圖1

　　所謂“五老”，是指宋代睢陽地區五位德高望重的老壽老人杜衍、王渙、畢世長、馮平、朱貫。他們都是朝中重臣，退休後在睢陽寓居休養，也稱“淮陽五老”。明代張岱《夜航記》中說：“宋馮平與杜衍、王煥章、畢世長、朱貫，鹹以耆德掛冠，優遊桑梓間。暇日宴集，賦讀云：‘醉游春圃煙霞暖，吟聽秋潭水石寒。’時人謂之睢陽五老。”

圖2

　　“五老”形象在歷代一直被作為多壽多福的象徵，並且出現在瓷器、玉器等多種工藝品的裝飾圖案上，其中流行於明清時期的“五老觀畫”題材就頗具代表性。 

　　圖1是一件明代青花三足洗，器物外壁就以青花通景繪就了五老觀畫圖。畫面上，只見山林草澤間，四位老人正伸展開一幅畫卷欣賞，另一位則立於不遠處的松下。圖2為一件清代青花五老觀畫圖筆筒器身主題畫面。畫面上，五老人物繪畫生動傳神，遠山、樹石凝動而深遂，似有一片真氣從瓷畫上流出。 

　　五老觀畫雖然是道教之題，但又揉合了儒家和佛家的思想，反映了人與自然和諧相處、各種思想的互補和統一，表達了古代士大夫們修身養性、治國平天下的一種精神，同時又突出了天人合一的道家思想的主題。