耿寶昌今年已經90多歲了，是故宮資深的瓷器鑒定專家，是故宮的活寶，雖然已經退休了，但是仍然是中國明清瓷器鑒定的泰斗級人物。分享一下耿寶昌老師瓷器鑒定的秘籍。
1、火石紅:是指古瓷露胎處,顯示紅色,也有黃紅色,紫紅色,灰紅色等.個別火石紅嚴重者,也可從胎上爬上釉面一、二毫米。又分出窯時便有的,稱「窯成火石紅」;出窯後逐漸形成的,稱「後天火石紅」。現代仿者不像。
古時的窯成火石紅，其當時的面貌，只能從現代瓷器上推知。其經歷了若干年後，面且全非，其它的一系列古瓷持征干擾了它。所以尋找古瓷特徵，則以後出火石紅為主。一般會出現在器物的凹處、支釘上、片縫上、吐筋線上、火性土垢上，並面上會有金屬光澤，這是千年氧化加之火性外吐所致。時間不超過幾十年的，不會產生金屬光。年代越久遠，金屬光越強。火石紅的主體成份是氧化鐵紅。若瓷質本身的含鐵量極低，則不容易找到火石紅，有的須借助百倍放大鏡。若是一點兒火石紅也找不到，則可判為新瓷。若是瓷器凹處的後出火石紅的金屬光不明顯，則需結合其它古瓷特徵綜合判判。

2、破泡:是指釉面的氣泡,因年久風化,硅膠化,經清洗,摩擦而產生的破裂,一般看到的是釉面上層的破泡,釉面損傷太嚴重時,才見到中下層破泡;宋瓷上,會有此現象,難仿。如在破泡裡找到臭干黑或黃水斑，就可判定為古瓷了。

另有種叫冰裂破泡的特徵，很神奇美妙，氣泡的頂端呈放射性的冰裂，更難仿，也仿不出來。

3、水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長達數百年,其四周的物體揮發的水汽聚集流淌的痕跡,有動感。一般為深黃色,很難洗淨。仿者,易洗。與土藏氣、土髒氣有別。水流痕，也是鑒定為古瓷的一個重要的證據，並且用容易肉眼鑒別出。

4、水銀沁:古瓷長久接觸水銀,會粘合,極難洗淨。目前,尚沒見有仿者。注意的是, 古瓷上的與古銅上的水銀沁的概念, 是不相同的. 古人為了防腐, 多有用水銀的. 秦始皇的陵墓裡, 便大量地使用水銀. 以銅為山, 以水銀為河. 水銀沁，也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。

5、玻璃膠：前人稱陳骨膠。是古瓷年久，釉面硅膠化，微水溶。新瓷也有硅化膠，三次清洗，便無。而古瓷，再多次清洗，都有。目前，尚沒見到有仿者。玻璃膠特徵，一直伴隨著古瓷，直至釉面全部風化脫落瓦解。隨時檢驗，隨時可感知。檢驗感知玻璃膠，是鑒定古瓷的一個重要手段。

6、土香氣：是指古瓷在地下若干年，瓷吸收了土裡的氣味，水溫之，則發出。因地下環境各異，而土香氣也有別，出世百年，都可聞到。而干坑或爛坑出的，則又是另外的氣味。不同的氣味，可判知出土時的大概環境。這是一個判定古瓷的輔助特徵，這需嗅覺敏銳的人才便於感知。

7、臭干黑：是指腐敗的有機物沁染了古瓷，多數表現在素胎﹑破泡處。經長期水泡，會發軟，漲大，而被洗掉。作偽仿者，用河塘污泥。在放大鏡下有區別：臭干黑，無定形，河塘泥，有土粒。特別是微破泡裡鑽進的臭干黑，是需上百年才能形成，一般是出現在明之前的古瓷上。清三代的瓷上也會有，但很少，用放大鏡尋找，也較難。晚清的，只有在欠火的低溫瓷上，才能找到一點點。

8、黃金斑：是指金器常年壓擠古瓷,而滲透進釉泡﹑或毛粗糙處,而留下的黃金痕跡。仿不出。年代越久，滲透的越深，也不容易清洗掉。

9、「先天蛤蜊光」是指古瓷長期受污染,而產生的五彩光,發金屬亮光,直視無,側目有。「後天蛤蜊光」是指經人們摩摸而產生的五彩光,其柔和,色淡,無金屬光。針對蛤蜊光，再綜合其它一些特徵，可大致推判其出土時的基本環境。

10、朦朧光,現在可用熱釋光原理解之。古時視覺敏銳之人,在暗處,用開水燙古瓷,可見白色的﹑模糊的﹑略大於古瓷的光。新瓷無。

11、軟傷痕:古瓷中的細貨,一般都會受到人們的愛護,或不便實用,被放在冷僻處。故硬傷很少。仿者不知就裡,故作硬傷痕。出土不久的，大多釉面無傷痕。

12、冬瓜霜:這是古瓷千百年自然風化的現象。試將古瓷洗淨,放在封閉的玻璃罩裡,時兩個月,便可感到瓷面上生有一層白粉。

依舊仿品也會有冬瓜霜，那是偏黃色，出窯年代不多，火性特重，與古瓷的白色冬瓜霜有差異。這也是判定古瓷的一個重要特徵。

13、豆腐花:是前人用以此比喻釉﹑胎,因老化而分裂的形態,相似鹽鹵點豆腐,而產生的花形,無法仿。缺點是需借助八十倍以上的放大鏡，才能觀察清楚。

14、白雲紋:是與豆腐花同指一種現象。沒法仿。再經風吹日曬，便會轉化為龜裂紋。白雲紋的邊緣，沒有直線條，都是自然的彎曲的交界不清的。

15、浮蠟:又指百年蠟,是指有機物長期污染瓷器,而留下的蠟狀物。乾燥時滑溜,濕熱時澀手.仿者不滑手。出土年久的，需清水泡半個小時才能感知到澀手。天氣乾燥時，摸之，則如同摸小孩屁股一般，很細膩的感覺。浮蠟，是判定古瓷的一個重要依據。

