於右任（1879—1964），陝西三原縣人，祖籍涇陽鬥口於村，字伯循，號髯翁，筆名神州舊主、騷心等，晚署太平老人。他是我國近代史上一位赫赫有名的人物，既是政治家、教育家、社會活動家，更是在文化史上名震中外、有“千古草聖”之美譽的一代大書法家。 

　　於右任1905年參與並主持籌備成立“復旦公學”（復旦大學前身），翌年為創辦《神州日報》，赴日本考察新聞並募集辦報經費，在海外得以結識孫中山先生，“做徹夜之談，並加入同盟會”，積極投身於為民眾謀自由幸福的革命洪流，從而奠定了他作為民主革命先驅和國民黨元老的特殊地位。 

　　在書法領域，於右任年輕時苦練趙孟頫，後來又癡迷魏碑，前期作品將趙氏書體的文雅秀媚與碑學的雄強篤實完美地結合在一起，形成了外觀霸悍張揚、實則敦厚溫潤的藝術風格，獨具“威而不猛、光而不耀、直而不肆”的翰墨氣韻。從上世紀20年代末期開始，於右任轉而精研傳統草書，書風為之陡然大變，逐漸以勁健豪放的面目而為世人所熟悉、所青睞、所推崇。 

　　這件草書作品（見圖），便是他書藝登峰造極時的代表作品之一。此作為集句八言聯，內容為“虛能引和靜能生悟；仰以察古俯以觀今”，上款題“懷德先生正之”，下聯署“於右任”。可知，該作乃是寫給一個名叫“懷德”之人的，意為謙虛能使你和別人和睦，心靜就會使你對人生有所感悟，要仰望，才能追溯歷史探索古人的步伐，要低下頭，才能深入瞭解當今社會。而這，又何嘗不是他畢生恪守的“見賢思齊”之人生信條呢！從每一個字的結體與運筆不難看出，此時的於右任已經對草書之法游刃有餘，爽朗灑脫的特點一覽無餘，氣吞萬里的氣勢撲面而來，始知昔年“先生一支筆，勝過十萬毛瑟槍”的評論絕非虛妄之詞。 

　　晚年的於右任客居海峽對岸，思鄉之情與日俱增，直至彌留之際，仍然念念不忘家鄉三原。在他與世長辭後的1965年7月17日，才被安葬於台北大屯山的八拉卡墓園，人們把他的《望大陸》一詩，一直視作他的遺囑。而他苦心孤詣創作的《右任詩存》《右任文存》《右任墨存》等著述，也已成為所有熱愛民族文化的讀者極為珍視的精神財富！