楷書地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌”、陽文“亥”。 

　　農曆是漢代開始使用的太陰曆，新年是以立春為界的，而立春是二十四節氣之首，即生肖以立春為準。立春日期和時辰是根據地球自轉和公轉精確計算出來的，可計算到分的，而立春時節是兩個生肖交接班的時候，所以在這一時刻之前是上一年的生肖，之後是新一年的生肖。