16、鐵銹斑：分:青花鐵銹斑;胎釉鐵銹斑。古瓷,因年久風化,都有水溶現象.故鐵銹斑越洗越深沉。新仿偽,難水溶，鐵銹斑浮淺。凡是天然青花料，都會有鐵銹斑持征，只是濃淡輕重有區別。

17、水汽斑:不同於黃水斑,是水汽微量久聚,靜止若干年形成的,直視可見。

18、無色水斑,因無色,不易被感覺到,須側目尋視,與周邊有細微色差,洗不掉。

19、亞光：因釉面年久老化,而生成的一種溫和的暗淡的光。又稱一片光。年越久,越溫和。尚沒聽說能仿出者。

因出窯十多年後，釉面結晶體分化瓦解，晶格組織之間，開始陸續產生無數肉眼觀察不到的間隔，並隨著年代的增長而加大，從而光線不能直射，產生散漫光，故見到的是亞光。亞光，是判定古瓷的一個重要特徵。

20、酥油光:類同於亞光,但有油潤,常見於官﹑哥窯。沒見有仿得三分像的。因為人們還沒能弄清古人的生產工藝。

 

21、過燒石灰:石灰石遇到高溫,會燒成熔融狀,不是白色,而是藍黑色,放在水裡三天都不化解.如胎中含有過燒石灰顆粒,出窯後,遇水並不開炸,須經幾十年﹑上百年,才會膨脹,而造成胎體炸裂。因顆粒大小,深淺的原故,而有炸瓷,炸線,棕眼炸包之說。

22、棕眼;此術語特亂,在此文中特定為:古瓷表面混雜有小顆粒,過燒石灰,年久風化後,膨脹,因在表面,而不炸瓷,只是逐漸從釉面衝出小眼跑出,形成空洞,曰棕眼。仿偽者,洞眼可看出新跡。

23、炸線:因胎中含有小顆粒過燒石灰,其膨脹﹑力度有限,只能炸出一至幾道線,看線紋,可知過燒石灰的所在。

24、炸瓷:因胎中含有大顆粒的過燒石灰,膨脹,而炸開瓷器。一般是炸裂成大縫,很少斷裂.究其理,炸瓷的過程是幾十年,上百年的緩慢過程.沒見有仿者。

25、脫落斑:釉泡破裂,摩擦時,破裂的殘體聚在一起,被人感知.無仿者。摩擦的前後，釉面在放大鏡下觀察，有較大的變化。古瓷因經年久風化，也經不住人手的摩擦。

26、活流紋:北宋鈞瓷特有的現象。後人仿不出,只能造出牛毛紋。似流水,又似流沙；活流紋中的色彩絢麗,在放大鏡下看,很美,誘人。另現代工藝仿的活流紋，紋路也太粗了。

27、牛毛紋:象粗牛毛一樣的流淌紋,有動感,但不及活流紋艷麗。各個時期的牛毛紋,也各異.難仿.

28、吐筋線：低溫瓷,開片後,在片縫上會生長起一道隆起的線,不同的胎質,則色不同。仿不出。古瓷出土後，也會逐漸生成吐筋線，但要在片縫的基礎上形成，並且需經過幾十年的風吹日曬。吐筋線，是判定古瓷的一個重要特徵，並且容易感知到。

29、破泡眼:釉面大泡破裂後,釉裡出現一個較大的洞,口小內大。內形不同於棕眼,破泡眼是呈園球狀的洞. 破泡眼內，常鑽有陳附跡和臭干黑，或有黃水斑。這也是古瓷的一個重要特徵。

30、陳附跡:有機物千百年來堆附擠壓古瓷上,而留下的痕跡。可以洗掉,須多次。陳附跡，一般是指有機物的痕跡。如衣服的陳跡，食物的陳跡，以及腐壞的紙張和毛髮等。

 

31、蟹爪紋：較多的出現在汝瓷上，是釉面開裂，裂縫上串有多個小氣泡，後又被污染成黑色，故形象地稱蟹爪紋。難仿。這也是判定古瓷的一個重要特徵。

32、地釉變色:不被人們理解,但卻是一條重要的古瓷鑒定依據。瓷為無機物,會變色,解釋不通,但存在。青花瓷地釉,一般是白色向鴨蛋青色過渡。鴨蛋青色,封閉一年,色轉白；開封三天,色轉綠。出現地釉變色現象的,其釉裡都會找到一些﹑成藍色點狀的礦物料,無仿者。

