作者：古錢園丁

　　搜狗百科：收藏理念執著並非常自信，囤積了大量的贗品的民間收藏者。因認為在地攤上能夠撿漏收到“國寶”而得名。

　　這個詞條裡的主題詞是“國寶幫”、“地攤貨”“民間收藏者”

　　這個詞條是神仙寫的，因為他把民間和仙界分開了。這個寫手水平真不高。我給他“惡毒”的補充一下，好好看看國寶幫是什麼東西：國-寶-幫：“收藏理念執著並非常自信，囤積了大量的贗品的“執迷不悟的以為是國寶的一大幫”民間收藏者。因認為在地攤上能夠撿漏收到“國寶”而得名。”我這樣概括才是“國寶幫”的完整含義。人家說寫文章要三足鼎立。我今天都寫四條。看看能不能立住！

　　一、四條“學習體會”

　　第一、 這個詞條一句正確。收藏理念執著並非常自信。沒有這一點精神，還能成為收藏家？被偽專家打假，就失去自信，肯定成不了收藏家。慶幸吧，民間收藏家在真真假假的歷練中正在走向成熟。

　　第二、這個詞條把社會收藏分成了兩個階級：一種是： 囤積了大量的贗品“而自以為是國寶的一大批”民間收藏者”，二是仙界收藏家？誰是“天界”收藏家？

　　第三、這個詞條最明顯的缺陷，收藏大量的贗品當國寶可以稱作國寶幫，收藏少量的贗品當國寶，是不是國寶幫？

　　第四、收藏品有四個來源。一是盜挖出土文物；二是造假工廠；三是基本建設出土文物；四是家傳舊物。但是，他們全部進入地攤、古玩城，地攤上不能撿漏，到哪裡去撿漏呢？某錢幣學會組織的錢幣博覽會，我專門到北京去看過，就是全國地攤大會，很多不是國寶幫的一群人收了地攤費之後在那裡大吃大喝。   

　　還有一條交易通道是網上世界，你懂得滴。很多人收藏品多數在那裡，不是國寶幫的很多人把“國寶”都弄出了國門。

　　無論造假，無論出土文物、家傳舊物，都流向地攤和古玩城，這是不是禿子腦袋明擺著的東西。仙人收藏家，你在天上能撿漏嗎？

　　二、四問“天界”收藏家，你來自哪裡？

　　我不替“民藏”說話。對民間收藏家也要一分為二。這幾年，民藏訴苦，那真是可憐，被打假、上當受騙不說，還戴著國-寶-幫這樣“黑五類”的帽子。於是，大量的民間收藏者開始奮鬥。就出現了民間收藏者和天界收藏家的兩極分化。民間收藏者裡面也確實有一批人不是好東西。你看：

　　1、哪個詐騙的公司不是民間收藏者開的？

　　2、哪個天界的收藏家不是民間修煉自以為是專家的？國家哪個機構給你發證件了？玉皇大帝的證件你有嗎？

　　3、有多少人明明地攤撿漏弄了點東西。拜過山門，搖身一變就以為自己成仙了；開始罵養育了他的土壤–地攤；你敢說你沒在地攤買過東西？你沒有蒙唬別人而竊喜？

　　4，有的人出了一本小冊子，有的人參與編了開了四分之一天窗的古錢譜，甚至編了一本清朝一種古錢譜就以為自己是專家了。我請問，你的錢幣哪一個是你挖出來的，不是地攤上來的？

　　那些成了仙人的收藏“家”，你還是民間收藏者！不能明明在地攤上撿了一些錢幣，其中還有假的，你就寫本小冊子，然後在哪裡掛個銜，你就成了收藏家了。地攤本是真假收藏品的來源，你忘本了！忘本就是數典忘祖的意思。就是你沒“根”了！

　　三、再講四條常識，是人都懂的道理。

　　唯物辯證法，是我們研究收藏藝術品的基本方法。也是我們分析認識收藏界、收藏人的基本方法。

　　第一、不弄點假東西，你怎麼認識真東西。大收藏家都有走眼的時候。那一個收藏家不是小學、中學、大學走過來的？真正的收藏家不經過真真假假的歷練，你會成為收藏家嗎？不會看假東西，你會收到真東西嗎。

　　第二、沒有調查研究就沒有發言權。你怎麼知道國-寶幫有大量的贗品，你調查了還是鑒定了。我們研究一件東西都要一年數年。就是一眼真、一眼假是不是要把那些東西看一遍？你環視一屋子，就說都是假的，“火眼金睛”這還不是神仙？

