唐朝時候，畫聖吳道子來朝雞足山。他在金頂寺住宿的那天晚上，月亮格外明。他與躍治禪師對月飲酒，閒話古今，談得非常投機。禪師說：「久聞大師是丹青高手，乘此良宵，敢請大師即興作畫，一來讓貧僧開開眼界，二來也給寒寺留下一個永久的紀念，不知意下如何？」吳道子連連點頭。禪師便命小和尚侍侯。畫師略微想想，就拿起筆來，作了一幅《立馬圖》，那馬畫得真是活龍活現。剛要畫最後一筆——馬尾，畫師覺得胸悶噁心，十分難過，就把畫筆一擱，快步走到院裡，嘔吐起來。執事和尚忙端茶水請畫師洗漱，又攙回禪室安歇。第二天醒來，畫師精神好些了，但沒有記起畫馬之事，吃過飯便辭別眾僧，下山去了。

過了幾天，禪師細看《立馬圖》，才發覺馬尾巴還沒有畫，十分惋惜，但也無可奈何，只得將它掛在禪堂側室裡。禪師每天要在畫前燒一爐香，一來懷念大師，二來觀賞馬圖。看那馬，越看越覺得活靈靈的，好像嘶鳴著要跳下來。

有一次，山下十來個農人鬧鬧嚷嚷地衝進寺院來，怒沖沖地對禪師說：「你們寺裡的禿尾巴馬，天天晚上來吃我們的莊稼，這次被我們追著，它一直跑進你們這個寺去了，你們得賠還我們莊稼。」

禪師真是「丈二和尚摸不著頭腦」說：「佛家養什麼馬？不信請你們遍寺搜一搜。」

農人們到處去找，卻連馬的影子也沒見到，他們想一定是禪師藏了，便和他糾纏不休。禪師想了半天，忽然想起那幅畫來，便對農人們說：「眾位鄉鄰，老僧確實無馬，倒有一幅吳道子大師畫的立馬圖，請進屋來看看。」

莊稼漢一看那圖上的馬，都大吃一驚，這禿尾馬竟跟他們尾追而來的禿尾馬一模一樣，看它嘴裡，還銜著幾根青麥苗呢！於是，指著畫上的馬說：「就是它，天天夜裡偷吃我們的莊稼。」

禪師大怒，指著禿尾畫馬罵道：「畜生，留著你害人，不如送你到火塘裡去。」

一說這話，只見那馬跪了下來，兩眼流著淚。莊稼漢看著真是驚奇，覺得把它燒了也可惜，就說：「算了，只要它誠心改悔，不再糟蹋莊稼就行了。」

從這以後，人們經常看見有匹禿尾馬從雞足山下來，去幫莊稼戶幹活，馱柴，馱麥，馱稻子。許多人不知道它的來歷，可那十多個莊稼漢心裡明白：它就是吳道子畫了留下的禿尾神馬。

吳道子（約680年～759年），唐朝著名畫家，漢族，陽翟（今河南禹州）人。畫史尊稱吳生，因其深信黃老道學，後改名為「道玄」。被後世尊稱為「畫聖」，被民間畫工尊為祖師。早年孤貧喜歡作畫，未及弱冠便能「窮丹青之妙」。

他是中國山水畫的祖師，被後人尊稱為「畫聖」，素有「吳帶當風」的美譽，他的人物繪畫更是「冠絕於世」。擅畫佛道人物，遠師南朝梁張僧繇，近學張孝師，筆跡磊落，勢狀雄峻，生動而有立體感。曾在長安、洛陽等地寺觀作佛道宗教壁畫三百餘間，情狀各不相同。落筆或自臂起，或從足先，均能不失尺度；寫佛像圓光、屋宇柱樑，或彎弓挺刃，不用圓規矩尺，一筆揮就。所繪人物，善用狀如蘭葉或蓴菜條之線條表現衣褶，使有飄舉之勢，人稱「吳帶當風，」又喜以焦墨勾線，略加淡彩設色，又稱「吳裝。」