33、蘇麻離青會變色:凡是含蘇麻離青的青花,都會變色。長期封閉轉淡轉白,日照越長色越深越艷。如有一對古瓷,一比試便明。蘇麻離青,存世已很少。

34、泡黃漿:宋官,哥瓷,在清水中泡上一天, 清水會產生黃色的,較混濁的感覺,如黃釉官﹑黃釉哥﹑遼黃釉﹑更顯。疑是金絲與黃釉中的鐵氯化合物被水解。沒見有仿。

35、脫粉:是指陶瓷表面,因長年風化,經清洗,撫摸有粉狀物脫落。難仿。比脫粉風化輕微些的是發粉，發粉一般只出現在高古瓷上，清代的五彩粉彩，則只是發矇。

36、脫釉:是指釉面老化,一洗即成小片狀脫落。難仿,非人力所為。因其脫釉的斷裂處，常出現嶄新的斷口，易被人們誤讀。

37、翹翅:指釉面開裂,收縮,邊緣向外翹起,如鳥翅.古陶瓷特徵,常出現唐以前的陶瓷上。難仿。

38、開芒片:指出水後,釉面重新開裂,裂片翹起,手撫如觸芒。個把月後,又自行關閉,如平面。復置水中數年,再拿出,又會開芒片。以臨汝瓷,冰瓷為最。

39、活芒片:開芒片後,片隙裡進了髒物,則謂死芒片,不會再開閉。活芒片是乾淨的,再經水泡,可重新開閉的。

40、探底:砂紙磨底足,探知胎色﹑胎質﹑老化﹑火工等情況

。

 

41、急干片:古瓷出水後,沒有慢慢涼干,便遭風吹日曬,不該開片的瓷器,也會開片,但因是同時急干片,故片紋色彩一致。收縮縫小,以區別其它開片形式。有仿,但太不像。

42、魚籽紋,形如魚籽的裂片,片較小,間隙大,色黑,古瓷特徵,難仿.

43、龜裂紋：如龜殼的裂片，大片。古瓷龜裂紋片縫大，色黑。以汝瓷為最顯著。縫色是窯後形成的。千年前形成的必有管狀片縫跡象。目前無人能仿出，也無人知曉這一特徵。無著作論及。近百年面世後出的，多無色，與現代仿品差別不大。

44、脫衣傷:瓷器長期受腐,釉面全部脫光。脫衣傷，常有發粉和脫釉等特徵伴隨，容易鑒定。

45、陳酸斑:長期受酸的有機物浸染,而形成的斑,斑痕深入胎骨,坑窪明顯,坑窪邊緣有銳角。而仿品的酸咬斑,是急拿,有模糊感.並只是表面。

46、陽光斑:老黃色,微紅。是經十年以上,長期定位在野外陽光下,日照形成的斑。其斑點可透瓷面。內外一致.破碎觀胎,胎色也被曬成紅黃的斑色。

47、針狀芒硝:出土瓷,不洗不動,陰乾,一月後,會生成針狀芒硝,唐之前陶瓷為最顯。

48、烘酒香:酒器,水濕之,文火烘之,土香氣中可聞辯到酒香,陶器為最。

49、寶光:五百年前的古瓷,若沒經日曬,水燙,火烤,若悶熱天,或大霧天，可見古瓷四周散發白光,大而圓,區別於朦朧光。發光大時,隔布,隔紙,都可見。因其神奇,故前輩稱為寶光

50、甜水貨：是指古瓷常年埋藏於地下水位以下,水質不酸,不鹼,不苦，謂之甜水,養瓷,其出土時,如新。要用年久必然老化的觀點,去觀摩,考慮,才能找出古瓷鑒定的依據。

51、火坑：指沒有被開啟過的，密閉很好的。開洞時會有一股氣體跑出，此氣體遇到抽大鍋頭旱煙的，會發出「轟」的爆炸聲。按現代的科學角度分析，那是甲烷氣體。並非什麼「寶氣」。火坑裡出來的東西，曰「火坑貨」，瓷器則嶄新如故，當即手抓時有軟質感，時過幾分鐘，風吹乾後，則硬。過渡用力，釉面會留下指痕，過後極難洗淨。在清末，火坑也只能是百坑而遇其一。在民國，行裡還有人能識別此類貨。

52、破坑：指歷史上已被開啟過的，金銀軟細已被取走的。剩下的是不值錢的、不易變賣的、不宜帶走的瓷器，曰「破坑貨」，此類瓷器，也多是細瓷，曰細俏貨。大件常有人為地破損，這類東西，也有其具體的特徵。解放初期，仍有人能識別。

53、爛坑：幾百年前就被開啟過的，其內有機物體已無法辨認的。其內一般只存有陶瓷器，少數小件雜項、爛坑所出的瓷器曰「爛坑貨」、爛坑貨的特徵比較明顯，也是面世量大的一種，其關聯詞彙量也多。如：土沁、樹根斑、草根須、黃水斑、臭干黑、土香氣、髒氣、陳酸斑、水流痕、水銀沁、玻璃膠、脫落斑、浮蠟、百年蠟、吐筋線、陳附跡、蟹爪紋等。

54、干坑：是指沒有被水浸的，一般是地理位置高的，其所出之物曰「干坑貨」，又曰「北邊貨」，其特徵又是一番話。干坑瓷的破泡裡, 鑽入的是黃水斑. 而爛坑瓷的破泡裡, 鑽入的是臭干黑.

