大河口古墓群遺址是西周晉國封地的一個古代消失的的古霸國遺址。從一件青銅器蓋子內部發現了銘文，銘文共11個字，裡面一個很關鍵的字「霸」。這個蓋子的揭開，意義非同一般，相當於開啟了一個推定墓主人身份的通道。隨後另外幾件器物的銘文都顯示，它們要不就是一個叫「霸伯」的人給自己鑄造的，要不就是別國的國君做了之後送給「霸」的。「霸」就是一個國家，「霸伯」是這個國家的最高領導人，大河口墓地群屬「霸」國人群的墓地。
大河口古墓群遺址M1墓葬中出土的青銅器數量最多，共60餘件，包括禮器、樂器、兵器、工具、車馬器等，青銅禮器中有鼎24件，其他青銅器還有簋9件、鬲7件、甗1件、盤1件、盉1件、觚1件、爵6件、觶8件、尊2件、卣4件、罍1件、單耳罐1件、斗1件等，樂器有銅鐘、鐃等3組8件。木盾牌青銅飾、兵器戈、戟、矛、鉞等30餘件，都具有非常高的價值，很多兵器遺存有木柄，銅工具包括斧、鑿、鏟等。銅車馬器有銅掛韁鉤、鑾鈴、車轄、當盧等。另外，考古隊還發現了大量的玉石器、骨器、龜甲、鹿角、蚌器、貝等隨葬品。
　　讓人驚訝的是，鼎為重器，一座墓葬中共發掘出24件銅鼎，在現有的西周墓葬考古中也屬稀有。謝堯亭說，這個數量甚至超過在附近發掘的許多晉國國君的墓葬。
M1口小底大，深近10米，一棺一槨，發掘到墓室二層台也就是和棺上表面的幾乎平行的位置時，墓室四壁總共發現壁龕11個，壁龕內放置有漆木器、原始瓷器、陶器等物。
　　發現的漆木器有坐屏、俎、罍、豆、壺、案、犧尊、方彝、杯等物，杯有多樣，有雙耳杯、單耳杯、角狀杯等等。在二層台平面上有漆木盾，漆木傭。山西西周墓地漆器較多，但是保存狀況極差，像大河口M1這樣種類多、保存相對尚好的不多，而且，在以前發掘的西周墓葬中，還從來未出現過的漆木傭。也就是說，這是首次，也是目前中原地區墓葬中發現最早的漆木傭。
　　接下來的發掘讓考古隊員越發興奮，墓室內棺槨之間及二層台上發現有帶木柄銅兵器和漆木盾牌等，在棺槨之間或棺蓋上發現了大量的青銅器、原始瓷器、陶器等物。
　　去除棺槨遺存後，一具腐朽的人骨出現了，頭頂朝西，身體向上，仰身平躺，用考古專業術語說是「仰身直肢」——古代人有俯身葬、曲肢葬，俯身葬即趴著被埋的，曲肢葬則據說是模仿人在母體未出生時的造型。
　　屍骨平平淡淡，坦誠相見，但是墓主人現身的一刻稱得上「豪華出場」：其頭前部放有青銅食器、水器、酒器之類，其身上佩戴著多種串飾，手裡有手握，耳部戴有玦，耳內還塞有瑱。
　　從墓主人的牙齒看，他死亡的年齡大概在45到50歲之間。那個時候人的壽命大多不超過55歲，此人也算長壽。從隨葬兵器和骨骼來看，他是名男子。
　　墓主人的身下還藏有一個小秘密。隔著棺槨底板的墓室底部有一腰坑，在對這一腰坑進行清理時，考古隊在坑內發現了一具狗的屍骨，根據骨架的大小判斷，是一隻未成年的小狗。
　　俗話說，「臨死還拉個墊背的」，在當今看來惡毒的腰坑殉葬儀式，在商和西周時的中國北方極為流行，東周時期逐漸衰弱，戰國以後消失。在大河口墓地中未發現殉人，相對於殘暴血腥的活人殉葬，拿狗墊背而非拿人「墊背」，已經是進步的跡象、文明的曙光了。
　　在大河口墓地腰坑殉狗比較普遍，但NO.1不愧是NO.1，M1墓主比別人多了一隻狗，還是只成年狗，這隻狗不是出現在腰坑，而是棺外的二層台上。
