現在不少藏家手頭都有不止一件的藏品，而大家都是如何保存這些藏品的呢？放在家中生怕磕到碰到，放在庫房中又害怕溫度濕度不適宜導致藏品損傷。那麼今天我們就來探討一下，家裡有古玩古董時，將這些東西擺放在家中好嗎？

這個問題，我們一般要考慮兩個角度，一個是藏品收藏的環境，會不會給藏品帶來折損，另一個是藏品本身的氣場會不會影響主人的生活。接下來我們依次討論這個兩個角度。

首先，大多數藏品對於收藏條件的要求都比較苛刻，要想長時間保持藏品的最佳狀態，就要盡量滿足藏品對溫度、濕度、光照等環境條件的要求，並盡量不要去頻繁改變這些條件。這個因素大多數藏家都比較瞭解，也在盡量的運用家裡的空調、除濕機等設備來給藏品們營造這個環境。

不過，基於這個因素，將藏品放置在家中還是多有不妥。儘管有各種機器的加持，但畢竟家裡還要住人，尤其對於人數多的大家庭，像是做飯產生的油煙、電視機產生的不規則亮度突變、開空調與不開空調的溫差、洗手間瀰漫出來的水汽，都會對藏品產生各種影響。再加上家中有家人反覆走來走去，很容易就會磕碰到藏品，這樣的損失就更大了。

所以，從這個角度來看，若不能在家中長時間保持一個存放條件，不如將藏品放到庫房、閣樓、地下室等。雖然這些地方也會存在濕度大、溫度變化大等因素，但合理利用各種機器的話，也可以將環境調整到大致合適的範圍，同時這些地方的光照強度也比較好把控。總而言之，是一個不錯的潛在存放空間。

其次，對於一些小件的，對環境需求要求不高的，或者主人要常常把玩的藏品應該放到哪裡呢？小編的建議是，要考慮到藏品自己的性質來判斷。

第一個情況，該件藏品陰氣比較重，比如古人的陪葬品等。在我國的傳統意識中，這種藏品的陰氣非常重，不能防止在家中，尤其不能放置在臥室，否則會給家裡居住的家人帶來不可逆的身心或事業上的損害。所以這種陰氣較重的藏品最好放置在人不會長時間呆著的空間，比如庫房、閣樓、地下室等。

第二種情況，藏品原主人身份高貴的藏品，也不適合擺放在家中。這種禁忌在民間廣泛流傳，這些原主人身份高貴的藏品，如果藏家自身氣質「鎮不住」的話，藏家的精氣神就會被這些藏品吸走，尤其是那些隨身佩戴的藏品，則對人的損害更大。所以大家對這些藏品也要注意起來，不要放置在自己家中。

這兩種情況，雖然聽起來神神叨叨的，但寧可信其有，不可信其無。小編的建議還是大家盡量不要放置在家中，畢竟知道了這些禁忌還將藏品放在身邊，自己心裡可能也不太能放的下心來。

綜上，家裡有古玩到底能不能放在家中，還是要視情況而定。大家可以根據自家的實際情況來選擇最佳的存放地點與存放條件，祝願大家都能收藏到自己心愛的藏品。

古玩古董精品鑒賞：

1:明嘉靖銅胎掐絲琺琅雲鶴壽字紋大碗，尺寸：直徑24厘米，估價：RMB 1,200,000 ~ 2,200,000，成交價： RMB 1,380,000 ，成交時間： 2015-06-07 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2015春季拍賣會。

「大明嘉靖年制」款。此碗體量碩大，侈口、弧壁、深腹、底承圈足，造型端莊雅致，線條流暢。本品內外均工，滿施天藍色琺琅釉為地，其上掐絲裝飾圖紋。口沿內外一周為各色相間的如意雲頭紋，內壁及外壁則皆飾雲鶴，佈局細密，排列整齊，足部紋案則以線條表現纏枝紋樣，器身填充不同顏色的琺琅彩，琺琅質地細膩，色澤絢麗協調，色彩靈活搭配，使得其充滿生氣。器身正中「壽」字圖案十分顯眼，外圈一周蓮瓣裝飾，寓意美好。器底陰線刻「大明嘉靖年制」六字雙行款。

2:明代早期金質百寶嵌梵文蓮花蓋罐（一對），尺寸：單只直徑12厘米；高11厘米，估價：RMB 1,200,000 ~ 2,600,000，成交價： RMB 1,380,000 ，成交時間： 2019-11-18 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德2019秋季拍賣會。

此對金質百寶嵌梵文蓮花蓋罐，精工細作，極為華美莊嚴，應為宮廷所用佛前供器。罐身扁圓，底足用連珠紋，罐身捶揲成千瓣蓮花狀，花瓣凸起層疊，十分華麗優美，如佛菩薩之蓮花寶座。罐腹上部剔刻纏枝西番蓮紋，是藏傳佛教常用紋飾，花心鑲嵌各色寶石。罐口處為一組倒垂蓮瓣。罐蓋有蓮花鈕，並以蓮鈕為中心展開浮雕的蓮瓣，俯瞰如一朵蓮花覆蓋在罐上。蓮瓣內雕刻八吉祥。蓋鈕上有梵文種子字。蓋底也有蓮花一朵，花心及花瓣上也有梵文種子字加持。

3:清乾隆銅胎掐絲琺琅西番蓮拐子龍紋香爐，尺寸：高44厘米，估價：RMB 1,200,000 ~ 1,500,000，成交價： RMB 1,380,000 ，成交時間： 2020-12-02 ，拍賣公司：北京永樂國際拍賣有限公司，拍賣專場：2020藝術品全球首拍。