55、水坑：其對應干坑，是指常年在地下水位之下的，其所出物曰「水坑貨」。這種行話，是用於判別出土的大概地理方位。

56、瓜籽片：與魚籽紋、碎米紋、龜裂紋相關聯，表示開片的大小如瓜籽，汝窯天青釉中最常見，現在的仿品也相似，但有別，古瓷片縫大，可以看出是相繼千百年來，陸續開片的，而新品，是人為控制，一起開片的，古瓷的縫色是多種多樣的，而仿者基本是一色的。加之，再運用其它的鑒定依據，就不難辨認了。孤證，容易發錯。

57、碎米紋：裂片大於魚子紋，而小於瓜籽片。有仿，也是縫色有差異。另，碎米紋又與瓷器的品種有關聯，如它常出現在白汝瓷上，若出現在天青汝、官、哥，則就錯了。

58、炸包：存在於胎表釉下的過燒石灰，歷經百年後，逐漸膨脹，釉面微裂微鼓，其顆粒小於炸線炸瓷的，但大於造成鼓點的。仿不出。目前，很多的古瓷愛好者，無師自通的運用了這點。加之，清末民國的民窯器中，含有過燒石灰的特別多。值得傳記的是，再過二、三十年，現在的仿品也會出現鼓點，炸包、炸線、炸瓷、到了那時，又會去尋找新的辨別方法了。

59、鼓點：存在於胎表釉下的過燒石灰，歷經百年，逐漸膨脹，致使釉面微鼓，但不開裂，其顆粒小於炸包的。現仿不出。

60、紫寶光：是指唐宋青花瓷，出土後，沒有慢慢地陰乾，就乍見日照，此時就會出現一片金屬閃亮般的紫光，不是局部，而是全瓷，迎日照處，展示時間約十分鐘到半個小時後，逐漸消失。後人不知其故，而曰「紫寶光」。若現在再將唐宋青花瓷，泡在水中三五年，再拿出來日照，也可見紫寶光，但十分黯淡了，不強烈了。仿不出。

 

61、紫光:側視唐宋元青花瓷可見到隱隱地紫光，因無金屬的寶色寶氣，故曰「紫光」。能現紫色光的青花料，自古就各貴，價倍於黃金。還不知目前能否找到類同古代的礦藏。

62、管體款:指官窯器上的題款字體與風格. 各時期的官窯題款, 都遵守一定的規矩, 體現特有的時代風格, 文字類的曰「官體款」. 但要注意的是, 即便同一帝號的, 因年度的不同, 也會有很大的差異. 目前, 學術界缺少一部官體款的年譜, 有待有志之士了.

63、官體紋：指官窯器上的紋式，各時期的官窯器上的紋式都有一定的格式、套路，甚至有圖本，明顯區別於民窯，也區別於前朝後代，曰「官體紋」。書畫中有一個理：就是隨心容易摹仿難。有資料表明，官窯工匠是細緻分工的，同一圖案文字，不知要書畫多少遍了，胸有圖文了，下筆如有神了。

64、泡青漿：鑒定北宋天青釉專用術語，該瓷浸在水中清洗，水會微顯天青色，水變濁，如漿。與泡黃漿相關聯。這是千年自然老化形成的特徵，非人力所為，仿不出。這是判斷古瓷的一個重要證據。

65、氣泡坑：鈞窯釉面氣泡裡的氣，因高溫跑出，繼而縮釉，縮釉中央留下一個小坑，曰「氣泡坑」。另，桔皮紋就是由若干個小小的氣泡坑組成，與氣泡眼有明顯區別。

66、氣泡眼：在窯裡燒造時形成，泡裡氣跑出，而釉面不收縮，外呈圓形小口，內呈球形大洞，明顯區別於：氣泡坑、縮釉氣眼、縮釉棕眼。古瓷的氣泡眼、縮釉氣眼、縮釉棕眼，其內是漆黑的，少部分是古銅色。

67、縮釉氣眼：在窯裡燒造時形成，氣泡裡的氣跑出，繼而釉面收縮。外呈圓形小口，內呈球狀大洞，區別於氣泡眼的是：外小口四周有明顯的縮釉。古瓷的縮釉氣眼內，漆黑，或在外口顯冬瓜霜，或在外口顯黃色小斑點，洞口大點的，可查到百年陳附跡。

68、破泡氣眼：鈞窯、花鈞裡常見。釉下大氣泡，因歷經千年腐蝕風化，氣泡中心釉薄處，率先破裂。顯示出球狀洞眼，古瓷洞眼裡漆黑，常有臭干黑集聚其內，或有百年陳附跡鑽入。

69、縮釉洞眼：窯裡燒成，胎中有易燃物，或有可氣化的固體，遇火消失，繼而釉面收縮，其內空洞無定形，內漆黑。與棕眼有明顯區別：棕眼內是一派珊瑚石景象。

70、紅胎：常用於永樂甜白釉，成化紅胎瓷，明末德化瓷，即指胎體微發紅。色深者則叫「寶石紅」。唐宋青花瓷中也有紅胎，唐前陶器中也有紅胎。清末以來，紅土稀少，故紅胎瓷很少有人知。在清末民國時期，紅胎瓷也被商家玩家藏家所看重。但賣不出高價，畢竟最終消費者是藏家兼學者，人數鳳毛麟角，於今也是這個理。

