清代楊沂孫篆書《在昔篇》

《在昔篇》是楊沂孫苦心結撰的一篇重要書學論文，以四言詩的形式，講述了古文字書法的歷史，討論了文字學與古文字書法的關係，評點了歷代重要的古文字學家和古文字書法家，提出了自己在古文字書法方面的獨立見解。

楊沂孫擅長古文字書法，他非常重視這篇用韻文形式寫成的書學論文，所以親自用篆書寫出。他的兒子在楊沂孫身後將它刻板鋟木，以字帖的形式流傳。

楊沂孫（1812或1813-1881），清代書法家。字子輿，一作子與，號泳春，晚號濠叟，江蘇常熟人。道光二十三年（一八四三）舉人，官至鳳陽知府。工鐘鼎、石鼓、篆、隸與鄧石如頡頏。氣魄不及，而丰神過之。偶刻印，亦彬雅邁倫。著印印。卒年七十。工篆書，融會大、小篆。篆法精純，學力深厚。

楊沂孫工篆書，融會大、小篆。篆法精純，學力深厚。自唐李陽冰之後，無能有繼承者，孫氏以篆書著稱於世，行書較罕見，但也寫得很好。乾、嘉時期的金石考據學者，在研究古文字的過程中，對典雅的小篆書體產生興趣。清代早期的篆書家如王澍、孫星衍等都是金石考據家。王澍的篆書「法李斯，為一代作手」。後來被「特命充五經篆文館總裁官」。此外，乾隆朝的宮廷畫家董邦達也「力學篆隸,深得古法」。還有如錢坫、洪亮吉等，也都以篆書擅名。他們的作品，仍然都是所謂斯、冰的「玉箸篆」法。均勻的細線，全無變化，有如線描圖案，毫無書意。偶有企圖破格者，又流於形式的故意做作，稍一過份，便如道家的符書，楊法的作品就如此。總之，由於篆書已長期脫離於書法藝術發展進程之外，乾隆初期的篆書，仍然與當時的書壇，在時代上有一種格格不入之感。