　　第三、三十年間的盜墓犯罪，挖墳探寶、基本建設，出土了難以計數的文物。文物法明確的說，凡是國家土地下發現的文物都屬國家所有。有一個人會告訴你它是挖出來的嗎？政策研究室說，民間收藏藝術品價值五百萬億。這是不是“大量”，這些“國-寶”都在誰的手裡？

　　第四、 國寶幫這個詞是誰發明的？王立軍組織的“中國民間藏品鑒定委員會”。這個組織2018被中華人民共和國民政部公開宣佈為“非法組織”，這裡的副主任、常委、委員們有將近百人。  有的人不知底裡，還有的人狗血噴頭擠不進去。這個組織2005年成立，先是打著文化部的旗號，2014年，又更名成立。成員都是收藏各界的頭面人物，名人大咖。這個團伙的專家們發表了一系列的謬論。一批偽專家都有特異功能，煉出了火眼金睛：“不用打開，看盒子就知道是假的”；他們還發明了很多鑒定詞語。他們把假貨不稱假貨。發明了一個詞“不真”，對自己沒法否認的真品，發明了一個詞叫“不到代”；還有就是莫名其妙的這裡不對、那裡不對的模糊詞語。國寶幫這個詞是誰發明的？王立軍首創，某錢幣學會的王秘書長提倡、還豐富了內涵，他們兩個都是這個非法組織的成員，都是我們老王家人。看來王家人好人不多，都有點“王莽”。如果你不姓王，在使用這個詞的時候想一想，你是不是“國-寶-幫”？

　　四、再做四點結論，統一思想。

　　國寶幫這個名詞是新詞。已經成為專用名詞，雖然概念不準確，但是必然要記載到中國收藏詞典上。我們一定要用好這個專用名詞。

　　第一、稱呼國-寶幫不能用收藏數量劃線。買了一屋子“贗品”當成國寶是國寶幫。買了幾十件“贗品”當成國-寶，他們也是國-寶幫！

　　第二、國寶幫不能用年齡劃線。有的人退休以後玩收藏，弄了一屋子國寶，是國寶幫。那年輕人沒退休，有點學歷還抽空忙收藏，也弄了一屋子“贗品”是不是國寶幫？他們也是國寶幫！

　　第三、國寶幫不能用寫沒寫書劃線。出了本書的人弄了一屋子贗品不叫“國寶幫”。那現在寫書比“日子”“月子”還簡單的編泉譜、編了書就不是國寶幫了？一屋子贗品，還用贗品做圖錄寫書，你也是“國-寶-幫”！

　　第四、說別人是國-寶-幫還不能用“大小劃線”，大收藏家經驗豐富，自己上當無數，可以判斷別人是國寶幫。小收藏家可不可以說別人是國寶幫？可以呀，某些小收藏家嘴上無毛，可身上都是毛，石頭縫裡蹦出來“天“生”勤奮、天上撿漏、練出火眼金睛”是可以經常說別人“國寶幫”的。

　　你看真正的大收藏家有說別人“國寶幫”的嗎？昨天看了大古錢收藏家孫仲匯新浪收藏中的四篇古錢的系列文章。孫仲匯老師講述自己早期的古錢收藏經歷的文章，早年逛地攤，買到了假錢，或失去了撿漏的機會的事情，這都是平常人、年輕人、初學收藏人的經歷。孫仲匯老師就是地攤培養出來的，你敢說他的錢幣是“地攤貨”。

　　觀察網上世界，細細品味，說別人國寶幫的除了偽專家，是不分老少的，都是一瓶子不滿，半瓶子晃蕩，自以為自己手裡有“國寶”的人。三、四十歲左右入行收藏人，正處在買“國寶 ”的階段，五六十歲剛入行，就不買“國寶”了？“不識貨、貨比貨“，在收藏這個人群裡，不在年紀大小，只在經驗多少。你知道天上哪塊雲彩下雨？你知道那個年輕人不能成長為著名收藏家、研究家？民-國-時期的古錢收藏奠基人，哪個不是三、四十歲的年輕人？不用翻書，好好查查資料。

　　我們絕不能否認，當代造假的大量的東西都流到收藏者手中，但是大量出土的東西也進入了民間收藏者手中。還有人常常說別人是“國寶幫”，而把自己的假東西當成國寶奉若神，收藏者的初級階段很容易犯這樣的錯誤。大家常說，玩古玩舊物五年走到門口，十年才算入門。常見有的人玩了三兩年，手裡拿這幾個自己當成國寶的“名泉大珍”，混到有幾個名人的微信群裡，就把自己當成了“高端人物”。某些人說別人是國寶幫，還有羨慕嫉妒恨。有個年輕人地攤上撿了一大堆清朝錢幣，一個順治五式都沒弄齊，就把自己當成收藏大家，等到他收藏再多點，一定會無地自容。