亂世黃金 盛世收藏——國之重器青銅器

時間：2019-3-22 12:43:42　　來源：字畫瓷器雜項錢幣收藏

　　青銅器（Bronze Ware）是由青銅合金（紅銅與錫的合金）製成的器具，誕生於人類文明時期的青銅時代。

　　青銅器在世界各地均有出現，是一種世界性文明的象徵。最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。

　　中國青銅器製作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽和藝術價值，代表著中國4000多年青銅發展的高超技術與文化。

　　一 青銅雙羊尊

　　雙羊神情安閒，顯出一副靜穆莊重的氣概，以羊作器是商人祈福心理的反映，“羊”字就是“祥”字，“吉羊”也就是“吉祥”。因此把羊作為吉祥之物予以崇尚。尊，古代盛酒器物，是達官貴族身份顯貴的象徵。易經載：十一月復卦，一陽生於下，十二月為臨卦，二陽生二下，正月為泰卦，三陽生下下。

　　從一羊到四羊，羊的造型多與青銅尊結下不解之緣，原因為何？

　　實際上，羊在上古之時，與牛、豬雖然共稱為“三牲”，但實際上因為“牛”作為古代最重要的生產力工具用於耕地，乃是祭祀大禮的用享，只有在“太牢”中才能使用；而在《左傳》中“祭以特羊，殷以少牢”杜預由做註解：“四時祀以一羊，三年盛祭以羊、豕，殷，盛也”，這樣的說法也表明，在平常日子裡的祭祀活動，僅用一頭羊就可以了，如果是三年一度的盛大祭祀，才會使用羊與豬配合形成的“少牢”來祭祀。

　　因此，在這種“牲尊”上羊的形象頻繁出現，其器型要遠多於牛尊與豬尊也就不難理解了。而羊本身也在中國文化中也有特殊含義：

　　1.羊即祥也西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之。”從古文中羊與祥兩字通用就可以看出，羊是吉祥的象徵物。

　　2.羊多產也奇怪的是所有羊尊塑造的都是綿羊，可能與好鬥的山羊不同，綿羊性格溫順易被馴化，而且其可產奶、肉、毛、皮，於人類有諸多益處。

　　3.德如羔羊“善”字即口中有羊，羔羊有跪乳之舉，其品格也被人類所認同，這在《詩經·召南·羔羊》中就有贊詩：“羔羊之皮，素絲五紽；退食自公，委蛇委蛇“

　　從吃魚到吃羊，是中華飲食文明進步的巨大轉變。而羊在六畜中處於一個特殊的存在，王筠說:“凡食品，皆以羞統之，是羊為膳主，故字不從牛、犬等字而從羊也”

　　雙羊尊為何有如此重要的價值：

　　1、中國青銅器在世界青銅器中享有極高的聲譽和藝術價值，而商朝晚期是青銅器發展的鼎盛時期，其器物最為精美。

　　2、青銅禮器（包括酒器）是王權、名位以及國威的標誌和象徵。

　　3、雙羊尊屬於中國南方的青銅器風格，有別於當時朝代中心（中國北方）的製作傳統。

　　商朝後期的政治、經濟和文化中心在河南省安陽。當時中國南部借鑒了北部的青銅鑄件技術和酒器製作方法，但又鑒於南部的裝飾形態和風格與北部迥然不同，因而雙羊尊成為了當地品味和選擇的範例。

　　從形象上，在北方，很多青銅器都以饕餮為重要裝飾；而在南方，饕餮似乎不那麼重要也不那麼瞭解，他們更傾向於羊。以羊作器是商人祈福心理的反映，“羊”同“祥”，“吉羊”也就是“吉祥”。此品高32cm 寬27.5cm，本品目前正在進行全球預展！

　　壺。盛酒器，亦可盛水。《儀禮·聘禮》：“八壺設於西序。”註：“酒尊也。”《周禮·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井。”註：“盛水器也。”殳季良父壺銘：“用盛旨酒。”伯陭壺銘：“用自作醴壺。”都十分清楚地說明了壺在青銅禮器組合中的用途。青銅壺的製作上起殷商，下至秦漢，商代前期方壺較少見，隨著時代的變遷，形制也不斷變化。