71、紅云：紅釉中，因色差而形成的紅斑，有如六月的雲彩，多姿多態，強光源下更明顯。不是指飛銅現象，而是專指釉中物質相結合、相排斥的色差特徵。色彩濃淡相間，也不明顯。唐紅，郎紅也類似。至今未見能仿出一、二成古瓷風味的銅紅釉瓷。注，紅雲是片狀感，紅卷雲是線條感。

72、藍云：與紅雲一個理。藍色也。另外是：藍釉下常會尋到銀點、金點，這可能是與釉料的材質有關。有片狀感。

73、回窯貨：指有重新回窯加工過的跡象的古瓷。此類瓷，必有奇特精貴之處。常見的是：窯補。此類瓷，通常是成套的，其中有一、兩件有明顯的回窯跡象，其色差是明顯的。

74、回坑貨：指古瓷早年出土後，被人們長時間把玩，而留下很多痕跡，很多信息後，又被入土埋藏，又經若干年，再次面世了，故曰「回坑貨」。此類瓷，特徵很多，所含的信息也很多，是值得花大氣力去研究探索的。可惜，現在連知道回坑貨這個術語的人，都很少。談何挖掘整理文件遺產。在此拋磚待後人。

75、補釉：是指二次入窯掛釉。與回窯的區別在於：目的專一，專為掛釉，不是修補。也不是成套器。補釉，遠離窯場的人是很難辦到的，能辦成的，可不是一般人，瓷器則也不是一般的瓷了，不可輕視了。有了補釉這一說，就又有補題文補繪畫的。補釉貨，多與歷史上的大名人大事件有關，。惜，前人無力研究，而造成瓷史上的一些空白。特別是一些高古陶補釉的，玩者當寶，後人當草。

76、發粉：是指瓷器年久風化現象，素胎較明顯，表面像有粉狀物，手擦拭則無。風化再嚴重些，便是冬瓜霜現象。冬瓜霜現象再嚴重些，便就是脫粉、掉粉、手擦拭之，有粉狀物。仿不出。伴之發粉現象的，是顯示豆腐花、白雲紋，放大鏡下可見。

77、冰裂：指冰瓷的裂紋，像冰塊開裂一樣，斜片、宋官窯中常見。明萬歷時鈞窯受挫，繼而發展冰瓷，替代鈞瓷。有一種傳說，說是為避諱明神宗朱翊鈞。現代的工藝也很美，但因釉欠厚，有賊光，而失神韻。有待進一步改進。宋官窯冰裂是無色的，後因污染才有色。冰裂也不是短期完成的，是經歷若干年的。現在若將宋官冰裂瓷放在水裡三、五年，再拿出來經太陽暴曬，必定會開出新的片紋。

78、冰裂梅花：冰瓷中最高藝術境界，冰裂紋有向心性，多條弧狀斜片的冰裂紋組成一朵朵梅花，花朵中心花蕊部分不開片，只有點點氣泡坑，而且整個釉面，又由數朵分佈等稱的冰裂梅花組成。大件是大朵梅花，小件則是小朵梅花，整個釉面顯得和諧適中，美也，妙也，神奇也。今日的工藝冰瓷也有冰裂梅花，但藝術性相差太遠了，可能是製作者沒有見過宋官瓷的藝技頂峰的古瓷奇芭——冰裂梅花。其，一般是活芒片，會開啟，會關閉，若是長期受污染，並污染嚴重，則會變成死芒片。

79、活流溝：唐花鈞，宋鈞中常見。因釉厚，流淌，而形成象活動的水流似的紋，曰活流紋。而活流紋經千年風化腐蝕，則順著紋式走勢形成一道道溝，手摸都可以感知。活流溝再風化嚴重者，便是「脫釉」，再嚴重些便是「脫衣傷」。目前，活流紋尚沒仿出來，就更談不上仿活流溝了。

80、紅片縫：含鐵較多的瓷，片縫呈紅色，理與火石紅同。

 

81、黃片縫：含氯鐵較多的瓷，片縫呈黃色。也有同一件瓷上呈黃片縫、又呈紅片縫的現象，當與其千百年所處的環境差異有關。

82、黑片縫：目視感覺片縫被污染成黑色，放大鏡下則是黑色為主，另拌有紫紅黃等色。黑片縫與宋官宋哥的鐵線是兩碼事，鐵線是出窯時便有的，黑片縫則是出窯後，經若干年的污染才形成的。有仿的，目測不易辨別，放大鏡下則涇渭分明，仿者，縫色較單純，只見黑色，不見其它彩色。

83、藍點：天青釉，唐藍花鈞，宋鈞，鴨蛋青地釉等，絕大多數都可在釉裡找到藍色的礦物點。凡是有藍點的釉面，均會變色，長期避光色轉淡，日照不久色變深。另，觀察角度不同而色不同，光源輻射差異而色差異。按前人所說，內含瑪瑙汁。值得注意的是，明前，以及部分清三代的青花，也會變色，以蘇麻離青物料為最明顯。

84 、綠點：在汝窯的支釘裡會出現，名稱叫輝綠巖的，耐高溫，耐酸的礦物體，呈亮綠色。有了它，才能使支釘小如芝麻。目前的仿品生產者，尚不知道綠點的功效，故而仿品的支釘過於粗大，而失神韻。據推測，綠點也不單純靠物理方法研細，古人是並用了道教煉丹術，及化學方法。

