收藏的定義非常廣泛，在不同的領域中往往體現出不同的特徵。那麼，今天筆者和大家一起來討論一個問題，那就是在文化領域中，收藏又包括哪些內容呢？

在開始前，我們需要帶大家明確的概念就是，什麼是文化。文化的概念許多學者都給出有自己的定義，而比較傳統的一種定義認為，文化是指人類在社會歷史發展過程中，創造的物質財富和精神財富的總和。在這個定義所設定的框架下，文化又被細分為三個方面，即物質文化、制度文化和心理文化。

物質文化是指人類創造的物質文明的具體實物表現，包括交通工具、服飾、日常用品等內容，它是可見、可觸碰的；制度文化指生活制度、家庭制度、社會制度；心理文化指思維方式、宗教信仰、審美情趣。這兩個方面都屬於不可見的隱性文化，二者共同構成了包括文學、哲學、政治等方面的內容，以及人類所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。

而收藏，本質上是截取文化中最美麗、最閃耀、最有代表性、文化含量最高的那些部分，可以被認為是一個文明時期的結晶。人們將它們小心翼翼地保存下來，供人們瞻仰。那麼在上邊三個方面，各自有哪些收藏品呢？

首先我們來討論一下物質文化裡常見的收藏品有哪些。物質文化的藏品是非常多的，因為它本身就是以實物作為載體的。常見的比如古錢幣、古人穿的衣服、古人日常使用的物品等，或者是例如人類發明的第一輛自行車、第一台電子計算機等這類。由於這裡邊物品的門類非常多，所以藏品的價值也有很大的區別，是雅俗共賞的收藏門類，普通人也可以大膽參與收藏。

然而，制度文化裡可以收藏的東西，相對物質文化就少了很多，並且大多數是以文字記錄作為載體的。比較常見的藏品有比如各個法案、規則制訂的記錄，它們能反應一個文明某一階段的社會形態，對人類文明發展起到了至關重要的記錄作用，例如雕刻著人類歷史上第一部成文法典《漢謨拉比法典》的岩石柱，或是《獨立宣言》的官方副本。雖然這些文字記錄的內容被發現之後都會將文字記錄起來，但記錄文字的載體本身，也會成為一件非常珍貴的文物。

通常情況下，制度文化裡的藏品一般歷史文化價值極高，存世量極少，價格昂貴，一般只有真正的收藏高手和上流人群才有機會和財力接觸這些藏品。

最後要討論到的是心理文化裡邊的藏品。這類藏品也是非常珍貴的，常見的有佛像、古籍、名人字畫等。它們能反應一個文明某一階段人們的精神追求和審美情趣。像是《富春山居圖》、《蒙娜麗莎》、敦煌莫高窟的壁畫、龍門石窟的佛面群像等，都是心理文化類別中的收藏品。

這類藏品大多數也都是價格極其昂貴的，但也有小部分是普通人可以承受的起的，比如一些書畫作品等，大家也可以積極參與。

人類的文化，被大致區分為以上三個方面，每個方面都有自己獨一無二的文化結晶。而作為收藏者的我們，可以選擇自己喜愛的、能承受的起的藏品，積極參與收藏，體會收藏的快樂。

收藏品精品欣賞：

1:清嘉慶珊瑚紅地粉彩描金纏枝蓮紋瓶（一對），尺寸：高33.5厘米×2，估價：HKD 3,000,000 ~ 5,000,000，成交價： HKD 6,700,000 ，成交時間： 2017-11-29 ，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2017年秋季拍賣會。

鈐印款識：礬紅六字篆書款。

2:明永樂青花纏枝花卉菱式折沿盤，尺寸：33.7厘米，估價：HKD 5,000,000 ~ 7,000,000，成交價： HKD 6,700,000 ，成交時間： 2017-04-05 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2017年春季拍賣會。

此永樂青花盤雅致亮麗，乃明初瓷匠技術發展成就之佳證。永樂造瓷以其濃艷鈷藍著稱，髮色濃淡相宜，變化微妙。鈷藍積處呈現銀黑結晶之斑點，濃深色澤對比瓷胎之潔白細緻，更顯奪目。

十四世紀風行一時的花繁枝盛之牡丹或蓮紋，至十五世紀初，改由細膩多姿的折枝花卉代之，此乃瓷藝紋飾發展史上的一大創新。如此盤內壁所飾折技花卉，圈以卷延枝草，騰出更多白地，每六種花卉為一組，重複一回共繪兩組，是以相同的花卉落在對角兩端，遙相呼應。

3:清雍正仿哥釉嵌西洋鎏金漢壺尊，尺寸：75厘米，估價：HKD 5,500,000 ~ 7,500,000，成交價： HKD 6,680,000 ，成交時間： 2015-10-07 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2015年秋季拍賣會。

