在我們的印象中，玩古玩的人總是老年人，年輕人參與古玩的並不多。目前收藏市場的主力軍是上個世紀七十到九十年代出生的老一輩，或許還應該再加上六十年代年紀更大的人。這種奇怪的現象是為什麼呢？

在筆者看來，這雖然是事實，但也是一件非常無奈、很難改變的事情。即便有年輕人喜歡古玩收藏行業，在沒有足夠資本的情況下，他也不一定敢去投身於其中。

首先，任何的興趣愛好的形成，都需要一定的時間，尤其對於古玩收藏這類行業，涉及到的知識和技巧太多了，需要很長時間的持續學習和經驗積累才能學有所成。與年輕人中很流行的吉他相比，吉他上手非常簡單，練一兩天就能彈出首像樣的曲子了，跟古玩比起來簡直是簡單了太多。因此年輕人彈吉他的多，玩古玩的少。

短時間內無法速成古玩鑒別技能，這是古玩行業本身特性帶給年輕人的難題。那些堅持學習了幾十年，終於學的透徹的人，在融會貫通，終於可以大膽投資古董之際，已經步入中老年人行列了。這就給我們一種，玩古玩的都是老年人的感覺。

其次，古玩行業是比較特殊的愛好，要搞好的話，需要投資進去的錢也是非常多。但是絕大多數年輕人根本沒什麼錢，尤其是剛剛開始找工作的年輕人，薪水還沒漲上來，去掉房租每月幾千塊，一個月根本攢不了多少錢。連自己生存都要搞不定的這群年輕人，即便自己真心喜歡古玩，在琳琅滿目的古玩中，可能根本找不到幾件自己喜歡的，又能買的起的。

 再加上上文所述的由於缺少時間，年輕人很難把古玩學的透徹。而沒錢就意為著沒有試錯的成本，年輕人自然對於就會退避三舍。而老年人大多都已經兒女已經成家立業，生活穩定，有錢有閒，那多投資些古玩也是正常不過的事情。

還有，一個人的精力是有限的，選擇了古玩就必需捨棄掉休閒時間或者放棄其他的愛好。並且現代城市的生活節奏快，壓力巨大，還有那些鼓吹996工作制公司的加持，年輕人根本沒有多少剩餘時間可供自己支配。好不容易空下的閒暇時間，還會被用來完全的放空大腦。工作時不斷持續的高效率輸入輸出，對精神的壓力非常巨大，所以很多年輕人在珍貴的空閒時間，會選擇比較輕鬆的休閒方式，比如看電影之類。而古玩收藏學習的時候也是需要不少腦力的，它不是一個很好的休閒方式，因此年輕人玩的少。

不過對於老年人，他們退休之後，孩子們一一成家立業離開自己身邊，他們的生活突然就清閒下來了，這時反而有大把時間做自己年輕時候想做又不敢做的事情，其中就包括古玩收藏。於是他們又重新步入古董店，開啟自己人生的新一輪冒險。

綜上，玩古玩行業的都是老年人，鮮少見年輕人，造成這個現象的原因比較複雜也難以糾正。不過我們還是希望年輕人們也多多參與古玩收藏，這也是一個很好玩的領域哦！

古玩收藏品欣賞及價格參考：

1:明中期蚰龍耳簋式爐，尺寸：口徑13.7厘米；高8.2厘米，估價：RMB 600,000 ~ 700,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2015-12-07 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利十週年秋季拍賣會。

雙龍抱「大明宣德年制」楷書款，重1394克。器身勢高，乃明中期蚰耳爐典型特徵。口沿薄而內傾，微侈，凹頸，圓鼓腹下垂。圈足外撇，起台線。雙蚰耳起自頸部，收於腹鼓處。耳朵較小，勢收，由上至下呈現粗、細、粗的變化。整器各部分比例與《宣德彝器圖譜》中記載的 「蚰龍耳彝爐」十分相近。外壁燒斑皮色，仿若流淌。爐底款識形式特殊少見，浮雕雙龍紋，中央開框小而方正，內鑄「大明宣德年制」楷書款，字體小，留白多，筆畫細。

