放眼過去，哪個行業可以靠制假為榮，沒有。

各行有各行的行業準則和規則，各行都需要科學精神。只有藝術品收藏這個行當，不需要準則。原本古玩界、收藏界還有個自我約束的潛規則，而今已經可以堂而皇之的大膽制假販假了，而不需要承擔任何法律責任，這就需要我們深思了。

當前整個社會一個感覺，就是騙子特別多，處處驚心，在整個社會信用缺失的大環境下，制假、販假已經上升到國家整體信譽的高度了。

我們放任「假品」的遊蕩，肯定是個人的道德出現危機（拿來主義是最簡單易行的賺錢方式，金錢至上、娛樂至死，已經讓人瘋狂到極點），二是、監督機製出了問題（缺少了約束，任何人都可能鋌而走險）。

我們大多數人老是埋怨中國條條框框太多，限制太多，其實，全世界走走看，在制假販假方面，我們成了最自由的國度了。也產生了最不尊重知識產權的一群人，一個只認錢，沒有社會榮譽感的國家是強大不起來的。任其發展，假、大、空的氣球人，只會製造泡沫，而喪失了任何戰鬥力。

我們是文物管理最嚴格的國度之一，嚴格的背後，就是過度的腐敗，過度的腐敗，就造成了藝術品收藏的亂象，把「真的說成假的，把假的說成真的」是當前最平常不過的一件事了。

真假鑒定的缺失，或者鑒定權的「過於集中，過於隨便」，其結果就是「真假不分，是非不明」。如今（一幫）拍賣公司靠假拍賣，騙取圖錄費的有之；（一群）靠以假充真，進行詐騙的有之、（一夥）以打假為名、真毀寶的有之。這也是當前亂象的寄生者。

拍賣可以「不保真」、交易可以「不保真」，這實際非常致命。看著這些人的表演，就看到了當今藝術品收藏的極端亂象。哪有一個傻瓜願意花大把銀子換來的是「贗品」。除非他花的不是自己的錢。問題是：這些問題總發生在我們這個偉大的國度哪？

我們是許多藝術品的鼻祖，可是這些後代們幹了一些啥？有皇帝時，被西方國家明著強搶，沒有皇帝時，軍閥們更是無法無天的掠奪，直到地上的、地下的都被搶了精光。

留給新中國的是「破爛不堪」的百姓生活用品和「地下未開墾」的寶藏了。原本近年的出土的文物，是中國人難得的、財富再爆發的時機，這些寶藏別人無法和我們相比擬的，誰教我們中國地大物博那！歷史悠久那！誰不眼紅！誰不嫉妒！可是由於鑒定機制的缺失，讓這些本是國寶的藝術品，變得也真、贗不明瞭。這些帶有皇家印記的頂級藝術品，我們還要請別人來做主。

從蘇富比、佳士得的拍品來看，就看到了我們國內任何的拍賣公司的拍品層次的差距。我們的拍賣行不是徵集不到高等級的藝術品，而是不需要高等級的藝術品，因為所謂的專家看不懂，大多的買家也不需要看懂，我們只需要把破爛變成鈔票就可，有利益輸送就可，真假並不重要。

社會的發展，就會產生富裕階層、精英階層，他們原本是保護和傳承中華文化的主力軍。你不能要求他們個個具有專家的學問和專家的眼力，結果一個良好循環有序的收藏世界，被這些過度氾濫的贗品搞的一塌糊塗，原本健康有序的古玩市場和藝術品收藏，讓這些真贗不明的收藏，變得停滯不前或者原地踏步了。

本人不才，對於瓷器的研究只屬於粗俗淺薄，雖然博覽群書，但是未知探索的問題更多。曾經有位老師說過：「畫個圓圈，圈裡是知識，圈外是無知，圈越大，知識越多，無知就更多」。

也就是說，學無止境，學問越多，疑問越多。對於那些，看一眼就下結論的專家們，只能稱謂「粗放的偽專家」不足為奇，不足為怪。對於瓷器研究來說，實踐是檢驗真理的唯一標準，未知不可怕，可怕的是」指鹿為馬「，而不知」何為馬矣「。

為了讓中國的藝術品收藏，更有尊嚴，拿回我們自己對藝術品的話語權，我建議盡快建立國家層面的鑒定機構、舉國家之力，動用社會力量，在全球範圍內進行藝術品的評比，挑選出真正有代表性的，各朝各代的高等級藝術珍品。即讓我們認識，也讓全球人們認識，何為中國的頂級藝術品，這是全人類共同的財富。只有認識了，才會更加認真的加以保護，光榮永遠屬於中國人民。