青瓷在中國陶瓷發展史上佔有特別重要的地位，龍泉青釉瓷就是諸多青瓷中一顆璀璨的明珠。早在三國兩晉時期，龍泉人就在燒製陶瓷過程中孕育出大自然的生命色——青綠，並賦青瓷予永恆的靈性，至今已有1600多年的歷史了。在漫長的傳承與發展的過程中，龍泉青釉瓷與中國古代哲學思想交織在一起共同演繹中國傳統民族文化。

    中國古代哲學思想源遠流長，博大精深，縱觀其上下千年歷史，中國古代哲學流派百家爭鳴，而哲學中的主流思想被龍泉青釉瓷以「物化」的形式完美演繹出來。近日，龍泉青瓷博物館周曉峰館長接受中國文物網記者的專訪，介紹了龍泉青釉瓷中蘊含的中國古代哲學思想。

　　「比德尚玉」的價值取向

　　中國是「玉石之國」，早幾千年前玉就同君子的品德建立起了種種聯繫，玉材、玉器被賦予了更多的道德理想的意義。「玉」蘊藏著深刻的中國古代傳統的哲學思想和人生理想，儒家玉德觀之首就是「潤澤以溫」，這一點被龍泉青釉瓷完美地演繹出來。

　　對「玉」品德觀的崇尚是龍泉青釉瓷的一個非常核心的價值取向，無論從文化方面還是從青瓷的工藝上對「玉」的研究和追求很到位。龍泉窯中以粉青、梅子青為代表的厚釉變傳統的石灰釉為高溫下粘度強的石灰鹼釉，以多次施釉的工藝，令釉層溫潤如玉，滋潤柔和，猶如美玉，閃爍著翡翠般通透的光澤，精緻靈動，乾坤萬象，「玉」也成了龍泉青瓷常見的代名詞。

　  天人合一的道家思想

　　龍泉青瓷製作過程中，雖然經過多次施釉的工藝，但釉層絕不沉重、模糊。釉色如湖水般瑩澈，具有厚釉施透之感，勻淨穩定已經成為龍泉青釉瓷的一般標準，優秀的作品還須粹美、滋潤、柔和。越優秀的作品越自然，雅靜相宜，回歸自然之美。

　　這與道家思想的精髓不謀而合，道家崇尚自然，主張清靜無為，提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。龍泉人將青山、綠水、藍天和草地般蒼翠的青色溶進一遍又一遍的釉層，然後厚釉燒成瓷器。其釉質恬靜淡雅，猶如美玉，凝聚自然界的生命之色，把美薈萃於優雅的造型和如玉的釉質。

　　尤其釉色純正的粉青和梅子青，把中國傳統哲學中的對自然生命的讚美和「奪得千峰翠色來」的氣勢完美地演繹出來，盡攬自然之蒼蔥與潤澤，與道家思想合二為一。

　　和諧、圓滿的追求

　　龍泉青釉瓷器有日用的盤、碗、杯、洗、瓶等，也有仿古的陳設器和祭器，造型千變萬化，種類繁多。器形有的是婉約精緻有的是陽剛大氣，但器型都工巧端正自然，追求和諧、圓滿、中和之美。又如其釉色的追求，以粉青、梅子青為代表的釉色之美，以多次施釉的工藝，令釉層蒼翠欲滴，把中國「青釉之美」演繹到極致。

　　自古以來，無論在日常生活還是在藝術技藝的追求上，中國人都講究和諧、圓滿、對稱、均衡的哲學。龍泉青釉瓷的器型看起來堂堂正正，視覺上和諧，造型上圓滿，體現出泱泱大國的風範。