對於大家來說，「奩」是一個生僻字，上面是一個大小的「大」，下面是一個區別的「區」，這個字讀「lian」，它原本的意思是指一個桶狀的器物。奩的器身通常為圓筒形，底下有三條足，古代江南地區的人們將這個造型做成化妝盒，作為女子的嫁妝，這是一種風俗習慣，這種化妝盒裡面可以裝各種各樣的化妝品，比如說油盒、梳子、小剪刀、鏡子……在常州、蘇州、無錫這些博物館裡面都有漆器的奩狀的化妝品。

圖1:唐 綠釉弦紋奩爐, 拍賣成交價格估計:USD 　3,000-5,000，最終成交價格：RMB 　94,078, 拍賣專場: 佳士得紐約有限公司 2018年9月拍賣會, 拍賣成交時間:2018-09-13, 尺寸:高9cm。

我們今天要說的這個奩是一種香爐，古籍上提到的「小奩」、「寶奩」、「奩爐」之類的詞語，專家學者們從前後語境來判斷，這個物件就是有香爐功用的。另外，在浙江紹興有個塔基的地宮裡面，曾經出土過一件龍泉的奩式爐，裡面還堆積了一層很厚的香灰，這就為奩爐在當時被當成香爐使用這個說法提供了強有力的證明。在宋代的時候，有很多窯口都在生產這樣的器物，比如說龍泉窯、吉州窯、汝窯。這種風格對後世也有著不小的影響，在宣德爐裡面，這個造型是非常經典的，並且在明清時期的德化窯、哥窯裡面，這樣的器物也是比較常見的，比如說哥窯香爐、德化窯香爐的造型都來自於宋代的這種奩爐。

圖2:清17/18世紀 銅錯銀方耳奩爐, 拍賣成交價格估計:HKD 　30,000-50,000, 拍賣專場:佳士得香港有限公司 2016年10月拍賣會, 拍賣成交時間:2016-10-04, 尺寸:寬15.4cm。

看起來板上釘釘的香爐功用的說法，有沒有可能被推翻呢？關於定窯的這類器物，兩岸故宮出版的書裡面都管這類器物叫作「樽」，但取的名字不一樣。台北故宮出版的書中把這類器物叫作「弦紋樽」，北京故宮出版的書中把這類器物叫作「三足樽」。「樽」是什麼樣的一種器形呢？樽是分酒的一種容器，也就是李白詩句「莫使金樽空對月」裡面的那個「樽」，唐代的時候，大家的喝酒方式是把酒倒在一個公用的容器裡面，然後從這個容器裡面把酒舀出來倒在自己的碗裡，這個公用的容器就叫作「樽」，它不是每個人捧著喝酒的碗，而是一種分酒器。而且這種喝酒的方式其實是源遠流長的，在唐墓中就曾經發現不少樽，比如說西安國棉五廠小區第五十六號唐墓就曾經出土過一個三足的桶狀的樽，這個物件因為帶有一個原配的蓋子，我們就可以看出它是用來裝液體的，在當時被當作酒具使用。再往前推，這種三足的桶狀的器物被當作酒具使用是更加常規普遍的現象，漢代的銅器、綠釉、陶器的這種造型是比較常見的。這就讓我們有點疑惑了，這種在唐代的時候被當作酒器使用的器物，那到了宋代怎麼就變成香爐了呢？

圖3:唐 三彩藍斑奩爐 , 拍賣成交價格估計:HKD 　100,000-200,000, 拍賣專場:佳士得香港有限公司 2016年10月拍賣會, 拍賣成交時間:2016-10-04, 尺寸：高16cm。

其實，這和一個叫「呂大臨」的人有很大關係，此人也就是陝西西安呂氏家族墓的主人，他是北宋的金石學家，他根據發現的那些青銅器，做了很多這方面的歸納總結，然後推廣這個事情，編了一本《考古圖》，他在書中把這種三足的桶狀的器物叫作「奩」，書裡面有張配圖，是一個器物上面帶了一個鳳紐的蓋子，將這個蓋子稱為「鳳奩」，宋代的人們是非常崇尚金石學的，他們做了許多仿古造型的新產品，開發了不少新的功能出來。不少人並不知道這種器物造型以前叫作「樽」。在金石學家呂大臨的推動下，後來所有人都將這種器物叫作「奩」了，宋人們突然之間把唐代酒樽的用法變成了香爐的用法,奩爐便應運而生。

圖4:明15/16世紀 掐絲琺琅蓮紋奩爐, 拍賣成交價格估計:HKD 　150,000-250,000, 拍賣專場:佳士得香港有限公司 2016年10月拍賣會, 拍賣成交時間:2016-10-04, 尺寸:直徑10.8cm。

圖5:宋 汝窯天青釉三足樽, 拍賣成交價格估計:RMB 　250,000-250,000, 拍賣專場:廣州三和文化藝術品有限公司 2019迎春藝術品拍賣會, 拍賣成交時間:2019-02-24, 尺寸:高約11.6cm；寬約18cm；重約1382g。

圖6:西漢早期 公元前二至一世紀 銅鎏金銀熊足樽配蓋, 拍賣成交價格估計:USD 　10,000-15,000，最終成交價格：RMB 　244,760, 拍賣專場:紐約蘇富比有限公司 2013年9月拍賣會, 拍賣成交時間:2013-09-17, 尺寸:高21cm。