2:清康熙乙丑款沖天耳爐，尺寸：高7.2厘米；重811.5g，估價：RMB 580,000 ~ 680,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2017-06-18 ，拍賣公司：中貿聖佳國際拍賣有限公司，拍賣專場：2017春季藝術品拍賣會。

此爐侈口，口沿外撇，短束頸，扁圓狀鼓腹，下承三乳足，口沿上豎一對沖天耳。樣式頗為典雅，沖天耳爐所含寓意是法意良善。皇帝稱為天子，他的職責便是要敬順天意，愛護百姓，因此祭天成了帝王相當重要的課題。沖耳爐即崇敬上天之意，因而帝王往往將其置於最重要的殿堂中，皇帝更用以分賜諸王，足見皇室對沖耳爐的重視。

爐底正中為「康熙乙丑澹墨堂珍玩」款識，刀工嫻熟，結字疏朗端莊。此類家藏款反映了文人博古之雅好，更視銅爐為傳世之器，期望子孫永寶用，此為帶紀年的家藏款，十分珍貴少見。此爐清新秀氣，尺寸可人，當為書齋案上雅玩之物。康熙紀年款所見不多，在沖天上見確切康熙年號的目前僅此一件，查清名人譜澹墨齋為王名符。此爐形制尺寸重量與王世襄先生澹庵款沖天爐和爇名香兮讀楚辭沖天耳爐接近，可做參考。

3:清代早期缽式爐，尺寸：口徑10厘米，估價：RMB 550,000 ~ 650,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2014-05-10 ，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2014春季拍賣會。

此爐渾圓素雅，將所有裝飾去之了淨，只留棋首懸環為耳，可謂宣系銅爐素雅至極者也。其型若寶珠，飽滿渾圓，爐口起弦紋，內膛見旋紋，輔首置於爐身最寬處，狀若棋子，懸扣雙環。此種修飾在常見宣系中所見極少，其型讓人產生無限遐想。底部處理更顯功力，其底僅寸餘，微凹圓潤，中部嵌款，底款方正嚴峻，與爐型圓潤產生強烈對比，實為宣系中燦若星辰者！

4:宋-明銅錯金銀獸面紋雙耳爐連座，尺寸：直徑10厘米，估價：RMB 300,000 ~ 400,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2011-06-08 ，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2011春季藝術品拍賣會。

香爐造型古樸典雅，爐腹深俊、飽滿，高圈足及腹部出戟，以錯銀絲飾獸面紋，鋪襯雲雷回紋，工藝精湛，紋飾霸氣，包漿溫潤。木質底座高浮雕對稱靈芝紋等紋飾。彰顯作者之用心。

5:清早期銅灑金獸面紋雙獸耳方瓶，尺寸：高49厘米，估價：HKD 250,000 ~ 350,000，成交價： HKD 713,000 ，成交時間： 2014-04-09 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：中國嘉德香港2014年春季拍賣會。

此器仿商周早期盛酒器青銅方罍造型，有蓋如四阿形，高頸，口擴大，肩圓斜而狹，夔龍銜戟耳，微鼓腹，足甚高外撇，帶座。整器自上而下裝飾了四段紋飾。蓋、頸及底足皆出戟，鏨刻獸面紋，腹部主幹紋樣為巨大饕餮獸面紋，下方設夔龍鼻，龍首猙獰。全器紋飾皆以雲雷紋為地，主幹紋樣粗壯突出，極有氣勢。此器器形莊重，紋飾精工考究，週身灑金，更顯雍容華貴。四字隸書底款「淡而不厭」。

6:清乾隆銅胎掐絲琺琅皮球花紋燭台（一對），尺寸：高31.5厘米×2，估價：RMB 70,000 ~ 90,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2014-12-04 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：2014秋季拍賣會。