85、銀點：在古瓷鈞窯系釉裡出現的銀白色的物體。並不普遍，約十分之一的比例，並且是火工較高的才顯示。

86、金點：在古瓷鈞窯系釉裡出現的金黃色的物體。比銀點出現的概率高，約佔五分之一的比例。而且也不需要過高溫度。

87、變色青花：清三代以前的青花，大多會隨著光照不同、角度不同而顏色變化。另外也與日照長久、日照與否有極大的關聯，日照越長色越深，避光越久色越淡。並可逆轉。這些特徵，青花瓷越古越明顯。若要確實體會感悟此特徵，是需費時日的。常人是難以理解的，無機的青花瓷怎能變色。但幾代人，探索檢驗，證實這一點，也是鑒定青花瓷的重要依據。不管有無人認同，這是客觀存在的。為了傳承，故在此多言一句。另，變色青花還有另外一種含義，即是指萬曆、天啟年間流行的一種青花髮色。它是由綠到藍，由藍到綠的變化，是窯裡燒成的。在同一瓷器上，同一筆劃中會出現不同的色彩，角度光源不同，而感受的顏色也不同，但只是綠色與藍色的互換。

88、次火：又叫欠火工。即窯火溫度不足。因欠火，會使瓷器相應地出現差異，如色彩，硬度，瓷聲等方面。常有人將次火瓷當仿品判斷。另有工藝設計的低溫瓷，也會如次火瓷。例如黃土胎的北宋哥窯，若是溫度高了就變成灰胎了，也就失去黃土胎的神韻了。完整的次火瓷是很少見到的。其自身半生不熟的，易損。如遇殘器，一看斷口就明白次火了。

89、補生粉:瓷器有缺陷後，用瓷粉修補之，曰「補生粉」。或再次入窯烘，但因溫度不高，還是曰補生粉。若是高溫修補，則曰「窯修」，或「窯補」。可見，補生粉的，也不是一般的粗貨。補生粉，常見於明前的陶瓷，多是陳設瓷，清降以來，尚沒見到。

90、宋鋦：這個術語更冷僻了。古瓷珍貴，古時就貴。殘破了就要修補。補之，常用鋦。鋦又稱「抓釘」，條形，兩頭九十度下彎，彎頭尖細。在瓷器斷裂縫的兩邊，各用金剛鑽打洞，將鋦嵌入，而固定斷裂瓷器。宋朝時期的鋦，長度超過兩厘米，厚度超過兩毫米，鍛打的，鋦身有稜有角，材質多數為鐵，少數是銅。鑽眼較大，直徑超過兩毫米。很難見到。

 

91、明鋦：明朝時流行的鋦，一般長十五毫米左右，小於宋鋦，而大於清鋦。

92、清鋦：清鋦又明顯比明鋦苗條，長約一厘米，鋦身的稜角消了，邊緣已顯圓滑，鋦的厚度也輕薄多了。並以機器沖壓為主。還常見到。沒有聽說有仿鋦的。清鋦不見稜邊，鋦身兩頭尖，中間寬。細瓷常用銅鋦。

93、見天：古瓷面世後，經太陽曝曬，曰「見天」，又曰「去陰氣」。其實是對古瓷極大的傷害。一經曝曬，不該開片的瓷，也被曬出新片紋。掉釉，脫衣傷，也常是見天情況下發生的。目前市面上有很多古瓷，釉面上卻開的是新片，其根源就在見天。有很多的見天，不是特意的，而是不知愛惜，風吹日曬造成的。因見天而開新片紋，被誤判為新仿品的實例太多了。

94、郭貨：是指規格很高的，以磚木石塊製成的，有多重保護的郭。郭裡出的東西曰「郭貨」。直至現在民間口語俚語，貶低華而不實之人，稱其為郭貨。其實郭貨雖不中用，卻是有很高造詣的藝術品。但對於飢寒交迫的農夫山民來說，確是郭貨，無用之物。郭貨常是成套的，無損傷的，高檔精緻的陳設瓷器，或禮器，能被人可再度使的實用器很少。多瞭解郭貨，便知古代的官僚地主、將相王侯，有著眾多的越禮之事。

95、石床：用石板加工的床，床上放著一系列享用的東西。因石床重，前人也只是聽說而已，但確實存在。石床貨很古。

96、轎床：用耐腐的木材製作的，像大花轎式的床，床上放著一系列東西，一般流行於唐代，竹木漆器偏多，卻無一件面世，風乾便毀，前人也只是聽說而已，但可信。

97、鏡話：又雲花鏡。本指青銅鏡，又曰揣懷鏡招魂鏡，女兒鏡。鏡話，又不單指按禮儀放在蓋板上的銅鏡，又有另一層含義，意思是說此鏡會說話，有話要說。歷史上有人懂鏡話，根據銅鏡的信息，能夠判斷推知很多情況。各時期習俗不同，女兒多寡，則鏡數量不一，其財力也在銅鏡上顯示。鏡話早已失傳，也不曾見有著文解說。

