清代崇恩臨《蘭亭序》卷

崇恩，姓愛新覺羅氏，字仰之，號淡園、澗林、禹玲、語玲道人、香南居士等。清滿州正藍旗人，供職於道光、咸豐朝，相繼任過江南布政史、山東巡撫、內閣學士等職，為滿清皇室重臣。

從史料記載看，崇恩是個運氣不佳的官。1844年4月，從江南布政史升任山東巡撫的當月，就發生了捻黨和私鹽犯對抗官府，聯合起事，接踵而來的就是朝城、郭莊等地的大批農民進行抗糧鬥爭；惠民、德州等55個州縣遭受特大澇災；次年山東海豐等九縣連續遭大海潮災，海潮侵達百餘里。後來又發生了山東大面積的風、雹、旱、澇災難不斷，百姓叫苦連天，民不聊生。加上日益壯大的捻軍、農民聯合起義，使得崇恩束手無策，無可侍從。1847年11月，朝廷終因崇恩鎮壓捻軍軟弱不力交部議處。同年12月23日又以崇恩「捕務廢弛」將其革職。1848年，崇恩又因山東百姓上告各期巡撫收受程儀、節壽銀一案被降三級，不准抵消。咸豐年以後，崇恩復任山東巡撫時，又多次因山東各海口正厘稅管理不嚴，造成混亂等事宜時常招惱皇帝，於1859年再被解職。直到同治元年（1862年4月）崇恩被任命為駐阿克蘇辦事大臣未到任，究其原因史料未記載，至今仍是個不解之謎。

崇恩公餘之暇嗜愛書畫和鑒藏，尤其收藏古拓碑帖甚富，是清代中晚期著名的書法家、收藏家、鑒賞家。從現在保存下來的資料可以看出崇恩當時雖身居顯赫，又是宗室皇戚，但他很擅與人交往，和許多文人墨客都是好朋友，尤其與何紹基關係甚密。何紹基在《東洲草堂詩鈔》內曾為崇恩撰詩云：「香南居士詩字格，於眉陽叟最服膺；因於顏行極戀繆，想見胸次常稜蹭」詩句不僅讚美了崇恩的文采，也抒發了何氏對崇恩的敬仰之情。他自幼受家學影響，苦臨漢隸，遍學各家。從他現在傳世的作品中可以看出漢隸的蒼勁之工和顏，蘇的秀潤之美，有揮灑疏朗的筆意，又有收斂而富有的整體感。其實，崇恩最擅長的是收藏和鑒賞，是清代著名的收藏大家。一些傳世的古書畫和古碑帖中常見到有崇恩的鑒賞跋文和鑒藏印章。1988年由天津古籍出版社出版的《宋拓懷仁集王羲之書聖教序》屬崇恩藏墨皇本，裡面28頁都有崇恩的跋文。許多古碑帖也都被崇恩收藏鑒賞過，這些傳世品均成為了當今藝術品鑒定的歷史佐證。然而，一個風雲政治疆場的文人畢竟有他的局限性和苦衷，由於崇恩身居的政治背景複雜，國家動盪不安，朝廷腐敗無能。特別是清代中晚期以後，官場內部政治鬥爭十分嚴重，一系列喪權辱國事件屢屢發生，這也許是影響崇恩歷史學術地位和藝術成就的一個重要因素。

崇恩其餘書作、臨帖