在中國藝術史幾千年的漫長歷程當中，產生了許多珍貴的藝術，但是能夠保存至今，仍舊能夠為世人所瞻仰的，如同鳳毛麟角。

　　在書法上最早的真跡可以追溯到陸機的《平復帖》，最早的繪畫真跡可以到展子虔的《游春圖》，而後從唐入宋下到元明清，真跡越來越多，但是經典卻越來愈少。

張即之《雙松圖歌》楷書長卷

　　在書法史上從晉人到唐人再到宋人，書法的用處一般多為文人之間的相互唱和、或者自遣、或者筆墨唱和，總體一小字作品為主，而“二王”一脈的“帖學”特點也全部是小字，一旦以“二王”筆法寫起大字來，則不倫不類的！

　　而今人學習大字，需從宋元開始。在宋代書法史上有這樣的一件大字楷書作品，此作堪稱史上最貴的楷書，此作的作者曾經在保利拍出過一件小字作品，僅百餘字的作品，卻拍出了6000多萬的天價，一個字可以夠買一輛寶馬車了！

張即之《雙松圖歌》楷書長卷

　　他還有一件大字作品，被故宮奉為“國寶”，是後世之人學習大字楷書不可錯過的經典！

　　這就是張即之的《杜甫戲為雙松圖歌》，下面稱《雙松圖歌》！

　　如果是北宋的書法史是由“宋四家”撐起來的話，那麼南宋的書壇，卻僅有一個張即之！

　　北宋的歐陽修曾說：

學書法不能專師一家，模擬古人，而貴在“得意忘形”，自成“一家之體”，否則為“書奴”。

張即之《雙松圖歌》楷書長卷

　　可以說宋朝書法的尚意之風從是從歐陽修這裡刮起來的！所以從宋四家開始，一直到南宋的高宗、張即之這些人都在努力地在探尋古法的基礎上，寫出自身的面目。

　　對於書法領悟不深的人看到了張即之的字，總認為有一些“江湖氣”，其怪、其狂、其用筆之險、其結字的詭，很多人看不懂，但在真正有藝術感知力的人眼中，他的字是真正性靈的表達，是在超高技術體系中生發出的經典藝術品！

張即之《雙松圖歌》楷書長卷

　　安世鳳在《墨林快事》中評價他的字：

“樗寮書，昔人斥為惡札。今評其筆意，亦非有心為怪，唯象其胸懷，原與俗情違逆，不知有勻圓之可喜，峭拔之可駭耳。自開天以下，千奇萬異，何獨字法不得任情哉？”

　　此言可謂是評價張即之書法的至論！後世學習楷書喜歡從唐楷楷書，可字形一旦變大，就寫得很吃力了，而張即之這幅大字楷書，給了當代人探索大字筆法和結體的一種成功的探索！

　　歷代書壇當中有“大字難妙”一說，寫大字是最難的，而張即之的大字“勁健雄肆”稱雄了書壇800多年！

張即之《雙松圖歌》楷書長卷

　　在《宋史》當中記載：

張即之以能書聞天下。

　　不僅在南宋一隅，甚至遠到北方的女真族都對他的書法重金求購。

　　其書法是有家傳的，也是書法的正脈，從祖上張孝祥那裡學到入門筆法，而後從歐陽詢、褚遂良上及“二王”門戶，同時以漢隸為準繩，在宗教上，有著極為深厚的禪宗思維，同時又影響了他的書法！