字畫裝裱藝術分析
  • 20年8月2日 20:53发布

作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。

字畫裝裱藝術分析,書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰國時期就有帛畫、繒書,至西漢即有裝裱的繪畫出現。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端,裝有扁形木條,系有絲繩,木條兩端還系有飄帶。南北朝時書畫裝裱多赤軸青紙,著名裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。書法家虞□還著有裝裱著作。至唐代始用織錦裝書畫,格調堂皇,高手輩出。張彥遠在《歷代名畫記》中設“論裝背裱軸”一章專門論述有關裝裱事項。下面小編詳細為您介紹字畫裝裱藝術。

1 裝裱利於收藏

中國歷代鑒藏家對於書畫作品的裝裱更是十分重視,因為恰當、精美的裝裱不僅會使藏品增色,而且更利於藏品的收藏和養護。唐代張彥遠家的書畫,在裝裱時都會將漿糊中的麵筋提取出去,並在漿糊中加入具有防蟲作用的熏陸香末。據記載,南唐李後主內府的藏品在裝潢上也極其考究,裝裱用錦有大回鸞、小回鸞、雲鶴練、鵲墨錦等花樣,提頭用織成絛帶,簽用黃經紙。裱好的書畫背面還會書寫記錄監督裝裱人的姓名。看來,早在唐、五代之際,傳統書畫的裝裱就已經形成了相當完備和嚴格的制度。

2.私人收藏 裝潢獨特

私人收藏家中,最講究裝潢的是清代梁清標。他的藏品,裝潢形式、用料都有自己的獨特之處,且專門延請了揚州的裝裱高手張黃美主其事。他家的立軸,天地頭都用雲鶴花綾,包首用淡色絹,軸頭用紫檀等硬木;手卷仿宋“宣和裝”,其中許多重要藏品使用古錦,而別子和上下堵頭都用白玉,非常華貴精美。

3.皇室收藏 裝裱後的鑒定學

在皇室收藏中,猶以宋徽宗“宣和裝”、清乾隆“內府裝”最是考究。後人不僅可從精美的裝潢上窺見當時宮廷收藏的情況,而且,裝裱本身也作為鑒定學辨識的一個方面,為書畫的鑒定提供了無數重要信息。如“宣和裝”中的黃絹隔水,完整的每幅大概13.4 厘米寬,如果其尺寸太窄,就有可能是後代拼接或挪移的。如《石渠寶笈•養心殿》著錄的傳為胡瑰《番騎圖卷》,實為元人畫,現藏北京故宮。此卷裝裱也用“宣和裝”樣式,其畫心前後各有兩條宋黃絹卻各只有5.6 厘米左右,明顯為將原有一條黃絹剖分為二。位置在前的黃絹上有仿宋徽宗“瘦金體”書圖名,但筆力弱、劣,亦無徽宗雙龍印璽等印記,是作偽者根據《宣和畫譜》中關於胡瑰有六幅《番騎圖》的記載,臆斷此卷為胡瑰,並做了假徽宗題籤以欺世。

4.裱褙師傅受尊重

不僅鑒藏家重視書畫的裝裱,技藝高超的裱褙師傅向來也受到書畫家的尊重。清末、民國年間,琉璃廠、隆福寺等古玩店雲集的街市,極盛時僅裱畫鋪就多達二百餘家。這麼多的裝裱店為書畫的收藏和保護提供了大量可選擇的裱畫師。如張大千家中就曾經延請過“京裱”和“蘇裱”師傅各兩人,他自己收藏的古畫或作古人的假畫,就用“京裱”,因“京裱”長於全補、修整,且裱工厚實而古樸;如果是他個人的創作,則用“蘇裱”,因“蘇裱”長於綾絹配色,裱工勻薄娟秀。齊白石在湖南家鄉時,由於對縣城和省會長沙的裱工都不滿意,所有作品都由自己親手裝裱。

以上就是關於“字畫裝裱藝術分析”的相關介紹,如果想瞭解更多的收藏知識請多關注古董台灣。

THE END
喜歡這篇文章記得點贊分享喲
點贊0
評論 搶沙發