竹雕收藏如何鑒別真假，竹雕成為一種藝術，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識，並受到喜愛。竹雕發展到明清時期大盛，漢族竹刻家們雕刻技藝的精湛超越了前代，湧現了“嘉定三朱”等諸多竹雕大家。在中國工藝美術史上獨樹一幟，也是漢民族族寶貴的藝術財富。那麼竹雕收藏如何鑒別真假呢?

首先，是先看竹雕的質地和包漿，好的竹雕材料多數只是生長三四年的竹子，紋路自然，傳世的明清竹雕材質，表面顏色經過數百年的摩娑撫弄，多已向暗黃、黃褐，甚至琥珀紅色轉變，存世時間越長竹皮越紅，但這種轉變並不均勻，人手常觸摸的部位，如外壁、蓋口、紋飾突起等處明顯，而手不常能觸摸的部分顏色可能不同。器物表層還會形成一層光澤含蘊的包裹層，俗稱“包漿”。新品作舊多是經弱酸水煮，快速烘乾，然後打石蠟，用棕帚磨光，再進行染色，使得成品體量非常輕，顏色古舊，包漿蘊然，很容易欺騙初入門者。如何分辨呢，一般來說，用染料染色，其竹雕舊色內外凹凸深淺相似，過於均勻，而且浮於表面，不能深入，包漿生硬，有蠟跡未揩盡的感覺。

竹雕作偽分為四種情況：

一是複製真品後做舊，此種方法大多都是參照出版物上竹雕精品進行複製。易於出現的問題是出版物上有時只有竹雕作品的正面圖案，背面或具體局部並無刊登，而造假者就完全根據圖片模仿，只有正面有圖案，背面空白或者簡單紋飾，與正面圖案不連貫，沒有一氣呵成之感。

二是臆造，即沒有見過真品，憑想像造假，故造型看上去總給人怪異感;

三是改刻舊款，即把作品改刻成某名家的作品;

四是在舊器上添加刻竹名家的銘款;後兩種作偽方法可能在當下市場上比較多，因為竹雕本身材料的價格不高，其價值主要集中在古典的韻味和名家名工上。另一方面，並非所有的古代竹刻作品上都有作者的題款，這也給現在作偽者提供了條件。

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