中國的古墨製作歷史悠久，流派眾多，風格迥異。縱觀古今，能堪稱質地上乘、外觀精緻而為人傳頌的當數徽墨。歷史上徽墨貢墨製作曾出現過兩個鼎盛期，一個是在宋代；一個在明中晚期。史載，當時隨著徽商的崛起，徽州地區到處「墨肆林立，墨工如潮」，以至於形成了歙墨、休寧墨、婺源墨三大流派。　古墨主要有松煙墨、油煙墨、石墨和漆煙墨等四種，另外還有硃砂墨、再和墨等。但常見的多為松煙墨和油煙墨，特別是傳承至今的油煙墨。油煙墨主要採用植物油煙，並加入牛皮膠、珍珠、麝香、冰片等為原料，所制墨品潤澤有光、郁香沁人，為古墨中的大類。
　古墨多為固體狀，除墨汁外，一般根據墨的質量、材料的精美程度和圖案內容，依次分有御墨、貢墨、文人自製墨、集錦墨、彩墨、禮品墨、紀念墨和藥墨。其中以御墨、貢墨、文人自製墨為最，也最受古墨收藏者的青睞。
貢墨，指的是進呈皇帝的墨，它分兩種形式:一是按舊制征貢，二是為朝廷大臣官吏為得寵於皇帝而囑墨家訂製。貢墨形成於唐代，特別是唐末時的著名墨工李廷珪等人，常有貢墨進獻。北宋年間，隨著社會的安定，經濟的繁榮，貢墨所用的原料也開始珍貴起來，並加入了腦麝、金箔等，致使貢墨更為郁香精美，珍貴而又奢侈。到了清代，更是大興貢墨之風。由於康熙和乾隆兩帝均擅長舞文弄墨，故使徽州的制墨業得到了極大的振興，貢墨的製作也越來越精緻。
御墨，為封建王朝時專供帝皇所用之墨，它源自唐代。唐末制墨名家李超、李廷珪父子技藝超群，所制御墨豐肌膩理、光澤如漆，被人譽為「廷珪墨為天下第一品」。清代的御墨一般有兩種形式，一種是宮廷內務府御書處墨作所制；第二種是由宮廷御書處按欽定紋樣向徽州等地墨家訂製，所制御墨藝術性很強。歷史上除了李超、李廷珪為皇帝製作御墨外，還有宋代的張遇、潘谷，元代的朱萬初，明代的羅小華等。特別是汪節庵貢墨，被後人稱為「光可以鑒，鋒可以截，比德於玉，縝密而栗」。
　　清代至民國時期，文人自製墨更是達到了高潮。大批的文人雅士、書畫名流紛紛把自己的生活情趣寄托於古墨上，所以也就十分追求墨的質量和外觀造型，以及墨上的詩情畫意。不僅造型迥異，而且內容題材也相當豐富，極大地提升了中國古墨的文化內涵和藝術品位。另外，民國時期的松煙墨也值得收藏。
明嘉靖貢墨 經之墨
貢墨作圓形，四周浮雕龍紋，中間篆書陽文「經之墨」，右側「嘉靖」二字款，背面作團龍紋。此墨下端磨過，從磨過的地方看沒氣孔，可見其原料細膩，質地縝密，且墨模雕刻精細，雖磨用過仍不失為一件珍貴的墨品。
    古墨鑒賞家尹潤生先生在《明清兩代的集錦墨》一文中曾述及此墨：「休寧汪中山所制的墨品目繁多，至今流傳下來的只見一錠，正圓形，下端磨去少許，名叫『經之墨』，並署有嘉靖年款。顧名思義，當為經、史、子、集四種叢墨之一。」

 經之墨直徑10厘米 高2厘米