在中國古代的瓷器類型中，以美好寓意燒製的瓷器不在少數，這些瓷器因為具有不錯的寓意，所以無論是關注度還是收藏人數都非常高，比如今天小編要和大家探討的三羊開泰瓷器就是這樣。那麼，三羊開泰瓷器值多少錢呢？一起來看看吧。

一、真假

歷朝歷代都有一些製作精美的瓷器，這些瓷器不僅現代人喜歡，古人也是極為喜愛，因此自古至今，都有仿品、贗品存在。在現在仿製的瓷器被稱為是仿品贗品，而在過去仿製的也可以稱之為高仿，所以市場價格不同。如果三羊開泰瓷器是一件真品，那麼，它的市場價格肯定會比較高，但如果是仿品，那麼就要看是新仿還是舊仿。舊仿的三羊開泰瓷器會根據所仿製的朝代來鑒定其價格高低，新仿的不值錢。

二、年限

年代越久遠的三羊開泰瓷器越容易賣上好價錢，所以在收藏的時候，一定要瞭解三羊開泰瓷器的年代。如果是清代之前的，那麼價格可能會高一些，如果是清代之後，比如民國，近現代，則要看工藝，工藝好，價格可能高一些，工藝一般，價格也一般。

三、官窯民窯

官窯的三羊開泰瓷器要比民窯的三羊開泰瓷器貴很多，這是市場定律。畢竟管窯出產的三羊開泰瓷器都是精品存在，所以市場價格高是肯定的，民窯的產品多以民間百姓使用為主。百姓因為生活條件限制，他們不可能購買太好的瓷器，所以，一般民窯的三羊開泰瓷器製作不會太過精美，所以，價格不會太高。

四、貢品普通品

如果所收藏的三羊開泰瓷器是貢品，也就是皇家用品，那麼，市場價格必然會翻幾個番。這個其實很好理解，所謂宰相門前七品官，同樣的瓷器給皇室用和給普通權貴人家用其結果是不同的。皇室所用的三羊開泰瓷器，不僅製作精美，且因為所用之人都是皇親貴族，自然其市場價格也是極高的。如果是普通的權貴之家使用，也許能賣到高價，但肯定不會超過皇室用品的價格。

從以上幾點可以看出，想要判斷一件三羊開泰瓷器是否值錢或者是值多少錢，需要考慮很多因素，不是像外行人想像的那麼簡單。在這裡也要提醒大家一點，收藏瓷器並不簡單，很多地方都是需要謹慎對待的，尤其是為了投資才搞收藏的，一定要注意收藏渠道和方式，避免因為缺少經驗而上當受騙。

三羊開泰瓷器鑒賞及價格參考：

1:清乾隆青花纏枝花卉三羊開泰尊，尺寸：高33.5厘米，估價：RMB 30,000,000 ~ 50,000,000，成交價： RMB 38,640,000 ，成交時間：2010.12.05，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：5週年秋季拍賣會。

鈐印款識：「大清乾隆年製」款。

摹古與寓意是雍乾二朝宮廷藝術的重要理念，胤禛父子二人以個人的美學修養與審美愛好有意識地倡導一種理想的工藝審美格調，除了純粹的摹古之外，同時注重在傳統構成因素中創新，借鑒原來的工藝造型和紋飾進行抽繹，組合出具有時代特色的新樣式，寄予新的美好吉祥寓意，從而確立新的古典主義審美品格。此番造器之精神在雍乾時期高檔的御瓷之中體現尤為明顯，往往鍾情選取上古三代器物之造型，配以其欣賞的色釉與紋飾，融匯古今之精粹於一體，成為彼時造器的一個新風尚，本品即為此理念之典範。
其摹取周漢三羊銅壺為范，追求端莊古雅之美，於此基礎之上則賦予新的裝飾風格，宣示皇家的審美品味，自上而下以青花繪飾六重紋樣，分別為浪濤紋、芭蕉紋、纏枝花卉、卷草紋，肩部堆貼模印三羊首，精巧別緻，頸腹之際各飾雙道凸弦紋共三組，令造型富見線條之變化和層次之清晰。畫工細緻精湛，點塗技法運用嫻熟，青花亮麗雋美，蒼雅之氣躍然眼前，與溫潤瑩白的釉面相映襯，更見麗質不凡，堪稱乾隆御瓷少見之重器。
三羊尊為清宮御瓷非常珍稀的造型，深得雍乾二帝所愛，為雍正後期御窯廠的創新雋品，乾隆早期繼之，品類多見各式顏色釉，如茶葉末、仿汝、仿哥、窯變釉等，每一類存世量均在數件之上，唯獨青花一項，雍正者僅見二例，一例為香港蘇富比2008年春拍第3067號拍品「清雍正青花纏枝花卉「三犧」壺」，高32.5cm。

