在我國古代吉祥圖案中，「連年有餘」可以說是最受人歡迎的題材之一。「連年有餘」一般主要以鯰魚作成裝飾紋樣，在鯰魚圖案周圍繪有葉茂朵艷的蓮花，有的還要繪上笑容活潑的嬰孩形象，或坐臥在魚背之上，或懷抱豐腴靈動的魚身。這種吉祥圖案取的是紋樣諧音所蘊含的美好願望，其中蓮花諧「連」字，「鯰」諧「年」字，「魚」同「余」字，合成即為「連年有餘」之意。連年有餘用以稱頌富裕祝賀，表達的是對來年豐收富足的祈望和生活美滿的追求。

圖1:民國 青釉礬紅連年有餘開光墨彩山水紋瓶, 拍賣成交價格估計:RMB 　20,000-30,000，最終成交價格：RMB　101,200元, 拍賣專場:中國嘉德國際拍賣有限公司 嘉德四季第三十七期拍賣會, 拍賣成交時間:2014-03-23, 尺寸:高24cm。

連年有餘圖案自古以來就被廣泛運用，瓷器、玉雕、紫砂壺、書畫等都可以看到它的身影。而在晚清民國時期，不論是杯盤碗盞等日用瓷還是瓷塑、賞瓶、屏風等擺件，以連年有餘為代表的吉祥圖案在瓷器上的運用都尤其多。那麼，民國瓷器為何如此鍾愛「連年有餘」這個題材呢？1.「連年有餘」是傳統吉祥文化思想的傳承「連年有餘」作為吉祥圖案很早就出現在我國人民的生活中，它所具有的美好寓意已經隨著漢文化的傳承而成為一種定式。就好像一提到佛教文化，人們就會想到慈悲普渡一樣，一提到連年有餘人們就會聯想到它所代表的豐收富庶和生活的美滿。

圖2:連年有餘, 拍賣成交價格估計:HKD 　5,000-16,000，最終成交價格：RMB　9,994元, 拍賣專場:今是藝術品拍賣有限公司 第十八屆中國藝術品拍賣會, 拍賣成交時間:2013-06-16, 尺寸:38cm。

2.它是民國時代背景下普通百姓的生活願景對於普通百姓來說，比起經世治國這樣的宏圖大願，他們更傾向於追求和平的飽食安寢、闔家團圓的生活。並不是具有遠大抱負的人少，而是世界上永遠是普通百姓佔大多數。民國時期整體上來說時局並不穩定，百姓的生活富足並沒有確切保障，這種對安穩生活的追求自然在各種民間藝術上都有所體現，瓷器也不例外。因此，瓷器出現了大量展現連年有餘這一題材的作品，尤其是瓷板畫及童子瓷塑擺件。3.瓷器燒造中彩繪樣本具有舉足輕重的地位

圖3:連年有餘, 拍賣成交價格估計:HKD 　4,000-11,000，最終成交價格：RMB　11,811元, 拍賣專場:今是藝術品拍賣有限公司 第十八屆中國藝術品拍賣會, 拍賣成交時間:2013-06-16, 尺寸:28×26cm。

就瓷器燒造而言，並不是每一個瓷窯都有條件進行新的彩繪圖案創作，大部分瓷器匠人都是學習彩繪樣本然後在製造中加以運用。而眾多彩繪圖案樣本中，像連年有餘這樣的吉祥圖案題材是受眾最廣的，它不拘於家庭貧富、不拘於時節，基本不會有買錯、送錯的情況。因此很多瓷器匠人都願意也很有必要學習這類題材的畫法，長久以來自然形成其龐大的市場。從上述三點來看，「連年有餘」題材的瓷器在民國時期運用甚為廣泛，主要是在文化影響、製作淵源以及市場供需關係三者的共同作用下形成的。

圖4:連年有餘圖, 拍賣成交價格估計:HKD 　28,000-80,000，最終成交價格：RMB　87,216元, 拍賣專場:今是藝術品拍賣有限公司 第十八屆中國藝術品拍賣會, 拍賣成交時間:2013-06-16, 尺寸:75×20cm。

圖5:粉彩連年有餘紋筒瓶, 拍賣成交價格估計:JPY 　30,000-50,000， 拍賣專場:橫濱國際拍賣 2018夏季拍賣會, 拍賣成交時間:2018-07-27, 尺寸:直徑6cm；高20.7cm?。

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