春秋戰國時期銅錯金銀工藝席鎮達到了一個巔峰時期，因為在春秋戰國時期中國起居文化還是席地而坐，故而席鎮成為生活中常見的物件兒，用來放在蓆子角上壓住蓆子防止卷邊。在鑄造的銅器上用金銀絲或金銀片鑲嵌成各種華麗秀美的紋飾或文字然後用錯石及磨石把器表錯平磨光此工藝戰漢時期。
春秋戰國時期席地有兩種方式，一種是在榻上鋪席，另一種是在地上鋪席。「古人所坐之席常為長方、正方形狀，為壓住四角，需要用到席鎮」，而且，對於貴族而言，「不席而坐」(不鋪蓆子直接坐在地上)和「席不正」(蓆子邊和牆不平行或不垂直)都是不合於禮的。《論語》就有云:「席不正，不坐」。

　　與「席地而坐」相對應的，是「分案而食」。分餐制，在中國可謂歷史悠久。從出土的漢墓壁畫、畫像石和畫像磚中，均可見到席地而坐、一人一案的宴飲場景。而在南昌西漢海昏侯墓中，就發現了當年的竹蓆、草蓆及漆案等物，從側面印證了古人「席地而坐、分案而食」的生活習慣。

古代王公貴族之家多在榻上鋪席，普通人家則鋪席於地。無論是哪種方式，都要用到席，而席在人們落座、起身、挪動時常會移動，很容易捲起四角或傾斜。為避免席的移動、卷角等問題，古人就在蓆子的四角放置鎮，用來壓席，席鎮便應運而生。一套完整的席鎮有四枚，在製作席鎮時，動物的姿態通常作蜷屈、蟠伏狀，底部平坦，自身有一定重量，便於壓物。有時為增加重量，匠師們還在鎮裡灌滿細沙或鉛。漢代席鎮一般重約600~800克，另外，為避免勾劃到衣物，鎮體一般為近半球形。
席鎮的造型
席鎮造型多樣，除少量人物造型外，大都為動物，常見的有大象、熊、虎、獅、豹、鹿、羊、龜、蛇等。
大象在古代象徵吉祥，象徵政權穩固，你看大象笨重躁動的外表下，其實藏著一顆沉穩的心，大象用沉穩的身軀壓住傲嬌的席角。
熊被漢代人看作吉祥之物，它們不僅象徵力量，還有著憨厚可愛的體態，因此漢代工匠們尤喜塑熊。

席鎮的材質
席鎮多採用較重的材料，有銅、鐵、玉、石等，其中又以青銅鎮最為常見。隋唐以後又出現象牙、陶瓷、竹、木等質地的鎮，但其功用卻漸漸發生變化，成為文房中鎮紙之用。
席鎮的銅錯金銀工藝穿越兩三千年的時間，讓我們今人都歎為觀止。