98、有後：指有後人的意思。相對應的便是絕後，指後代絕戶的意思。但凡絕後者，因無人用心看管，早就被毀了。有後，破壞者還是有些忌憚，不敢張揚，躲躲閃閃的。有後的依據，也來源瓷上的符號，有毛筆在瓷器面上書寫，更有甚者，將其原陽宅的地址寫的清清楚楚。金剛鑽刻劃的有後的瓷，再好，也無人要，故無一件流傳於世，只有傳說。有後的瓷，時間跨大較大，一窩兒的瓷器，能相距一、二百年。有些還能找到盛放食物的遺跡。雞蛋變成空殼，核桃內無果仁，酒成干粉，等。成窩的有後瓷，可以推知其家族的興衰史。

99、陣式：第一個含義是量大，成陣勢。形成一個大的組合體。從單件陣式瓷，可推知整個陣式裡有多少單件。如唐三彩馬，從器形顏色可知，是六匹組合八匹組合。如看馬車車形，便可知配的是幾匹馬。這個現在無人知曉了。第二個含義是擺佈方位。見到一個陣式貨，便能推知第二件在什麼位置。陣式勢小的，尺寸小的，曰「一窩仔豬」，其相距也不太遠，不超過一市尺。

100、譜式：譜式貨是一窩一窩地出現，相互印證，紀年相距不遠，像有譜本，有規矩，有規模似的。陣式貨是規模大，尺寸大，單件多，成組合體，都是同一紀年的。而譜式貨，是單組規模小，器形小，但是一窩接著一窩地出現，各窩的紀年也不相同。現只剩傳說了。若將各窩的譜式貨，綜合分析，可以推知其家族的興衰史，身份高低，還可聯繫到國史，並可補地方志之缺，之錯。

 

101、簍子貨：是指千百年前古人特意埋藏在地下的古物。簍子的第一層含義是指不務正業，游手好閒，愛好干偷雞摸狗勾當的人，因為這類人普遍乾瘦，身材就像古代趕集裝貨，打獵裝物的，背在身後的油皮貨簍子，簍子是用竹篾編成，外用油皮紙粘糊，再浸桐油防水，上有個蓋。簍子貨又暗指來路不明的貨。簍子的第二層含義，又是指古代的郭與窖，故過去民間有「盜簍子」這一詞彙。簍子貨的特徵是：髒、臭、殘、缺、濕、麻、爛。民國古玩行的人，一眼就能辨出。現在則被造假打假搞糊塗了。注意，簍子貨只是在店舖看貨論價，絕不交易。交易則在黑市。在民國以前，縣級以上城鎮，都有約定俗成的黑市地點。但在地方志的地名中是查不到的。簍子中常會出現新、奇、特的東西，而且價極低。

102、伸腰：出窯時是端正的古瓷，但被埋藏千年，因重力作用，千年擠壓，使之明顯變型，再度面世時，型不正。但平整地安放八、九年後，其會逐漸地恢復成出窯時的端正形態，俗稱「伸腰」。伸腰貨無假。特徵至少有兩個受力點，受力點上有明顯的擠壓痕跡和陳附跡，以及金屬斑，又稱黃金斑。

103、翠地白筋：專對南宋龍泉精緻的工藝品而言。其地色青翠，釉不開片，小細泡，邊稜突顯白玉色，濕潤如玉，給人以優雅清淡的感覺。故稱翠地白筋。南宋以後，材料或技術斷檔，便產不出來了，釉面含烏釉。大明中期，韓國請求大明朝送此為禮，但被告之，已絕。現代仿品，只是明亮，釉不溫潤，色氣不平和，白筋顯得特意造作。

104、烏釉點：南宋龍泉窯，比較精美的工藝瓷中會找到烏釉點，十分精美的工藝瓷中則找不到。其大顆粒的色發黑，中顆粒的色發綠，小顆粒的色似翠。現在產品，色發渾濁，沒有清澈的翠綠感，古今瓷器一對比，則一目瞭然。

105、黃水線：很多古瓷內外會有一道水平的黃線條，線條較寬，色是呈漸濃形，黃線條的一側有道十分醒目的分界線，越靠近分界線的，黃色越濃。此黃水線已滲入瓷骨，甚至滲透瓷骨，百年不褪，浸泡反覆清洗十年，也不奏效。注意，真品的分界線，只有一道線。細推為何會有明顯的分界線，則自然會領悟到另外一系列名堂。有仿，區別在於分界線不分明，或多道分界線集中在一起。另，仿者，很容易被洗乾淨。若是二、三十年前就開始偽造的，則另是一說，因時間長了，也難洗淨，則需另尋鑒定方法。若有多道分界線的，必假無疑。曾目睹仿製者，持之以恆二十年，對一批仿品做黃水線，就是做不出漸濃型黃水線。

106、黃水斑：成因原理同於黃水線，區別在於黃水斑沒有明顯的分界線，也不成線條型，而是片斑狀。出現黃水斑的古瓷，其郭，窖必是早年被毀，古瓷因某種原因，還保留在原位，又經若干年，才又面世。若是黃水斑穿透瓷骨的，絕無假。幾十年時間是仿不出的。如遇到黃水斑，不妨多設想下，必然會領悟到更多的歷史知識。

107、鐵筆黃斑：此術語是粉彩五彩釉上彩繪鑒定專用的。釉上彩繪的輪廓線，是用鐵筆繪製，筆觸較深，線條處也毛糙些，毛糙處也就容易被污染，年代久了，就有多種顏色附上，以黃色為主。另外，若是幾百年來都浸在黃水中，其毛糙則更不易洗淨，黃斑色更重。這主要是鑒別傳世的，還是新面世的，還是面世已久的一個重要依據。也有人著文，稱此為「黑彩紫光」。

