宣德爐的輝煌(1張圖片)
  • 18年3月23日 01:12发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

韓國新安沉船出水之元代銅爐

  古玩辨偽之銅香爐2 

  明代是中國工藝美術全面發展的繁榮時期。金碧輝煌、型色多樣的銅香爐,成為明代金屬工藝中的典範。 

  明代銅香爐顯然是在繼承了元人的傳統,如在韓國新安沉船出水的索耳鬲式銅爐,其與首都博物館藏回文紀年855(1450年)銅爐的淵源關係顯而易見。 

  有興味的是,坊間更願意談論的是宣德爐。正因為如此,宣德爐美名遠揚,從明代直到現代,民間製作宣德款銅爐的活動從未間斷。這些經過精心鑄造的仿品可與真品媲美。至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐,很少有能被公認為是真正的宣德爐。鑒別真假宣德爐已成為中國文物界的“懸案”之一。因此,從某種意義上講,銅爐的鑒定就是宣德爐的鑒定。 

  宣德爐一詞最早見於《宣德鼎彝譜》一書。《宣德鼎彝譜》自述為明宣德年間工部尚書呂震等撰,八卷。分別論及明宣德爐的原料、名目、造型、色彩及鑄冶等。捲一捲二載宣宗諭令、禮部設計的圖式及所需的物料,卷三載南北郊壇等器用的名目,卷四載太廟、內府宮殿的器用名目,卷五載賜予兩京衙門和天下名山勝跡的器用名目、補鑄、褒獎等,卷六卷七卷八詳釋器名,說明某器仿自某器,並載有尺寸等翔實資料。《四庫全書·宣德鼎彝譜·提要》云:“宣爐在明時已多偽制,此書辨析極精,可據以鑒別。”時至今日,雖然大多數人都承認宣德三年的銅器並沒有標準器,但很少有人會質疑《宣德鼎彝譜》所述宣德三年曾批量鑄爐這一說。然而我們卻發現,宣德三年曾批量鑄爐這一說並沒有被可靠的歷史文獻所記載。 

  宣德三年的銅爐,有兩種傳說:一是宮內佛殿失火,金銀銅像都被熔成液體,於是皇帝命令將其鑄成銅爐;二是宣德皇帝收到進貢銅39000斤,於是責成呂震和吳邦佐,參照宋代瓷器款式及《考古圖》和《博古圖錄》,鑄造出3000多件銅香爐。說法一普遍被認為是明代文人杜撰。說法二卻被大多數人所引用,此說出自《宣德彝器圖譜》。 

  丁孟 

  現為故宮博物院研究員、古器物部副主任兼金石組組長,碩士生導師,中國錢幣學會理事,中國青銅器專業委員會理事,中國考古學會會員,故宮博物院和國家博物館文物鑒定委員。

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