乾隆朝關於三羊尊的燒造記載最早見於乾隆三年。據該年六月二十五日《清宮造辦處活計清檔》記載，乾隆皇帝曾下發「廠官釉三羊尊」讓唐英「俱照樣燒造送來」，此處所言「廠官釉三羊尊」應是雍正朝之御物，可知乾隆燒造三羊尊是借鑒雍正朝的同類實物，由此便可推知，本品燒造之時肯定借鑒了現北京故宮博物院所藏的雍正青花三羊尊，然其燒造數量甚罕，後世知之甚少，以致於古瓷界浸淫數十年的清末寂園叟陳瀏亦不曾見，於《陶雅》僅提及「乾隆冬青、窯變各瓶，有勻配三羊頭於肩際者」。
三羊尊古雅敦實的造型體現摹古精神之一面，而三羊鋪首之裝飾則寓三陽開泰之意，「羊」與「陽」諧音相通，《易經》中稱︰「十月為坤卦，純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽在下。下月為泰卦，三陽大下。」其含大地回春，萬象更新之義，乃嘉慶之征也！

2:明嘉靖青花三羊開泰仰鍾式碗(一對)，尺寸：16.2厘米，估價：HKD 5,000,000 ~ 7,000,000，成交價： HKD 21,720,000 ，成交時間：2018.10.03，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2018年秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：《大明嘉靖年制》款。

三羊開泰出自《易經》，「羊」與「陽」同音，干卦由三陽爻所組，泰卦是則由上坤下干卦所合成，又稱「地天泰」卦，有通達之意。古來「羊」又通「祥」，帶吉祥好意。綜合而言，三羊開泰寓意春回大地，萬象更新，且有吉祥亨通之瑞意。

3:清雍正窯變釉三羊開泰尊，尺寸：高20厘米，估價：RMB 6,000,000 ~ 7,000,000，成交價： RMB 7,475,000 ，成交時間：2016.11.06，拍賣公司：保利（廈門）國際拍賣有限公司，拍賣專場：保利廈門2016年秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：「雍正年制」四字雙行篆書款。

摹古，顧名思義是指摹仿古代藝術品的形式。摹古之風由來已久，發展到明清時代更是盛極一時。清雍正帝自幼接受漢族傳統文化教育，以儒家思想治理天下並真心的熱愛古代文化，具有濃厚的慕古之情。清宮中收藏了大量的商周青銅禮器、宋代至明代的瓷器、古代的玉器等古物，因而皇帝的鑒賞力和品味情趣得以提升並在仿古方面有所參照。
雍正追求摹古，但絕不僅停留於此，而是以個人的美學修養與審美愛好有意識地倡導一種理想的工藝審美格調。他在汲取前朝藝術精粹，移為己用的同時，借鑒原來的工藝造型和紋飾進行抽繹，組合出具有時代特色的新樣式，寄予新意，從而確立新的古典主義審美品格。此番造器之精神在雍正時期高檔的御瓷之中體現尤為明顯，往往鍾情選取上古三代器物之造型，配以其欣賞的色釉與紋飾，融匯古今之精粹於一體，成為彼時造器的一個新風尚，本品即為此理念之典範。
尊侈口，細長頸，短腹較直，平底圈足，溜肩處堆塑三羊首，設計匠心獨運。三羊象徵「三陽開泰」，《易經》中稱：「十月為坤卦，純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽在下。下月為泰卦，三陽大下。」其意為冬去春來，陰消陽長，萬物復甦，因此三陽開泰有吉祥之象。此外，中國宗法社會亦有「君為陽」，「父為陽」的思想，故此紋飾在清代受到皇家大力推崇，而成為官窯瓷器的經典紋樣。器外施窯變釉，釉面光潔，密佈開片，紅、藍、紫等色於流淌中交融，變幻無窮，迷離迤邐，如煙花空中綻放，璀璨奪目。外底落「雍正年制」四字雙行篆書刻款，篆法規整，結構嚴謹。此器形制獨特，摹取周漢三羊銅壺為范，追求端莊古雅之美，並在此基礎之上賦予新的變化，宣示皇家的審美品味。

