馮承素行書摹蘭亭序卷（共20張圖片）-古董台灣

作者簡介：芝麻开门，古董臺灣網網站站長，愛好古董古玩收藏，尤擅長古錢幣類鑒定。

《馮承素行書摹蘭亭序卷》：唐，馮承素摹，紙本，行書，縱24.5cm，橫69.9cm，北京故宮博物院藏。此本用楮紙兩幅拼接，紙質光潔精細。因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印,故稱「神龍本」。後紙明項元汴題記：「唐中宗朝馮承素奉勒摹晉右軍將軍王羲之蘭亭禊帖」，遂定為馮承素摹本。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖1

　　此卷前紙13行，行距較松，後紙15行，行距趨緊，然前後左右映帶，攲斜疏密，錯落有致，通篇打成一片，優於其它摹本。用筆俯仰反覆，筆鋒尖端銳利，時出賊毫、叉筆，既保留了照原跡勾摹的痕跡，又顯露出自由臨寫的特點，摹臨結合，顯得自然生動，並具一定的「存真」的優點，在傳世摹本中最稱精美，體現了王羲之書法遒媚多姿、神情骨秀的藝術風神，為接近原跡的唐摹本。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖2

　　據考，卷首「神龍」半印小璽並非唐中宗內府鈐印，而是後人所添，定馮承素摹也不可信，但仍是唐以來流傳有緒的古摹本。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖3

本卷前隔水有「唐摹蘭亭」四字標題，引首乾隆題「晉唐心印」四字。後紙有宋至明20家題跋、觀款，鈐鑒藏印180餘方。其流傳經過，根據各題跋、印記和記載，大致如下：南宋高宗、理宗內府、駙馬都尉楊鎮，元郭天錫，明內府、王濟、項元汴，清陳定、季寓庸、乾隆內府。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖4

歷代著錄有：明汪砢玉《珊瑚網書錄》、吳其貞《書畫記》，清卞永譽《式古堂書畫匯考·書考》、顧復《平生壯觀》、吳升《大觀錄》、阮元《石渠隨筆》、《石渠寶笈·續編》等書。刻入「蘭亭八柱」，列第三。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖5

《蘭亭序》又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等，是晉代書聖王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出「天下第一行書」。公元353年4月22日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。並揮寫了一篇行草《蘭亭集序》。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖6

唐太宗對王羲之推崇備至，曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》，推頌為「盡善盡美」。還將《蘭亭序》臨摹本分賜貴威近臣，並以真跡殉葬。目前可見的《蘭亭序》皆為摹本、臨本傳世，其中以本篇馮承素所摹《神龍本蘭亭序》為最佳。此帖用筆以中鋒為主，間有側鋒，筆畫之間的縈帶，纖細輕盈，或筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體佈局天機錯落，具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力”此帖在中國書法史上具有崇高的地位。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖7

《蘭亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飄逸，字字精妙，點畫猶如舞蹈，有如神人相助而成，被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為「中國行書第一帖」。後世但凡學習行書之人，都會傾心於蘭亭不能自拔。《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等後輩習書者望而生歎，讚歎於王羲之出神入化的書法技藝，讚歎於王羲之如水般流暢的文采。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖8

《蘭亭序》為行書帖，但從其圓轉流美的行書字體中可以感覺到東晉楷法的完備，在妍美的行書中隱含著楷書的骨力。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳本來看，其突出成就顯然在行、草方面。與漢魏、西晉比較，王羲之書風的最大特徵是用筆細膩而結構多變，過去的書風都走古拙一路，如《平復帖》，而王羲之卻能把書法技巧由純出乎自然而引向較為注重華美而達到精緻的境界，與古拙相對而為「秀媚」。

傳馮承素摹王羲之《神龍本蘭亭集序卷》局部高清大圖9

將這種充溢韻致的書風與《蘭亭序》描寫的良辰美景珠聯璧合，有一種微妙的人和大自然融合在一起的境界。作者置身於「祟山峻嶺、茂林修竹」之間，「極視聽之娛」，抒發樂山樂水之情；與友人雅集，筋詠賞景之際，或悲或喜，情感跌宕，歎人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思噴發，乘興書之，為中華民族文化留下了曠世傑作。