銅爐是中國明清時期最重要的文物門類之一，也是工藝美術史上的璀璨明珠。明初至清中期是銅爐製作的巔峰階段，當中最負盛名的非宣德爐莫屬，被明清文人譽為文玩之首。其簡潔、含蓄的美，取代了青銅器猙獰、繁複的美。 

　　大明宣德年間製作了多種器物，尤以宣德爐、瓷器為主，大明宣德爐簡稱“真宣”，因朝代更迭，自問世以來到清代便已失佚，時至今日，真宣而成了千古之謎，看似懸案，但又是如此的簡單辨識，因為對真宣來說，它就是與眾不同，鶴立雞群，，器宇不同，只要你見過真宣，一眼便識，大明神器，真宣為首。 

　　宣德爐是明宣宗宣德年間鑄造的一種爐，其銅料是從暹羅國（泰國）進口的，叫風磨銅，其實就是純銅，也是中國歷史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器。表面不僅特別光滑，而且出現了一些自然的斑紋。根據鑄造的不同，大體分為五個顏色，有栗子皮色、茄皮色、棠梨色、褐色和藏經紙色，而且以藏經紙色的宣爐為最稀少和最貴重。此件大明宣德雙耳三足銅爐，圓形，敞口，銜接雙耳，下承三小足。器外底有減地陽文楷書「大明宣德年制」。肌膚細膩，鑄造密實。具有極高的藝術欣賞性和收藏研究價值。 

　　香爐在香道及香事活動中承擔著重要的角色，經過歷史的傳承，香爐的器型和材質也在不斷變化和發展著，精彩紛呈。如今的藏界，香爐遍地開花，且尋購者日增，並屢次問鼎精品，普通藏者更苦苦追尋珍品。明清香爐不僅是國家禮樂祭祀的政權象徵，也是文人雅士書齋文化的重要組成，是我國文化傳承中的重要環節。其自身特有的文化價值與經濟價值注定其在藝術品收藏之中獨具一席地位，銅爐收藏所蘊含著的豐富而厚重文化內涵絕不遜色於瓷器，未來市場價值看漲。