　「埋人之前，都會舉行一個祭奠活動，所以，我們發掘出的腰坑實際上就是個祭奠坑。腰坑內一般是放一隻未成年的小狗，這應該也屬於祭祀的一種形式。M1用大狗來殉葬，有可能這隻狗是墓主人生前所飼養的。另外，殉大狗或許是要守護主人安全，或者用來避邪。」
　在未發現「霸」字之前，考古隊就已發現大河口墓地與之前發掘過的絳縣橫水倗國墓地非常近似。墓主絕大多數頭向西，有腰坑殉狗，尤其是M1墓葬上有四個斜洞，很多跡象和橫水墓地更是顯示了相同相近的文化習俗。「我們多年考古的經驗，西周時候在晉南生活的人，埋葬規律是這樣的，周人頭向北，唐人頭向東，狄人頭向西。這和宗教觀念有關。倗國就是狄人的諸侯國。霸國也應該是。」謝堯亭說。
　　直到霸的銘文出現在青銅器上，進一步考證發現，處於大河口的霸國，是西周時候被視為少數民族的狄人建立的諸侯國。
　　東夷、南蠻、西戎、北狄，這是西周東周時期處於優勢統治地位的中原華夏族對周圍民族的稱謂。但是這樣稱謂非常之籠統，其內部各支有著細緻的名稱，而且蠻夷戎狄以及華夏族一直交叉雜處，一直處於融合的狀態中，尤其是戎狄兩族，研究者認為實際上很早就是戎狄一體，掰扯不清楚了。
　　霸被認為是戎狄之國，和「霸」字本身有關。

　從大河口墓葬情況推測，「霸國」應是從西周早期一直延續到了春秋初年，至少經歷了十代諸侯。
　　明明有這個國家，但是，我國所有的文獻中，從來沒有出現過這個國家。文物考古工作者只是在別的地方發現過「霸」國所做的青銅器。「霸」器曾見於以往的古文字著作中，在《殷周金文集成》中著錄有「霸姞作寶尊彝」鼎簋，而過去發掘的墓地中，例如在西周晉國的曲沃縣曲村墓地就已出土了一件「霸伯作寶尊彝」銅簋。但是，僅僅憑著這些，那時的考古人員不可能確定有一個叫作「霸」的國家。
　　可以這麼說在大河口墓地發掘之前，人們對霸國的存在簡直一無所知。即使它的器物在別的地方出現，研究者也是一頭霧水。
　　為什麼霸國隱姓埋名了3000年?「兩種可能，要不歷史文獻中曾經有過關於霸國的記載，後來遺失不傳了。要不就是霸國本身在那個時代影響力太小，沒有什麼值得記載的內容。在西周時候，小的諸侯國很多，以族為國、一族一國或者說國族一體常見，像霸國這樣沒有記載的應該還有。
　　不甘被歷史遺忘的霸國終於有了出頭之日，這對於考古工者來說其意義之重大更是不言而喻。「一個歷史文獻上沒有的國家通過實物展示出來，這是一個填補空白的成果。
從地域範圍考量推測，霸國屬於小國，晉國曲村墓地的墓葬多達20000多座，而霸國大河口墓地的墓葬僅有1500座左右，人口規模都小很多。在君主稱謂方面，晉國的君主被封為晉侯，而霸國的君主則稱為霸伯。謝堯亭推測，霸國要不屬於晉國統治，要不就是在他們之間存在一種監察監管制度。
　　晉國在春秋時候國力強盛後大肆擴展，成為了春秋五霸之一，而根據大河口墓地的考古發現霸國消亡的時候，正是晉國晉武公、晉獻公大力擴張的時期，它最大的可能就是被晉國兼併了。
　　戎狄這個民族實際一直處於和華夏族的融合同化之中，據研究，到戰國時期他們就和華夏族基本融合，華夏族再經過春秋戰國和秦兩個民族大融合時期，在漢代融合為漢族。
　　目前，大河口墓地考古現場工作已經基本結束，已進入室內整理階段，更多的研究結果將陸續公佈。