　　壺的形狀多是長頸、圓腹，侈口狀似以瓠形而仿製，所以在《毛傳》中又有“壺，瓠也”之說。其實壺的形狀多種多樣，不僅有圓形、方形、扁形和瓠形，還有貫耳形、蒜頭形等。形制也因時代不同而變化，大體說，商代壺多扁圓形，有貫耳。西周壺多長頸、圓腹，有蓋，獸耳啣環。春秋壺多扁圓，橢方，長頸，常以伏獸為耳，蓮瓣為飾！

　　二 青銅壺

　　該壺通高32cm寬24cm。長頸、圓腹、高圈足，壺口稍有外侈，壺肩兩側綴有雙鋪首啣環耳，腹部飾有三組凸弦紋。造型簡單大氣，端莊厚重，是漢代早期壺的典型風格。通過對戰國和漢代的銅壺對比可知，漢代銅壺一般比戰國壺口侈，腹大、圈足高，戰國壺比漢壺多紋飾，另外戰國壺的鋪首多呈方形，而漢壺鋪首卻呈長方形。這兩件青銅壺，器型大氣優美，端莊厚重，紋飾古樸神秘，繁複而華貴，不僅體現了青銅製作的精湛技藝和高超水準，更是這一時期的優秀代表之作！

　　三 青銅提梁卣

　　卣（yǒu）為古代重要的盛酒器，古文獻與銅器銘文中常有“秬鬯一卣”之說，可見卣是專門盛“秬鬯”這一祭祀用的香酒的。卣主要流行於商和西周。考石發現的卣器很多，吳國境內多出土於土墩墓或零星出土，這件青銅提梁卣可謂是代表之作！

　　此卣成橢圓體高扁腹式，素身有紋，敦實古樸。內插式壺蓋，蓋高隆而緣內收，略有折邊，折邊兩端飾有貘首和角狀突出物。頂上有喇叭型捉手，提兩端作貘首，而非常見的羊首，貘耳似蠶豆後貼，鼻長而內曲，頸部前後亦各有一個貘首，較為罕見。頸部內束，腹部下垂外鼓，高圈足外撇，是典型的西周早期器形。蓋內和器內銘文皆為“作車寶彝”，可知是為禮器，別於盛酒的實用器，地位非常，收藏價值和學術價值珍貴至極。

　　四 青銅角

　　青銅角，流行於夏商周時期，與爵類似，此類器物出土數量極少，成對更是難得，頗為珍貴，非常值得收藏！

　　該青銅角通高26厘米,，為酒器，帶流、尾均為尖狀，下端均飾長扉稜，侈口，深腹，獸首鋬，卵形底，下置三尖錐足，足外側裝飾蕉葉紋。口沿下飾三角紋，腹部飾獸面紋，獸鼻突起，作短扉稜。此器造型端莊、雄沉，富有廟堂禮器之風範。

　　青銅角，飲酒器。流行於夏商周時期。是下級官吏及平民使用之物，出土數量很少。器物造型與爵相似，不同之處是口沿無柱，流變形成與爵尾相同的尖形角狀。多有蓋，有的蓋做成禽鳥展翅飛翔狀，非常美觀。傳世有一件角的杯體中有一管狀流，形制和二里頭文化時期的陶角相似，可以認為這是目前所知早的角。商代和西周早期的角有蓋。西周中期以後，角便不復存在。

　　中國古代銅器，是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻。雖然從考古資料來看，中國銅器的出現，晚於世界上其他一些地方，但是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言，世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術史上佔有獨特地位並引起普遍重視的原因之一。

　　青銅器的顏色真正做出來的時候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因為埋在土裡生銹才一點一點變成綠色的。由於青銅器完全是由手工製造所以沒有任何兩件是一模一樣的，每一件都是獨一無二、舉世無雙的！