闖進古玩收藏殿堂數十年，刻銅墨盒上手無數，最令我心動的卻只有一方，便是張樾臣刻、陳師曾題詩作畫的松華齋所售竹梅圖刻銅墨盒（見圖）。

　　那日古玩商人送來六七方刻銅墨盒，獨獨這方，不唯包漿熟潤渾厚，古舊氣息撲面而來，尤其文趣讓我眼睛一亮，立時讓我愛不釋手。畫面為欹梅修竹，寥寥數筆，生機盎然。題一詩，為“竹高淇澳風，梅醒羅浮夢，共有歲寒心，不受霜雪凍”，行草灑脫，落款竟是陳師曾。 

　　“淇澳”出自《詩經·衛風·淇奧》，其中有典，為“瞻彼淇澳，綠竹猗猗”。淇為黃河支流淇水，澳即淇水之濱，當地翠竹聞名於世，文人墨客們以淇澳代指竹林。“羅浮夢梅”則典出柳宗元的《龍城錄》，柳宗元描述隋朝楊堅在位時，睢陽人趙師雄游羅浮山，困乏而酒醉，和衣倚臥在古梅下睡去。迷惘中見一素裝女子提了瓶灑來與他同飲，女子週身芳香襲人，又有一綠衣童子載歌載舞，為之助興。曙光初照時，趙師雄醒來，卻發現自已依靠在一株大梅樹下，枝頭有綠羽鳥婉轉歌唱。他猛然醒悟，原來，醉中與梅花仙子和綠羽鳥共度了一個良宵。此時天已大亮，明月西斜，滿天星星早已遠遠離去……後人傳頌開來，引以為人生如夢的典故，亦以“羅浮夢”“羅浮美人”“羅浮”代指雪中梅花。 

　　盒蓋上刻畫的正是梅和竹，筆觸瀟灑，骨力清健，竹的瘦勁挺拔，梅的傲雪欺霜，刀筆過處，雅雅脫俗，一派大家風範。靜心凝眸片刻，小小方寸之間，竟能覺出蕭風竹韻，亦可聞到襲人梅香，浸溶著滿滿的文氣書聲，文人畫氣味濃烈。揮毫者的心境，操刀者的技絕，都非凡夫俗子可奢望。 

　　陳師曾“羅浮夢”圖刻銅墨盒，其底款為“松華”，即北京琉璃廠松華齋南紙店，是琉璃廠300年老字號。進琉璃廠經由淳菁閣西行不遠便是，對面路南有松古齋，再往西，路北是懿文齋。松華齋之所以享譽四方有兩個緣由。一是北洋政府陸軍部次長徐樹錚將軍1914年創辦京師私立正志中學，也即後來的首都師大附中，常常邀請首都名人傅增湘、葉公綽、林紓、姚永樸、姚永概去松華齋品茶。二是陳師曾與齊白石、林琴南等名畫家的箋紙畫稿，淳菁閣、松華齋、松石齋、懿文齋、榮寶齋最多。陳師曾畫稿雖落落數筆，但筆觸瀟灑，氣度不俗。 

　　陳師曾來自名門望族，一門四代五傑，祖父陳寶箴是晚清洋務運動實權派風雲人物，曾任湖南巡撫。父親是近代詩壇泰斗陳三立。二弟陳寅恪是清華大學一代史學宗師。陳師曾之子是“中國植物園之父”陳封懷。陳門五傑，今古傳奇。其故鄉義寧今日建有廣場紀念，家族榮耀，光照千秋。 

　　陳師曾精於詩畫和篆刻，是中國近代著名詩人、學者、美術家和書法篆刻家，也是中國近代美術教育的先行者。梁啟超說“現代美術界，陳師曾可稱第一人”，文人畫出類拔萃，是中國近現代“文人畫”的精神領袖，可謂畫壇巨擘。這就不難理解，師曾為何會成為給松華齋南紙店提供箋紙畫稿的主要作家之一。“羅浮夢”圖刻銅墨盒，很顯然是選用師曾箋紙畫作稿鏨刻上墨盒的。松華齋刻箋紙畫的名師，據說是人稱東山的張師傅，但刻銅墨盒，則多是刻銅大家張樾承親為。 

　　琉璃廠同古堂、松華齋片、淳菁閣和榮寶齋等老字號南紙店，凡刻銅墨盒，畫稿必出自齊白石、陳師曾、陳半丁等名師之手，操刀藝人則一定是寅生、張樾臣、茫父等刻銅大家。陳師曾“羅浮夢”圖刻銅墨盒，從鏨刻的風格和功力分析，當是張樾臣奏刀無疑。 

　　名家畫稿，名典傳奇，名家鏨刻，名店售出，“四名”同盒，豈是一般刻銅墨盒可以相提並論的。