此對銅胎掐絲琺琅皮球花紋燭台，造型奇巧靈秀，整體分為三層，由燭扦、柱、托座三部組成，台柱之上置一淺盤式圓形小盞內插細直燭扦，下有一圓筒瓶狀小托；台柱豎直筆挺，燭台中部置托盤相承，形制與上端小盞相若，下有一圈足鼓腹斂口罐狀器托；底座為倒扣酒盅狀。各部位口、足處皆鎏金。天藍色琺琅釉料，飾皮球花紋，琺琅釉色飽滿鮮艷，色調和諧統一。此對燭台造型優美，裝飾富麗，做工考究，鎏金金水厚重。掐絲線條粗細均勻，工整流暢，裝飾和題材豐實多彩，體現了精湛的乾隆朝琺琅器製造工藝。

7:清乾隆掐絲琺琅纏枝蓮托壽字如意耳爐，尺寸：高51厘米，估價：RMB 150,000 ~ 250,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2013-03-25 ，拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司，拍賣專場：嘉德四季第三十三期拍賣會。

8:明灑金沖耳大宣爐，尺寸：高13厘米；腹徑20厘米；口徑17.9厘米，估價：RMB 600,000 ~ 800,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2015-06-06 ，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2015春季拍賣會。

「大明宣德年制」減地陽文楷書款。「灑金沖耳大宣爐」，唇邊外敞，收頸，鼓腹，下腹圜收，下承三乳足，口沿上方左右兩邊起沖耳，是為沖耳爐。沖耳，亦稱「朝天耳」，搭配乳足，故又稱為乳足爐，系脫胎自宋代名瓷「哥窯雙耳三足爐」之樣式，以其能遺貌取神，故造型簡練，煥發古樸典雅氣息，是最受晚明文人雅士所推崇的經典宣爐器型。
此器外形飽滿健挺，黑褐銅色皮，真色內蘊，珠光外顯，望之如柔物，然宣爐實以黃銅精煉鑄成，故其重心沉穩，墜手極重。皮殼灑金，光彩燦然，益以沉靜內斂的黑褐底色襯托，愈顯其端雅清麗。爐底外壁中央鑄「大明宣德年制」六字楷書款，款字清晰明潤，顯見其鑄工嫻熟，是晚明宣爐中的精品。

9:清乾隆掐絲琺琅七珍（一對），尺寸：高33.5厘米，估價：RMB 360,000 ~ 660,000，成交價： RMB 713,000 ，成交時間： 2017-01-11 ，拍賣公司：北京觀唐皕榷國際拍賣有限公司，拍賣專場：2017迎春藝術品拍賣會。

掐絲琺琅是屬漢族的傳統工藝品，又稱「景泰藍」，隨著東西貿易與文化交流頻繁的，由西方傳入我國。明初代景泰年間，琺琅工藝臻於鼎盛，至清初宮廷內即設立琺琅作，專門研發琺琅器，康熙時期掐絲琺琅的風格，沿襲明代規範，掐絲細密釉色不及。而到乾隆時期，掐絲琺琅工藝才全面興盛，正式達到巔峰，並形成了內府造辦處、廣州、揚州、蘇州等幾個工藝中心，利用此種工藝仿製古銅器和宗教儀典方面所用的佛塔、滿達、七珍八寶等供具之製作。
拍品即是七珍其中兩珍，採用鎏金掐絲琺琅工藝，法器由底座和佛像組成，表示佛教的端嚴殊妙，圓明光瑩。兩佛頭戴五葉髮冠，慈眉善目，跏趺盤坐，雙手合十於胸前，身披衲衣以松石綠及藍彩琺琅為地，其上金絲掐忍冬紋及蓮花。下作束腰式蓮花底座，纏枝花卉寶瓶上托蓮花，花瓣疊落，鏨刻而成，富麗鮮艷，座面以景泰藍海浪紋及蓮瓣紋為飾。法器造型刻劃準確，線條流暢，胎體厚重，鎏金富麗，寶光熠熠。琺琅諸彩，典雅純正，工藝精湛，層次分明，佛教神秘而莊重之感盡顯其間。