此器另外值得關注的還有器身所施窯變釉。窯變釉為雍正時期創燒的仿宋代鈞釉品種，器物在窯內燒成時，釉水由於含有多種呈色元素，經氧化或還原作用，出窯後呈現意想不到的釉色效果。因為其出現於偶然，形態特別，只知於窯內焙燒過程變化而得，故稱「窯變」，俗語「窯變無雙」，謂其變化莫測，獨一無二。《唐英瓷務年譜長編》中記載，唐英於雍正七年三月，「派廠署幕友吳蕘圃調查鈞窯器釉料配製方法」，成功燒製出這一品種，並多次奉命燒造，足見雍正帝對窯變釉的偏愛。本品其釉色斑斕無比，紅紫交融於身，縱橫變化，燦若晚霞，無有窮盡。此等虛幻奇詭之景，全賴窯火造就，可謂瑰麗天成，屬雍正御窯窯變釉器物之佼佼者。

4:清道光粉彩三羊開泰象耳瓶，尺寸：高67.5厘米，估價：RMB 2,000,000 ~ 3,800,000，成交價： RMB 5,376,000 ，成交時間：2008.06.07，拍賣公司：中貿聖佳國際拍賣有限公司，拍賣專場：2008年春季藝術品拍賣會。

鈐印款識：款識：「慎德堂制」四字兩行楷書款。

器撇口,長頸,溜肩,長圓腹,圈足外撇，頸部置對稱象耳，頸部綠地粉彩繪蝙蝠、雙魚、戟罄、番蓮紋樣，肩部為如意雲紋，像耳飾以金彩，腹部通景粉彩繪三羊開泰圖，脛部綠地粉彩繪如意雲和花卉紋，足牆珊瑚紅地描金彩繪如意雲紋，外底松石綠地刻「慎德堂制」四字楷書款，為道光官窯製品。

三羊開泰圖，為傳統吉祥裝飾紋樣，三羊諧音「三陽」。「君為陽」、「父為陽」、「夫為陽」，反映了中國古代封建宗法社會中的倫理思想。「三羊開泰」取材於《易記》：「正月為泰卦，三陽生於下。」《易泰》謂「像曰，天地交泰」，王弼注「泰者，特大通之日也」。取其否極泰來，冬去春來，陰消陽長，萬象更新之意，為吉亨之象，多用作歲首稱頌之辭。古人云有羊年光明欣然, 「太陽高照，全家康泰」。《宋史·樂志》有：「三羊交泰，日新惟良」之說。
此瓶三羊開泰圖繪艷陽高照，光芒四射，參天古樹之下，三頭白羊，神態各異，其間襯以山石、四季花卉紋等。
三羊開泰圖裝飾瓷器始於明代，嘉靖有青花三羊開泰圖碗。清代較為流行，除繪三羊外，也畫九隻羊，稱為「九陽啟泰」。 據乾隆內務府記載，乾隆八年十二月，傳旨唐英燒造膳碗外面花樣「各按時令吉祥花樣」，新年用「三羊開泰」、上元節用「五穀豐登」、七夕用「鵲橋仙渡」、萬壽節用「萬壽無疆」、中秋節用「丹桂飄香」、重陽節用「重陽菊花」等。乾隆時期以後各朝均有承襲這種制度。