鈐印款識：《大清雍正年制》款。

4:清嘉慶黃地粉彩開光四季花卉紋御題詩尊，尺寸：高17.5厘米，估價：RMB 5,000,000 ~ 6,000,000，成交價： RMB 6,670,000 ，成交時間： 2012-10-30 ，拍賣公司：北京盈時國際拍賣有限公司，拍賣專場：2012秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：「大清嘉慶年制」六字篆書款。瓶口微外撇，短頸、折肩，肩以下漸收，方足。瓶內滿施松石綠釉。外黃地粉彩花卉紋。腹部有四面均有開光，相對的兩面紋飾不同，一組為白地粉彩梅菊圖，另一組為乾隆御制詩文。
題詩字體端麗秀逸、排列工整、與花卉紋飾對照分明。施釉豐潤亮澤、各方面都配合得宜、燒製水平之高與乾隆時期者可謂無異。加上採用的御制詩也是出自乾隆這點看來、它極有可能是在嘉慶初年、乾隆當上太上皇帝時，特別製作敬呈乾隆之用。

5:清乾隆粉青地描金「瑞蓮捧壽」紋鋪獸耳鼓式花插（一對），尺寸：高10.2厘米，估價：RMB 5,000,000 ~ 6,000,000，成交價： RMB 6,670,000 ，成交時間： 2014-11-01 ，拍賣公司：保利（廈門）國際拍賣有限公司，拍賣專場：保利廈門2014秋季拍賣會。

鈐印款識：款識：「大清乾隆年制」六字三行篆書款。花插呈鼓式，上開六孔，兩側飾以對稱鋪首啣環耳，猶如小型繡墩，可愛雋巧，端莊娟秀。通體以粉青釉為地，繪以金彩紋飾。器頂滿鋪纏枝花卉紋，中心孔洞以五蝠環繞。腹部中央繪「瑞蓮捧壽」紋，上下各以金彩點飾乳釘一周，乳釘與器頂之間和底足之間均繪卷草紋。紋飾層次分明，疏密有致，毫無繁縟之感。粉青本已沉靜如水，勻淨如玉，美不勝收，又添金彩相稱，更顯富麗堂皇，高貴典雅，只此一點，足見匠心。
鼓形賞玩瓷是清雍正朝新創器形，有開孔及無孔二種形制。

6:清乾隆胭脂紫地粉彩百子圖雙耳瓶，尺寸：高41.7厘米，估價：HKD 3,000,000 ~ 5,000,000，成交價： HKD 6,555,000 ，成交時間： 2009-11-30 ，拍賣公司：北京匡時國際拍賣有限公司，拍賣專場：香港匡時 日本親和聯合拍賣會。

鈐印款識：「大清乾隆年制」六字三行礬紅篆書款。瓶為圈足鼓腹，長頸配如意耳，大外翻唇口。瓶型舒展華麗，富貴優雅。圈足以藍料繪回紋為飾，口沿以金彩，藍料和黃彩繪如意雲頭紋為飾。頸部以胭脂紫為地色，繪蝙蝠銜纏枝蓮紋，寓福氣連連之美意。瓶腹上下部分以胭脂紫地粉彩繪纏枝蓮和如意雲頭為通景邊飾，腹部通景以粉彩繪遠山近水，翠柏蒼松，高牆深院，殿宇亭台，桿欄縱橫。共繪99個童子分為4組，分別是出將入相圖，舞龍燈圖，太平有象圖和竹報平安圖等傳統吉祥圖案。瓶通體紋飾佈局繁密，童子圖案排列緊湊，個個神態喜慶，衣飾色彩濃艷，一幅太平盛世，喜慶祥和景象。
粉彩瓷器在乾隆時期發展至登峰造極，不僅器形精巧別緻，而且色彩濃重艷麗，畫工更是層次豐富，美輪美奐。此百子圖瓶集乾隆粉彩之大成，尤其是其精美絕倫的細膩畫工，堪稱乾隆粉彩瓷瓶之集大成者，殊可寶也。

7:元青花纏枝牡丹紋罐，尺寸：高28.6厘米，估價：HKD 2,800,000 ~ 3,500,000，成交價： HKD 6,500,000 ，成交時間： 2010-05-31 ，拍賣公司：佳士得香港有限公司，拍賣專場：2010春季拍賣會。

罐直口，短頸，圓肩，斂腹，圈足。內外施白釉，外壁通體繪青花紋飾，由上至下以雙絃線間四層紋飾。頸上繪纏枝梔子花，肩部繪纏枝蓮花，腹部繪纏枝牡丹，六朵牡丹婀娜多姿，或仰或覆，互相纏繞，葉片豐腴，花邊作白色聯珠狀。近足處繪仰蓮瓣。
此罐造型規整，端莊飽滿。紋飾繪畫自然流暢，構圖繁而不亂，有層次感。元代大青花器用外來青料，髮色如此器呈寶石藍色而帶黑色斑點，鮮艷明亮。

8:清乾隆青花纏枝花卉開光式黃地綠釉「三多」瑞果紋，尺寸：35.3厘米，估價：HKD 5,500,000 ~ 7,000,000，成交價： HKD 6,480,000 ，成交時間： 2007-04-08 ，拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司，拍賣專場：2007春季拍賣會。

鈐印款識：《大清乾隆年制》款。