清風雲際會背龍虎風雲圖花錢其實一直被誤會了很多年，此文將找到了充分的證據來為它翻案，相信很多玩花錢的朋友都犯過同樣的錯誤，就是將所有帶有龍和虎圖案的花錢都稱為「龍虎鬥」，連一些玩花錢收藏的老手也避免不了也曾犯過這個錯誤，俗話說知錯能改善莫大焉，謙虛能使人精進。

清「風雲際會」背龍虎風雲圖花錢一枚，直徑47.36mm，極美品,拍賣成交價格RMB 18400元。

「龍虎鬥」這個詞能在各位朋友心目中的錯覺，應該都是源於一部70年代的電影，叫《龍爭虎鬥》，李小龍主演的，隨著時間的推移，由於影片的經典和那段時期信息攝取的匱乏，這部電影就像洗腦一樣根植在各位腦海中，在之後的幾十年裡，只要一看見龍和虎擺在一起大家便習慣性的稱它為「龍虎鬥」，甚至有一道粵菜的菜名就叫「龍虎鬥」，食材是由。毒蛇和狸貓組成，並傳名海內外。

清「層雲際會」背「龍虎風雲」花錢一枚，直徑46.6mm，,拍賣成交價格 RMB 4025元。

在古代，龍和虎放在一起稱為「風雲際會」，風雲際會並不是指龍和虎之間的鬥爭，更不是指天氣，而是指賢主與良才之間的相逢，英雄與英雄之間的相遇，產生惺惺相惜的感覺。我始終認為一個收藏愛好者最基本的素質和道德觀體現在對傳統文化的尊重和傳承，這也正是筆者作此文的初衷。

下面咱們來列舉一些證據：

北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家王安石曾作《浪淘沙令》，原文如下：

伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢。風虎雲龍。興王只在談笑中。直至如今千載後，誰與爭功！

清「層雲際會」花錢，估價USD 400 ~ 500美元

用白話文來說就是：伊尹呂望兩個衰翁，都經歷了貧窮與達通，一個曾是釣魚翁，一個就是一幫耕。若是當年無人識。空老倒死不得志。商湯、周武王這樣的明君得與伊尹和呂尚這樣的賢才相遇，在興邦立國的大業中如同雲生龍，風隨虎一般。直到如今千年之後，有誰敢與他們來論功。

這首詩足以證明龍和虎是相輔相成的關係，而非「龍虎鬥」這樣的對立關係。

結合這枚「風雲際會」花錢，來講講風和雲龍和虎的關聯，下面在列舉易經裡提到的相關段落：

《周易·乾》：「同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹」。

上面這段文字足以證明古人習慣將雲比作龍，風比作虎，再看易經裡的卦詞便更加具象。

「九五曰：飛龍在天，利見大人，何謂也？子曰，同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。」

原文翻譯：九五爻說，飛龍在天，利見大人是什麼意思呢？孔子說，同類聲音頻率相互感應，同類氣息相互求合，如水流往低濕處所，火接近乾燥東西，如龍吟祥雲出，虎嘯谷風生，有德行的聖人一出現，天下都看到了，依存天氣陽性的便上升，依存地氣陰柔性質的便下降，都是各自相隨於同類的。所以，「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹」，龍為水物，雲為水汽，故龍吟雲出；虎吼威猛，蕩谷飄風，故虎嘯風生。這是在比喻有相同特質的東西會彼此吸引，相互感通，有美好內在或人格的人只要一站出來，萬物便能清明地見到，有如在天翱翔的飛龍。

喻為籤文：的確可以說是上上籤。放入兩性之間求解，當然也是偏向美好的預測。求籤之人與其所求對象，自然是「雲龍風虎」，相應相求。只是，求籤之人是否有心讓自己成為擁有美好內在之人，當是關鍵所在。之所以聖人出而能萬物睹，是因為聖人能明白人民的疾苦，因此才能感通天下。有德之人，位之有德。

最後來說說這枚花錢，正面篆書「風雲際會」，背面龍虎相會圖，直徑47.4mm，厚度為2.6mm，這是一個非常適合把玩的尺寸，一把剛剛好能捏住，不大也不小。這個品種一直未被廣泛重視，最大的原因是因為它的存世量太稀少，甚至少到很多泉友都不曾知道它的存在。

清代銅錢上的官方字體以隸書、楷書和細明體為主，其實篆書在清代已經不常使用，篆書體是中華文明最傳統最經典的一種文字書體，甚至可以說是中華古文字的靈魂和象徵，它在清代銅錢上的出現是為了突出錢幣的藝術性和觀賞性。

在2014年整個收藏圈行情最最低靡的那個夏天，此枚風雲際會花錢在上海崇源拍賣春拍錢幣專場拍出18400元的價格，但我相信這只是一個開始，在未來，這枚具有特殊文化含義並帶有篆書體的清代花錢會被更加的重視和矚目，並贏得它應有的市場價值，物以稀為貴，我們拭目以待。