5:清乾隆仿官釉三羊開泰尊，尺寸：高34.5厘米，估價：RMB 1,800,000 ~ 2,500,000，成交價： RMB 2,990,000 ，成交時間：2018.12.08，拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司，拍賣專場：北京保利2018秋季拍賣會。

鈐印款識：「大清乾隆年制」款。

尊形仿自上古三代青銅器，於雍正朝開始以瓷燒造。本品尊形壯碩，口沿外撇，器身起弦紋三條，肩部堆塑三羊首為耳，羊首高起，形式古樸。通體所施仿官釉一色，勻淨瑩亮，細膩肥潤，釉色青白，靜穆古雅，胎骨細薄堅致，麗質怡人，遠視之，宛若佳人玉立，風韻無限。足部鐵色圈足形成仿宋官窯「紫口鐵足」的特徵；底部青花「大清乾隆年制」六字篆書年款。
三羊開泰，因古時「羊」、「陽」通假，亦稱「三陽開泰」。《易經》中稱：「十月為坤卦，純陰之象。十一月為復卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽在下。下月為泰卦，三陽大下。」其意為冬去春來，陰消陽長，萬物復甦，因此三陽開泰有吉祥之象。此外，中國宗法社會亦有「君為陽」，「父為陽」的思想，故此紋飾在清代受到皇家大力推廣，而成為官窯瓷器的經典紋樣。

6:明嘉靖青花加紅彩三羊開泰仰鍾杯，尺寸：直徑16厘米，估價：RMB 2,200,000 ~ 2,500,000，成交價： RMB 2,760,000 ，成交時間：2018.12.15，拍賣公司：西泠印社拍賣有限公司，拍賣專場：2018年秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：「大明嘉靖年制」六字雙行楷書款。

7:清乾隆鱔魚青釉三羊開泰尊，尺寸：高33.3厘米，估價：RMB 1,500,000 ~ 2,500,000，成交價： RMB 1,700,000 ，成交時間：2003.09.01，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2003大型藝術品拍賣會。

8:清道光粉彩三羊開泰象耳瓶，尺寸：高34厘米，估價：RMB 500,000 ~ 800,000，成交價： RMB 575,000 ，成交時間：2018.11.19，拍賣公司：北京華辰拍賣有限公司，拍賣專場：2018年秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：大清道光年制。

器撇口，長頸，溜肩，長圓腹，圈足外撇，頸部置對稱象耳，頸部嫩綠地粉彩繪福壽紋、纏枝蓮、蕉葉紋紋樣，兩側置象耳。肩部為如意雲頭紋，腹部通景粉彩繪三羊開泰圖，脛部綠地粉彩繪如意雲和花卉紋，足牆繪纏枝蓮和卷草紋，圈底松石綠地刻「大清道光年制」六字篆書款，為道光官窯製品。中國古時羊與祥通，許慎著《說文解字》曰：「羊，祥也」。吉祥多寫為「吉羊」。漢字中的美、善等字均從羊。《說文解字》釋美：「美，甘也，從羊大。羊大為美。」三羊開泰圖，為傳統吉祥裝飾紋樣，三羊諧音「三陽」。「三羊開泰」取材於《易記》：「正月為泰卦，三陽生於下。」取其否極泰來，冬去春來，陰消陽長，萬象更新之意，為吉亨之象，此瓶三羊開泰圖繪艷陽高照，光芒四射，參天古樹之下，三頭白羊，神態各異，其間襯以山石、四季花卉紋等。

9:清道光粉彩三羊開泰碗（二件），尺寸：直徑13.7厘米，估價：RMB 220,000 ~ 280,000，成交價： RMB 515,200 ，成交時間：2009.05.10，拍賣公司：北京翰海拍賣有限公司，拍賣專場：2009春季拍賣會。

鈐印款識：「大清道光年制」篆書款。

碗敞口，深腹，收底，圈足。內施白釉無紋飾，外壁粉彩分別繪三羊開泰紋及牡丹紋，構圖巧妙，佈局得當，底為青花「大清道光年制」六字篆書款。