款識：景泰年制。爐形敦厚，盤口平整，束頸有致，鼓肩圓腹。腹部渾圓飽滿，肩起雙朝冠耳，雙耳圓潤，盡顯挺拔之姿，下承三足，足敦厚有力，張弛有度，整體造型莊重大方，可見匠心。蓋身上為纏枝花卉紋，下為夔鳳捧壽紋，頸部為折枝花卉紋，肩部一圈纏枝花卉紋環繞，腹部主題為夔鳳捧壽紋，寓意「福壽雙全」，圓底處為折枝枝花卉紋。足部上端飾獸面紋，中間回紋相隔，下端飾蕉葉紋。底部有刻款「景泰年制」。朝冠耳爐因兩耳部形似古代官帽上的雙翅而得名，自宋代以來逐漸成為金銅香爐的經典器型。在明宣德時期達到鼎盛，成為皇帝用來賜給詹事府、翰林院及國子監主事臣的爐款。朝冠本身便富有加官晉爵的吉兆，因此舉凡職務或學業上有晉陞需求的人，若以此爐擺設，不僅寓意吉祥，更可收到美化觀瞻的實效。
該爐整體造型洗練，圓渾端莊，其形厚重，轉角圓潤，器型雄偉端莊，為掐絲琺琅爐之難得佳器。

4:清初銅獸面紋金剛杵雙耳四足爐，尺寸：高13.3厘米，估價：RMB 800,000 ~ 1,200,000，成交價： RMB 1,380,000 ，成交時間： 2012-05-25 ，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2012春季拍賣會。

「大明宣德年制」楷書款。此器造型較為別緻，通體以精銅鑄造，方口直頸，蓮瓣式樣爐身，每瓣飾以獸面紋，週遭佐以串珠及獸首。其耳、足均為金剛杵造型，法相莊嚴，應為重要之佛前供器。底鑄「大明宣德年制」楷書款。
金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱「多吉」，曾音譯為伐折羅、縛日囉、伐折囉、跋折囉、伐闍囉。又叫做寶杵、降魔杵等。原為古代印度之武器。由於質地堅固，能擊破各種物質，故稱金剛杵。在佛教密宗中，金剛杵象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象徵如來金剛智，用以破除愚癡妄想之內魔與外道諸魔障。

5:百達翡麗型號5101鉑金陀飛輪腕表備10天動力儲備，原廠未開封，機芯編號3361148，表殼編號4244237，約2005年制，尺寸：，估價：HKD 1,000,000 ~ 1,500,000，成交價： HKD 1,375,000 ，成交時間： 2019-10-08 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2019年秋季拍賣會。

6:清銅鬲式爐，尺寸：長18.5厘米；高11厘米，估價：RMB 300,000 ~ 500,000，成交價： RMB 1,344,000 ，成交時間： 2010-07-03 ，拍賣公司：浙江錢塘拍賣有限公司，拍賣專場：「閒情雅趣」2010年春季文房雅玩藝術品專場拍賣。

精銅為材，鬲式造型，規格較大。銅質光亮，包漿潤澤，下承三乳足。外底署「大清乾隆年制」六字三行篆書鑄款。原配鏤空雲龍紋熏蓋，上置白玉雕鵝紋爐頂，原配紫檀圓台束腰三足底座。整器造型古雅，形制端莊，鑄工精良，不事雕飾而風範自現。為清代乾隆宮廷用具。

7:清乾隆透明琺琅瑪瑙葫蘆瓶（一對），尺寸：直徑48厘米×2，估價：RMB 1,200,000 ~ 1,800,000，成交價： RMB 1,344,000 ，成交時間： 2008-06-07 ，拍賣公司：中貿聖佳國際拍賣有限公司，拍賣專場：2008年春季藝術品拍賣會。

款識：「大清乾隆年制」款。說明：此瓶形制取天然葫蘆之造型，填以琺琅彩料。用瑪瑙製成葫蘆形鑲嵌於銅胎之上。因葫蘆多籽，而有多子多孫之吉祥寓意。在清宮宮廷陳設中，亦多選此題材作裝飾，寓意吉祥子孫滿堂，世代相傳，江山永固。且成對保存完好，殊為不易。

8:清乾隆剔紅「九龍寶盒」，尺寸：直徑28厘米，估價：RMB 800,000 ~ 1,000,000，成交價： RMB 1,334,000 ，成交時間： 2017-11-25 ，拍賣公司：廣州華藝國際拍賣有限公司，拍賣專場：2017秋季拍賣會。

款：「九龍寶盒」「大清乾隆年制」。此蓋盒為圓形，子母口，採用雕漆工藝，於朱紅大漆之 上，雕琢出層層圖案，色澤鮮艷明亮。盒壁週身雕刻層 卷的海水紋，在波濤洶湧的海浪間雕刻九尾游龍，游龍 倒發突目，剔刻深峻繁密，騰動穿行於雲霞之間，四周 環藝祥瑞，仙氣升騰。海水龍紋是一種典型的龍紋，瓷 器上多見，尤以元、明、清瓷器上的海水龍紋居多，乾 隆時期的釉裡紅海水龍紋梅瓶，彩繪與刻花並用，紅色 海水間白龍邀游，更是精彩離奇。本品汲取了前代及同 時期瓷器紋飾的精華，利用剔紅技術將海水龍的威猛矯 健立體地表現出來，鱗片爭張，雲水翻騰，形神兼備，實屬難得。乾隆皇帝酷愛雕漆，專設造辦處承辦皇家漆 器製作，此品髹漆厚重，造型雍容，刀法快利，鋒稜顯 露，堪為乾隆時期皇室御用雕漆之精品。 盒蓋中央於器 內底分別陰刻填金「九龍寶盒」和「大清乾隆年制」款 。