108、二稜：又叫二楞。哥窯鑒定專用術語之一。是指哥窯器沿口下方二至五毫米處有一道隆起的稜，明顯者，目視可見。不明顯者，目視無，但手感有。原因是哥窯普遍釉厚，窯溫高時口沿釉往下淌，哥窯工匠為了防止流淌過甚，一般是欠些火候，那麼目視就不明顯了。若是窯溫高了，又因在二稜下方修胎時壓了一道淺槽，便於截住流淌，此處釉層厚了些。那麼目視就可見了。到了哥窯晚期，二稜處修胎時壓的淺槽加深了，那就只能憑手感了。如若窯溫再高些，則又會出現「縮釉疤臉」了。

109、哥官疤臉：官哥窯特有的現象之一。因窯溫過高，同時化妝土與胎分離，在瓷器上留下一個縮釉大疤，多呈橢圓形，似人臉，故曰縮釉疤臉。有仿，但不顯古銅胎色，也不顯豬肝胎色。這疤色不是出窯時有的，而是千百年轉變而成的，故目前無人能仿出。哥官疤臉，與其它窯口或品種的縮釉疤臉，差異較大。哥官疤臉的疤邊緣，特別肥厚，很好區分。

110、古銅胎：出現縮釉或縮釉疤臉，而顯出的胎色，似古銅色，偏紅偏黃，與豬肝胎一個理，但因胎質不同而呈色不一。官哥窯專用術語。仿不像。其它窯口，較少出現。

 

111、豬肝胎：出現縮釉或縮釉疤臉，而顯示出的胎色，似豬肝色，偏黑偏紫，與古銅胎一個理，豬肝比古銅胎年份早些，含鐵高些，胎骨黑些。仿不像。

112、火性土垢：古陶瓷特有特重的徵狀，起因是古陶瓷製作時，為了增加陶土的粘度，改善陶土的可塑性，是用草木灰水拌和陶土，固而火性很重，千年來火性外吐，遇到土中的硅質，形成結合反應，而形成片或團越結越厚，也比較牢固，又不怕水泡，一次兩次是洗不淨的。遇鹽酸則起中和反應，起泡。有仿，但缺千年老氣，易洗。火性土垢，是判定古瓷的一個重要的可靠的證據。

113、鼓皮：是指表面與胎骨明顯分離，輕扣如敲鼓，起因是古人生產加工時，對較粗的陶瓷胎料過渡泥抹，以求表面光滑，結果表面多細漿，胎骨多粗料，千年後，因收縮率不一而分離。因鼓皮與胎骨有空間，故鼓皮內的胎色也呈老氣，但又與外側色截然不同，沒有幾十年的風吹日曬，也仿不像。

114、糟朽傷：低溫的陶瓷會有此現象。千年風化，陶瓷鬆解，像腐朽的木頭一樣，粗看是好的，輕扣即損。仿品，仿不出胎骨內部的老氣色，去表皮，內則見新胎。

115、塗花露水：鑒別五彩粉彩的一種有效方法。老貨，用清水塗拭一遍，色彩則截然不同。呈嶄新狀，故曰塗花露水。原理，上百年的古瓷，表面老化，已呈冬瓜霜，發粉，蛤蜊光，無色水斑，亞光等現象，如遇水，諸現象被掩蓋，而呈新瓷狀。這也是檢驗古瓷，是否發矇的一個有效手法。

116、拔正鼎：又曰百正鼎，百順鼎。三足兩耳，足與耳明顯不對稱，著偏，足與耳有較勁的力勢，有欲發力拔正的感覺，有蓄力待發的感覺。此類鼎一般在宋以前出現，應是古人做關目避邪專用。一般是做工更為精美，特有氣勢。但現在生產的關目鼎，只是粗仿其形，無其勢，工藝也粗，是仿者不知古人之心意。拔正鼎，又與泰山石，石敢當，避邪鏡，鎮宅獸等有相類的作用和含義。流行於漢唐，宋以後很少見.
117、黑胎：凡是黑胎的瓷器，都是比較古老的，北宋晚期，黑土少了，故摻有白土，色而顯灰。北宋以上，黑胎多，且黑。有種黑胎宋定，硬，黑，薄。北宋龍泉算灰胎，不算黑胎。有種黑胎，內年久形成紅絲，曰「紅絲黑胎」，極為罕見，出於官、鈞。現有仿品，故黑胎不能作為孤證，為鑒定依據獨立引用，可作為一種線索助斷代。

118、玫瑰紫：鈞窯釉面的一種髮色，實由紅卷雲，活流紋，五彩氣泡，紫點，藍點，綠點，金點等組成。總體上看似玫瑰般的紫色，細究其各部，則另見各色。至今無人能仿出，有記載，此種紅釉土在明朝中期已絕。玫瑰紫出現的頻率比海棠紅高，與銅紅釉中的霽紅，唐紅，朗紅一樣難燒，一個理。
119、海棠紅：與玫瑰紫一個理，只是總體上看色紅些艷些，少些紫點，藍點，綠點，構成色彩主體的紅卷雲偏多。
這是都是專業瓷器鑒定的術語，也是瓷器鑒定的方法，對我們收藏瓷器有一個初步的判斷