他是明代開國皇帝朱元璋第十六子朱權的第十代孫。

就是下面這位

他是與凡高齊名的中國藝術家

其實在中國的文化史上，

朱耷是一位亦僧亦道、亦畫亦詩的人物，

他的名號三百多年來為世人驚歎不已。

簡單說吧，他在中國藝術史上的地位，

就像凡高在西方藝術史上的地位是一樣樣的。

為什麼拿凡高來對比？因為凡高與他確實有許多共同點，比如：

第一，他們都是劃時代的偉大的藝術家。

第二，他們對後世的藝術發展產生了深刻的影響。

第三，他們都被社會所排斥。

最關鍵的，他們都有精神病！

畫山水的高手

不過，雖說這二人都有精神病，卻是精神病中的兩個極端。凡高的作品中，感到撲面而來的是火一樣的激情，痛苦隱在激情的烈火之中。

而在八大山人的作品中，感到撲面而來的冷漠、孤獨和痛苦，感到在八大山人的內心深處，是一座冰山！這畫風到底是咋形成的呢，且慢慢往下看。

熱烈系 高冷系

家中90餘口人全部被殺，僅他幸運逃出。

明朝滅亡後，就在朱耷19歲時，李自成的大順軍攻破了北京城，崇禎皇帝親手殺死了愛妃和女兒，在景山上吊死了。崇禎的死，標誌著明朝的滅亡。這對於八大山人來說，是畢生的痛。崇禎死後，清兵入關，1645年，朱耷20歲，南昌陷落，朱耷家中90餘口人全部被殺，只有他一個人幸運逃出。他在荒山野嶺中避難。後來，被人救到一個廟裡。

畫魚也是其一大特色

於是，23歲時，他剃髮為僧。這個時期的繪畫，主要是寫生畫。例如，《西瓜》、《石榴》、《水仙》、《草蟲》等等，以寫實為主。

但是，對情感的表現是不夠的。所以，他對這些作品是不滿意的。他認為，太過於寫實，影響了情感的表現。

臨川發瘋 ，步回南昌

1680年，八大在臨川發病癲狂，哭笑無常，他瘋了。最後，撕裂身上的僧衣，一把火把它燒了，然後步行回到了南昌，後來經過一年多的調養，才恢復正常，繼續作書作畫。

此時，他開始靠賣畫維持生計，開始用”八大山人”這個名字。另外，他不說話了，他大書一個”啞”字貼在門上。最後，他對投靠清朝的官吏更仇視了。此時的繪畫總的特點就是對情感十分露骨、率直的表現，過於直白。

一副固執的樣子

鳥情感

成熟期，八大山人畫了許多禽鳥圖，表達了蔑視，仇視，傲視，逼視，怒視等情感。總之，八大山人有多麼複雜的情感，鳥兒就有多麼複雜的情感。下面就單單來欣賞他畫的鳥。

這鳥確定是三百年前的古人的手筆？

可憐見的

依偎的鳥

孤獨的鳥

這鶴畫得還比較正常

睡著了嗎？

突然白你一眼

看什麼呢？

懵懂的小雞，不知自己在八大筆下

出了名的白眼

頂你個肺的樣子

吵架啦

瞪誰誰倒霉

不想理他們

犀利啊

太胖，飛不起來

小可憐樣

警惕

藝術家簡介：

朱耷(1626-約1705年)，明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名朱統托，字雪個，號八大山人、個山 、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。

他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，本是皇家世孫。明亡後削髮為僧，成了亡命之徒，後改信道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永;山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛後，他選擇背過身去，與世隔絕，在創作中安放自己孤獨的靈魂。用他自己的話說，”墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。”