秦始皇傳國玉璽之謎，威王時，相國昭陽滅越有功，王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時有人大呼：“淵中有大魚!”眾人乃離室臨淵觀之，回席後和氏璧竟不翼而飛。當時疑為門人張儀所竊，於是拘儀而嚴加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(前315)，拜為秦相，乃遊說諸國聯秦背齊，復以使節身份入楚，瓦解齊楚聯盟。後拘懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終於得報此仇。那麼秦始皇傳國玉璽又將是有怎樣的歷史呢?

璽本是印章的統稱。但從秦代起，“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用也。”(《獨斷》)在我國歷朝歷代的帝王用璽中，秦的“傳國玉璽”號稱“天下所共傳寶也”(《史記》)，歷代珍之。可是，它的最終下落至今卻仍是一個難解的千古之迷。

“傳國玉璽”本是秦統一中國後，始皇命丞相李斯以“和氏璧”磨刻成的一方玉璽。《韓非子·和氏》載：春秋時楚人卞和在荊山看見一隻鳳凰落在一塊青石上。當時人認為，鳳凰神鳥不落無寶之地。於是卞和認定青石中有寶，就將石頭獻與楚厲王。玉工說僅是石頭而已，厲王認為卞和欺君，便刖其左腳。後武王即位，卞和又獻之。玉工仍說是石頭，武王大怒，便刖其右腳，再後來文王即位，卞和乃抱著青石痛哭於荊山之下。文王派人瞭解情況後，命良工雕琢青石，得到一方罕見的玉石。為紀念卞和的遭遇，此玉便叫“和氏璧”。從此，它便融入中國古代史之中，經歷了一系列的悲歡離合。

“和氏璧”出現400年後，第一次神秘失蹤。時當戰國之時，楚威王將此璧賜與相國昭陽，昭陽有一次大宴賓客，席間將璧遞與賓客傳觀欣賞，不料席散之時此璧卻下落不明。50年後，此璧突然出現在趙惠文王王宮。秦昭襄王聞之，願以十五城交換“和氏璧”。秦強趙弱，趙國只得派藺相如奉璧使秦。因秦無誠意，藺相如便智賺秦君，派從人將璧偷偷帶回趙國，演繹了一段“完璧歸趙”的佳話。(《史記·廉頗藺相如列傳》)60年後，秦滅趙，此璧歸秦。秦始皇命丞相李斯刻小篆“受命於天，既壽永昌”八字於其上，“和氏璧”搖身一變，成了“傳國玉璽”。中國封建王朝從此以得此璽者為正統，“傳國玉璽”也便成了野心家人人覬覦的至寶。

秦時“傳國玉璽”曾第二次神秘失蹤。秦統一中國後，始皇經常巡遊天下。前219年，秦始皇龍舟過洞庭湖，遇大風浪，舟不得行，始皇乃命投“傳國玉璽”於湖以祭神。看來此璽將永沉湖底了。誰知8年年後，在一次巡遊返京時，在華陰道上有人卻將此璽獻歸秦始皇。(《史記·秦始皇本紀》)此事真假，遂成一迷。

秦末天下大亂，泗水亭長沛公劉邦先入咸陽，接受秦王子嬰投降，子嬰獻上“傳國玉璽”。自此，此璽歸漢。漢代諸帝代代相傳，均以此璽為皇帝信物(即憑證)。西漢末年，王莽篡漢，向其姑、漢太后王氏索要此璽，王太后怒擲於地，損其一角，王莽以金鑲之。光武帝劉秀建立東漢政權，此璽復歸於漢。(《漢書》諸紀)

東漢末年，“傳國玉璽”第三次失蹤。何進謀誅宦官之亂，漢少帝出宮避難，返宮後遍尋此璽而不得。不久，十八鎮諸侯討董卓，攻入洛陽，長沙太守孫堅部下自甄宮井中投井而死的宮人身上搜得此璽。自此，“傳國玉璽”歸孫堅。後孫堅戰死，其子孫策以此璽作抵押向袁術借兵，此璽歸袁術，引得袁術大白天做起皇帝夢來。不久，袁術敗亡，璽歸於曹操。三國歸晉，璽隨之歸於西晉。歷經五胡十六國的殘酷血腥，此璽歸於東晉。(《晉書》)宋、齊、梁、陳相繼短暫擁有，隋滅陳，此璽歸隋。隋末大亂，高祖李淵父子乘亂而起，建立唐朝，“傳國玉璽”也歸入李唐皇宮。李淵改“璽”為“寶”，“傳國寶”從此也便成為唐代20帝代代相傳的信物。(《南史》、《新唐書》)

五代時期，“傳國玉璽”第四次神秘失蹤。唐末天下板蕩，後梁、後唐、後晉、後漢、後周相繼建國，“傳國玉璽”再一次飽經天下之亂。公元936年冬，後唐末帝李從珂被後晉大兵圍困，李從珂遂與后妃於天星樓自焚而死。據說，李從珂當時便隨身攜帶著“傳國玉璽”。可是大火過後，人們從灰燼中卻不見此璽的蹤影，甚至連一塊外形稍像此璽的石頭也沒找到一塊。(《新五代史》)難道真的是“玉石俱焚”、永絕人寰了嗎?

從此，“傳國玉璽”便從中國歷史的記載中消失了。它究竟還在不在這個世上?它還能重見天日嗎?至少在目前，這是一個難解之迷

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