作者簡介:芝麻开门,古董臺灣網網站站長,愛好古董古玩收藏,尤擅長古錢幣類鑒定。
一、好奇階段
感覺買到一件真東西就發了,我也去買一件值一百萬的寶貝,這一階段單純的為了發財。
70、80年代到2000年初期沒電視收藏類節目,有的開始看古玩書籍。2003-2004年後看電視類收藏節目,後期有少數可能涉足互聯網.
這時有了一點初步理論,有的開始找目標,資金少的可能是跑鄉下,所謂的一線,思想敏感有些實力的可能是去古玩地攤市場或低端的古玩店,實力更大的可能是一些小拍。
二、買假階段
市場上全是寶貝,帶100萬也買不完啊,這個階段看什麼都是古董都是好寶貝,佔有慾特別強。
三、對比資料
照圖所驥階段,到古玩店一看,這件和故宮的一樣,畫的一模一樣,看2小時也不知道該看什麼。自己的和博物館的一樣,有的秘不示人,博物館有的我也有,它沒有的我也有,內心的自我滿足階段,感覺我有幾百萬上億的財富。
四、藏品被一位專家或行家否定,開罵階段
五、藏品被專家全部否定,信心全然失去階段
六、到這裡又分三個分支
A.專家都是白癡,不懂,我的東西就是對的
B.我以後再不買東西了
C.我的方向是不是錯了,需要修正一下
七、修正之後的分支,他進化到這一階段
市場上全是假的,沒一件真東西。一段時間後或有朋友依然在這個行業中時,他們又開始謹慎涉入,這時偶爾會買到一些真貨普貨,一腳跨入了收藏之門。
這個階段如果沒有好老師或沒有好的真正古玩的群體,這時很容易讓藏者思想固化,時間一長乃至精神瘋癲或崩潰,「國寶幫」就是典型的列子,他們可謂是高級知識分子,有的是專家、教授、學者。
八、識假階段
這一階段,可以把100件藏品內,50件開門假能看出來,但不開門的30件仍不能辨別出來,內心對剩下的所有的藏品都很迷茫,不確定。
九、看真階段
這一階段,又分好幾級。
A:能看出什麼是真東西,但只能是開門的,普通收藏者階段。
已步入收藏神聖的大門,基本上能識別古玩行當裡大部分東西的真偽,具備廣泛的歷史 、文化、 美學、 收藏知識。
這個時期的明顯特徵是,收藏的重心已不再糾結與器物的真偽,因為一般的東西看一眼基本上就能斷個八九不離十,再上手,通過放大鏡微觀觀察,百分之九十以上的東西能分出真贗。
不再滿足於買有瑕疵的殘品,開始關注器物的美學 經濟價值,大都收藏一些到代普品。大部分人處於這個階段,且很少有人能跨越這個階段,因為跨越這個階段需要客觀上一些因素的輔助,比如機遇,資金等等。
B:能看出比較有難度的真東西,收藏家階段。
多收藏精品,高端藏品,收藏達到了人生修養,品味的形而上層次。關注器物的文物價值,美學, 經濟價值,對收藏界有統攬性的認知,瞭解國際藝術品行情,關注國際國內拍會。還有很重要的一點,瞭解藏品是貨幣保值的一種手段。
C:可以把真假上升到理論階段
初涉收藏很重要的一條就是:找對人,進對門,入對群或有人品好眼力真正達到高度的人做老師更快。
否則,肯定羊入虎口,脫幾層皮才能全身而退。
君不見,全國各地的地攤古玩店來至拍賣行幾萬上億件假東西,都一件件有了堂而皇之的歸宿,那些售假者吃飯穿衣養家餬口過日子,他們都花的是誰的錢,都是我們初涉收藏者的血汗錢。
且假貨是暴利更是對買者是一種欺騙性,這種欺騙性它會像癌症一樣擴散,假貨收藏最後也會把你拉下騙人的勾當,這就牽涉到犯罪。
就如江山如此多嬌,引無數英雄竟折腰。收藏是對美的發現,對人生的寄托和人生價值的體現,對歷史、文化、藝術的詮釋。